崔明麗微微地點了點頭，“可是我剛剛明明有測量過的，這個蓮花臺的尺寸沒有任何的偏差，就是這個尺寸，沒有什么特別的啊?！?br/>
    雖然她這么說，但是我卻仍舊死死地盯著，雖然從外觀上面來看，這個蓮花寶座，著實沒有任何的特別之處，但是我卻仍舊可以感覺出這尊蓮花寶座的雕像，是有那么點兒不正常的，若是問我為什么，我只能說這也是我的感覺。

    我走向了“碧霞元君”的雕像，崔明麗也跟著我一起走了過去，“你不覺得奇怪嗎？”我望向了崔明麗，崔明麗的眸子亮了一下，“蓮花寶座，明明是佛家寶座，碧霞元君的雕像一般都是坐在了那金交椅上面，現(xiàn)在坐在了這個上面，不得不讓人疑惑……”

    我抽了抽鼻子，頓時感覺自己的這個發(fā)現(xiàn)，讓我的腎上腺素都不由自主地飆升了起來。聽到我如是說，崔明麗也意識到了不正常，她也把自己的目光都聚集在了這個蓮花寶座的上面，定定地盯著這個東西。

    “好像是哎，師傅由此云游，又帶我去過東岳泰山，我們也有去拜見過‘碧霞元君’，確實不是坐在這蓮花座上面的……”崔明麗的聲音開始顫抖，“你的意思是說，這個蓮花寶座，很有可能就是這廟中隱藏著的盜洞嗎？”

    我微微地頷首，足底發(fā)力，猛地蹦到了這廟臺之上，伸手就朝著“碧霞元君”的身上招呼著，崔明麗看到了我如此的舉動，大吃了一驚，“喂，你到底是怎么回事兒啊，你先下來啊，即使你覺得這個蓮花座臺有問題，但這也是‘碧霞元君’的雕像啊，我們也要先跟人家說一聲不是？”

    我這才意識到自己有些失態(tài)，便從那香案上面跳了下來，崔明麗拉著我，跪在了碧霞元君的雕像前，“碧霞元君在上，我二人今日迫不得已，來到此地，懇請您老人家行此方便，我二人感激不盡……”

    崔明麗一邊說著，一邊虔誠地拜了拜，雖然我的心里面猶如火燒火燎，但是我也跪在了地上，朝著這碧霞元君的雕像，“咚咚咚”地磕了三個響頭，等我再次抬起頭的時候，便覺得自己的腦門兒上面突然有了一種火燒火燎的感覺。

    “你……”崔明麗顫抖著食指指向了我，聲音也就在此時突然變得十分的顫抖，“你到底是有多么著急！”我吞了吞口水，頓時覺得她這句話說的有些飽漢子不知餓漢子饑。

    那個六道輪回圖的標記，到現(xiàn)在還長在了我的胸口處，那個玩意兒一天沒有消除，我就覺得自己的腦袋好像一直都拴在了自己的褲腰帶上面，簡直就比走鋼絲還要麻煩，這種感覺，當真不是那么的舒服。

    “好了，去吧。”崔明麗沖著我使了個眼色，我再次躍到了那個廟臺之上，就在此時，身子沒有站穩(wěn)，不小心倒向了碧霞元君雕像的位置。

    出乎我意料的是，在我的身子不小心碰到了這個雕像的時候，“碧霞元君”的雕像竟然晃動了好幾下。我擦，我趕緊扶住，本來在人家的廟檐下面，就已經(jīng)是客場了，這要是再把碧霞元君的雕像給碰掉了的話，那豈不是罪加一等？

    與此同時，我和崔明麗也對視了一眼，崔明麗的眼中浮現(xiàn)出了一種驚訝的神色，“韓小天，這么說來，這個雕塑和這個蓮花座臺是相互分開的嗎？”

    這句話也當真是點醒了我，我正要伸手去觸碰雕塑，但是想起來崔明麗剛剛的叮囑，便先沖著這雕塑作揖，“碧霞元君在上，弟子當真有事相求！”

    我雙手抱住了雕塑，沒有想到這重量還真的是貨真價實，“你小心啊，不要把雕像給摔碎了……”崔明麗站在了下面，憂心忡忡地看著我，我咬牙切齒地用著力，才把手中的雕像給抱到了一邊，擺放平穩(wěn)了之后，已然是滿頭大汗。

    “泰山為五岳之尊不假，卻也沒有想到，這泰山奶奶的重量也當真是給力，竟然這么重……”當然這句話我只是在自己的心里面想了想，我可沒有將它說出了嘴巴，若是這碧霞元君娘娘有知的話，肯定不會放過我。

