?紅|袖|言|情|小|說(shuō)坐在電腦前，忽然想起一句很經(jīng)典的話：“女兒是水做的骨肉，....，我見(jiàn)了女兒，我便清爽。(.請(qǐng)記住我)請(qǐng)使用。”這是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的一句話，大概是天下女性最引以為知己的一句話吧！那么，我們難免就會(huì)推斷出另一句話：男兒是土做的骨肉。
中國(guó)自古就有五行之說(shuō)：金、木、水、火、土，也有了五行陰陽(yáng)相生相克之說(shuō)，比如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；金克木、木克土、土克水，水克火、火克金。這樣一來(lái)，男女之間豈不是正應(yīng)了那句“歡喜冤家”之說(shuō)，也就是說(shuō)，男女分陰陽(yáng)，相吸相聚為歡喜，而相吸相聚之后又難免生嫌隙，此為冤家。
其實(shí)單純而論，說(shuō)女兒是水做的也好，男兒是土做的也好，都是有一定道理的。女兒的容貌像水：水嫩的皮膚，水汪汪的眼睛，眼波如秋水；女兒的性情也像水：柔弱如水，溫情似水，冷若冰霜。女兒至柔至性如水的性情恰恰把如土石的男子滴穿。而身為土石的男子也正是用土石做成的脊梁支起男女之家的穹頂，奠基男女之家的基石，圍起男女之家的城墻。
男女相吸相引之后的結(jié)果呢？便是泥水吧？也就是說(shuō)，沾了男女之情的男人或女人都不會(huì)再純凈了，都會(huì)成為人們眼中污濁的泥水，這一點(diǎn)恐怕任何自以為清高或純潔的男女也否認(rèn)不了的。是啊，土與水相混合，便你中有我，我中有你，誰(shuí)也不能把對(duì)方痕跡從自己的身與心中完全剔凈。醫(yī)學(xué)有先天之氣一說(shuō)，一個(gè)人在母體中秉承父精母血而化的腎氣為先天之氣，純凈無(wú)比。而人出生后，隨著年歲的生長(zhǎng)，外物的侵襲，先天之氣漸失，到了男女交合之后先天之氣就會(huì)盡失，人才真正成為污濁之物了。民間或者中醫(yī)有童子尿之說(shuō)，狹隘的說(shuō)法是滿月之前男孩清晨的第一泡尿，可以作為藥引，增加藥效。后來(lái)把性發(fā)育之前的男孩尿都稱之為童子尿，因其暗藏先天之氣，真元之氣。
宇宙分天地，萬(wàn)物分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相吸相引、相生相克，才能維持這個(gè)世界的平衡與綿延，這大概就算男女之間的姻緣吧。那么愛(ài)情呢，愛(ài)情應(yīng)該算是姻緣的附屬物。男女因性相吸，因情而升華，這也算人與其他動(dòng)物本質(zhì)區(qū)別之一吧，真正的愛(ài)情本來(lái)就只存在于人類中。愛(ài)情^56書庫(kù)，也正是這種火才把土與水的混合物燒成陶器，成為容納感情的容器，我們可以稱之為家庭。愛(ài)情之火越熾烈，容器的硬度就越高，家庭越堅(jiān)固，否則亦然。當(dāng)然，沒(méi)有愛(ài)情之火焚燒的泥水也能成為一種器皿，我們常說(shuō)人與人相處，往往會(huì)日久生情，那種情也算一種火，即便沒(méi)有愛(ài)情之火熾烈，有時(shí)反而更穩(wěn)定。
陶器生成，至于天地之中，天長(zhǎng)日久難免會(huì)受外物的侵蝕、磕碰，有時(shí)候也會(huì)在內(nèi)部發(fā)生病變，那么陶器有時(shí)會(huì)產(chǎn)生裂痕甚至破碎，這便是家庭的裂痕和破裂。一個(gè)陶器有了裂痕修補(bǔ)之后也許會(huì)照樣使用的，但再也回不到原來(lái)的模樣了。
其實(shí)，水與土相容容易，燒成陶器不容易；成為陶器之后，想再回到原來(lái)水與土的樣子卻是絕對(duì)不可能了，陶器破碎的痛苦早已把人的一切活力都燒毀了。
