入了亭內(nèi)，眾人互相見(jiàn)禮，分次而坐。
看到傾塵、明軒二人，伏羲、女媧也是驚奇。以他們的道行，看這兩人竟也不甚明朗，而在這兩人面前，自己兄妹二人雖也是有些朦朧，但卻要顯得清晰許多，想來(lái)大家境界相當(dāng)，只是各有玄妙而已。伏羲演算天機(jī)，也知這二人與自己和女媧有緣，日后有些事情，卻是還需這兩位才行。但他還是有一點(diǎn)不明，這二人既然道行如此之高，想來(lái)應(yīng)該也知鴻鈞講道之事，但在紫霄宮中，自己卻從未見(jiàn)到他們。仔細(xì)回想之下，伏羲才發(fā)現(xiàn)，恐怕他們兩位，根本就沒(méi)有踏上過(guò)玉京山。
伏羲、女媧如此想法，帝俊等四人自是更加。在傾塵、明軒出現(xiàn)之時(shí)，他們心神之中便莫名地泛起一種感覺(jué)，十分微妙，明明眼前之人與自己素不相識(shí)，但卻仿佛很熟悉的樣子，不知是何緣故。而帝俊悄悄推算，卻是算不出來(lái)這二人的根基。
“四位道友當(dāng)真福德深厚。若是貧道沒(méi)看錯(cuò)的話，想來(lái)帝俊、太一二位道友，應(yīng)是出自太陽(yáng)星，羲和、常羲二位道友，當(dāng)是出自太陰星，不知可是如此？”傾塵輕笑道，一語(yǔ)便點(diǎn)破了帝俊等人的來(lái)歷。
帝俊等人聽(tīng)到這話，紛紛點(diǎn)頭稱是，心中更是驚訝。當(dāng)日在紫霄宮中，伏羲雖然也有感應(yīng)，曾推算過(guò)幾人的根基，但是并不能完全確定，而聽(tīng)傾塵語(yǔ)氣，顯然十分肯定。縱使他與帝俊等人有所關(guān)聯(lián)，不過(guò)既然方才能讓伏羲有那種感覺(jué)，那么由此看來(lái)，其演算之法，當(dāng)在伏羲之上。
“道兄的演算之法，當(dāng)真玄妙。敢問(wèn)道兄，仙鄉(xiāng)何處？”伏羲也知道傾塵用了演算之術(shù)，不免贊嘆，接著又問(wèn)起了他們的情況。
傾塵答道：“我與明軒二人，皆是出于混沌之中，來(lái)自紫微星上。說(shuō)來(lái)與帝俊等四位道友，也算是有點(diǎn)淵源，自然清楚一些?！?br/>
“原來(lái)二位道兄竟是出自紫微星，與我等確實(shí)有些淵源。貧道為太陽(yáng)星所出，后隨兄長(zhǎng)直接入了洪荒游歷，卻是沒(méi)在其他星辰上走動(dòng)，是以未曾拜會(huì)。周天星辰所出，據(jù)我所知，只有我等六人。今日有緣，得以與道兄一晤，貧道甚是欣喜，正想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)道兄的妙法，還望道兄不吝賜教?！?br/>
太一這話，其實(shí)也是好奇。紫霄宮傳道之時(shí)，他聽(tīng)鴻鈞說(shuō)過(guò)，混沌中有三百六十五顆周天星辰，其中以紫微、太陽(yáng)、太陰三顆主星為尊。而在這三顆主星之中，又以紫微為帝星，乃群星之首，居正中之位，是為至尊至貴者?？伤?dāng)年未入洪荒之時(shí)，卻連紫微星的影子都沒(méi)見(jiàn)到，自然驚異無(wú)比。這次聽(tīng)道之后，眾人皆有所悟，他與帝俊等三人，都在來(lái)大荒山的路上，悄然成就了大羅巔峰之境。如今見(jiàn)得傾塵、明軒二人來(lái)自紫微星上，不免十分好奇，一時(shí)技癢，也想看看這兩位所修的術(shù)法神通如何。而他也是性情直爽之人，所以也沒(méi)多想，直接便開(kāi)口請(qǐng)求道。
明軒也不在意，微微笑道：“太一道友所言過(guò)謙了，貧道深知諸位道兄根器。不過(guò)是互相演化一番，彼此印證修行罷了，賜教可不敢當(dāng)。即是如此，道友請(qǐng)了?！?br/>