    轉(zhuǎn)身的空當兒，我瞥見了崔明麗，她雙目直直地盯著這蓮花寶座的上面。“你在看什么？”我一邊拍著手，一邊走了過去，但是當我的目光看向了這蓮花寶座的上面的時候，我也當即吃了一驚，我的那個天啦！

    只見那蓮花寶座上面竟然是一副——河圖洛書！

    河圖洛書，來自上古時代有關(guān)數(shù)字排列之圖案。在宋朝之前，洛書的記述只有文字，一直到陳摶，才提出了洛書的圖案。有人認為是重要的中國傳統(tǒng)易理哲學(xué)部分，后被廣泛應(yīng)用于風水、占卜等術(shù)數(shù)中。

    河圖洛書是中華文化，陰陽五行術(shù)數(shù)之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。

    上世紀八十年代，在中原地區(qū)的一處山脈當中，出土的形意墓，距今約6500多年。墓中用貝殼擺繪的青龍、白虎圖像栩栩如生，與近代幾無差別。

    河圖四象、二十八宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬時已知必被發(fā)掘。同年出土的安徽含山龜腹玉片，則為洛書圖像，距今約5000多年。

    可知那時人們已精通天地物理，河圖、洛書之數(shù)了。據(jù)專家考證，形意墓中之星象圖可上合二萬五千年前。這說明邵庸等先哲認為“河圖、洛書乃上古星圖”，其言不虛。

    河圖用十個黑白園點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。其具體形狀則為：北方：一個白點在內(nèi)，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。東方：三個白點在內(nèi)，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木。

    南方：二個黑點在內(nèi)，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。西方：四個黑點在內(nèi)，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。中央：五個白點在內(nèi)，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。

    其中，單數(shù)為白點為陽，雙數(shù)為黑點為陰。四象之中，每象各統(tǒng)領(lǐng)七個星宿，共二十八宿。以上為“河圖”。其中四象，按古人座北朝南的方位為正位就是：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。此乃風水象形之源也。

    “我擦……”看到這河圖洛書，我不由得腦子又生疼了起來，“怎么會這個樣子呢？這些個御嶺群盜，手段還真的是高明啊，竟然可以整出如此玄之又玄的東西?！?br/>
    我搖了搖頭，不禁苦笑，我天生數(shù)學(xué)就不是很好，但是現(xiàn)在又跟這個打交道，雖然我也是陸判傳人，屬于同道中人，但是“河圖洛書”著實是一類玄奧至極的東西，有些時候，我對于這類的東西，也幾乎算是一知半解。

    “那是肯定！”崔明麗抬起頭，淡淡地看了我一眼，“御嶺力士，若是發(fā)現(xiàn)了這里的一處重要的寶藏，肯定要把盜洞隱匿的滴水不漏，他們不像是摸金校尉，進墓穴但不毀，只是順出去一兩件東西，但是這群御嶺力士，可是見山搬山，見水搬水，看到什么就拿什么，絲毫不顧及會不會毀壞這陰宅……”

    崔明麗說完，雙目又直直地盯著在這蓮花座臺上面的河圖洛書，我深吸了口氣，雖然我對于這“河圖洛書”十分的頭疼，但是它畢竟現(xiàn)在就橫亙在我的面前，所以我也不得不面對，崔明麗倒是專心致志，可是我眼睛里面卻看著這河圖洛書上面的黑點白點，頓時覺著自己的心里面也十分的煩躁。

    “河圖之數(shù)……”崔明麗自顧自地說著，“韓小天，你知道河圖之數(shù)嗎？”這個我當然知道，天天翻看《陸判手卷》，對于這個在不了解的話，那豈不是低能兒了？我點了點頭，而后說到，河圖之數(shù)一共有好幾層層意思：河圖之數(shù)代表著天地之數(shù)。河圖共有10個數(shù)，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。

    其中1，3，5，7，9，為陽，2、4、6、8、10，為陰。陽數(shù)相加為25，陰數(shù)相加得30，陰陽相加共為55數(shù)。所以古人說："天地之數(shù)五十有五"，即天地之數(shù)為55，"以成變化而行鬼神也"。即萬物之數(shù)皆由天地之數(shù)化生而已。

    還代表著，萬物生存之數(shù)：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一為水之生數(shù)，二為火之生數(shù)，三為木之生數(shù)，四為金之生數(shù)，五為土之生數(shù)。六為水之成數(shù)，七為火之成數(shù)，八為木之成數(shù)，九為金之成數(shù)，十為土之成數(shù)。萬物有生數(shù)，當生之時方能生；萬物有成數(shù)，能成之時方能成。所以，萬物生存皆有其數(shù)也。

    但是聽到我這么說，崔明麗卻緩緩地搖著頭，“你講的對，但不是全對……”