紅|袖|言|情|小|說(shuō)坐在電腦前，忽然想起一句很經(jīng)典的話：“女兒是水做的骨肉，....，我見(jiàn)了女兒，我便清爽。(.請(qǐng)記住我)請(qǐng)使用?！边@是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的一句話，大概是天下女性最引以為知己的一句話吧！那么，我們難免就會(huì)推斷出另一句話：男兒是土做的骨肉。
中國(guó)自古就有五行之說(shuō)：金、木、水、火、土，也有了五行陰陽(yáng)相生相克之說(shuō)，比如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；金克木、木克土、土克水，水克火、火克金。這樣一來(lái)，男女之間豈不是正應(yīng)了那句“歡喜冤家”之說(shuō)，也就是說(shuō)，男女分陰陽(yáng)，相吸相聚為歡喜，而相吸相聚之后又難免生嫌隙，此為冤家。
其實(shí)單純而論，說(shuō)女兒是水做的也好，男兒是土做的也好，都是有一定道理的。女兒的容貌像水：水嫩的皮膚，水汪汪的眼睛，眼波如秋水；女兒的性情也像水：柔弱如水，溫情似水，冷若冰霜。女兒至柔至性如水的性情恰恰把如土石的男子滴穿。而身為土石的男子也正是用土石做成的脊梁支起男女之家的穹頂，奠基男女之家的基石，圍起男女之家的城墻。
男女相吸相引之后的結(jié)果呢？便是泥水吧？也就是說(shuō)，沾了男女之情的男人或女人都不會(huì)再純凈了，都會(huì)成為人們眼中污濁的泥水，這一點(diǎn)恐怕任何自以為清高或純潔的男女也否認(rèn)不了的。是啊，土與水相混合，便你中有我，我中有你，誰(shuí)也不能把對(duì)方痕跡從自己的身與心中完全剔凈。醫(yī)學(xué)有先天之氣一說(shuō)，一個(gè)人在母體中秉承父精母血而化的腎氣為先天之氣，純凈無(wú)比。而人出生后，隨著年歲的生長(zhǎng)，外物的侵襲，先天之氣漸失，到了男女交合之后先天之氣就會(huì)盡失，人才真正成為污濁之物了。民間或者中醫(yī)有童子尿之說(shuō)，狹隘的說(shuō)法是滿月之前男孩清晨的第一泡尿，可以作為藥引，增加藥效。后來(lái)把性發(fā)育之前的男孩尿都稱之為童子尿，因其暗藏先天之氣，真元之氣。
宇宙分天地，萬(wàn)物分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相吸相引、相生相克，才能維持這個(gè)世界的平衡與綿延，這大概就算男女之間的姻緣吧。那么愛(ài)情呢，愛(ài)情應(yīng)該算是姻緣的附屬物。男女因性相吸，因情而升華，這也算人與其他動(dòng)物本質(zhì)區(qū)別之一吧，真正的愛(ài)情本來(lái)就只存在于人類中。愛(ài)情^56書庫(kù)，也正是這種火才把土與水的混合物燒成陶器，成為容納感情的容器，我們可以稱之為家庭。愛(ài)情之火越熾烈，容器的硬度就越高，家庭越堅(jiān)固，否則亦然。當(dāng)然，沒(méi)有愛(ài)情之火焚燒的泥水也能成為一種器皿，我們常說(shuō)人與人相處，往往會(huì)日久生情，那種情也算一種火，即便沒(méi)有愛(ài)情之火熾烈，有時(shí)反而更穩(wěn)定。
陶器生成，至于天地之中，天長(zhǎng)日久難免會(huì)受外物的侵蝕、磕碰，有時(shí)候也會(huì)在內(nèi)部發(fā)生病變，那么陶器有時(shí)會(huì)產(chǎn)生裂痕甚至破碎，這便是家庭的裂痕和破裂。一個(gè)陶器有了裂痕修補(bǔ)之后也許會(huì)照樣使用的，但再也回不到原來(lái)的模樣了。
其實(shí)，水與土相容容易，燒成陶器不容易；成為陶器之后，想再回到原來(lái)水與土的樣子卻是絕對(duì)不可能了，陶器破碎的痛苦早已把人的一切活力都燒毀了。