傾塵并未回答，而明軒卻是答應(yīng)了太一的請(qǐng)求，愿與其演法，這也是在情理之中。傾塵、明軒二人中，是以傾塵為長(zhǎng)，而在帝俊等人之中，太一并非首位。那么太一提出演法之事，以傾塵的身份卻是不方便出手，所以由明軒代勞，就是最合適不過(guò)的了。
“道兄客氣了。”太一也不多話，說(shuō)完便是一閃身，卻是到了一處遼闊草地之中。
既然是要演法，那么倘若在亭中出手，可就不太合適了。這一來(lái)是涼亭之中，不方便二人施展，二來(lái)此處畢竟是伏羲、女媧的道場(chǎng)，若是有所損毀，縱使這兩位主人不在意，卻也說(shuō)不過(guò)去。所以太一便率先找了處空曠地方，也好施展神通。
明軒衣袂紛飛，也是一閃，便到了草地的另一方，與太一相對(duì)。而伏羲、女媧、傾塵、帝俊、羲和、常羲這六人，則是站成了一圈，將兩人圍在中央。至于赤霞、青云這兩童子，更是連護(hù)山大陣都開(kāi)啟了。
明軒與太一雖是演法，自當(dāng)有所分寸，但二人也是盡展手段，難免有余波傳出。這些人這樣，一是為了將余波擋下，防止其對(duì)大荒山造成破壞，二是如果那兩人一個(gè)不小心，沒(méi)有控制好力度，眾人也可及時(shí)出手阻攔，避免有什么意外發(fā)生。
太一并沒(méi)有一開(kāi)始就用混沌鐘，而是將手一揚(yáng)，祭出了一口寶劍。寶劍飛起在空中，散發(fā)出了赤黃色的光芒，就如同日光一般。劍光并不耀眼，但在這劍光映照之下，天上的太陽(yáng)，竟然漸漸地黯淡了下去。太陽(yáng)星普照混沌鴻蒙，在洪荒中撒下的陽(yáng)光，不過(guò)是幾縷罷了，而現(xiàn)在，這幾縷日光居然漸漸隱去，終于消失不見(jiàn)。在天空中，只余下那柄寶劍，散發(fā)出明媚的光芒。
這柄劍名叫藏明劍，乃是一件先天法寶。太一雖然聽(tīng)了鴻鈞講道，但鴻鈞卻只講了修行之道，并沒(méi)有傳下任何法術(shù)。太一所知的術(shù)法，都只是些簡(jiǎn)單的東西，還不會(huì)什么玄妙的神通，而眾修行者，現(xiàn)在大多都是如此。所以太一并沒(méi)有以神通演化，而是直接使用了法寶。
明軒素手一點(diǎn)，卻也是祭起了一柄寶劍，此劍名為曦輝劍，亦是一件先天法寶。曦輝劍起，散發(fā)出淡淡的藍(lán)光，并非光彩奪目，而是十分柔和，宛如流水一般，顯得恬靜安寧。
兩劍靜靜地懸在空中，劍尖相對(duì)，但都沒(méi)有動(dòng)作，只以光華相抗。這片天空，一邊是赤黃色，而另一邊則成了淡藍(lán)色，兩種光芒各占一半，卻是成了分庭抗禮之勢(shì)。
先天靈寶皆有諸般妙用，無(wú)有高下之分，只是側(cè)重有所不同，所以相斗之時(shí)威力也有分別，而先天至寶亦是如此。藏明劍與曦輝劍皆是殺伐之兵，自然難分勝負(fù)。如今變?yōu)檫@般情景，眾人也知此局恐怕是平分秋色，只是仔細(xì)看去，明軒卻要稍微輕松幾分，顯然略勝一籌。
見(jiàn)得兩劍相抗，不分勝負(fù)，太一便將藏明劍收回，直接就祭出了混沌鐘來(lái)。而明軒也知道這混沌鐘乃是先天至寶，威力無(wú)窮，自然不敢托大，亦將曦輝劍收回，卻是同時(shí)祭出了兩件法寶，為一把傘，以及一根飄帶。
鐘聲悠揚(yáng)，在天地間回旋蕩漾，立身其中，仿佛萬(wàn)物都在鐘聲之內(nèi)，隨混沌鐘之玄音而變化。混沌鐘鎮(zhèn)壓鴻蒙混沌，當(dāng)真厲害，天光云影，蒼生萬(wàn)物，皆按天地至理，旋轉(zhuǎn)不息，徘徊無(wú)定。
明軒卻是面不改色，伸手點(diǎn)出，便操控著那兩件法寶與之相抗。太初傘緩緩撐開(kāi)，微微地在空中旋轉(zhuǎn)，追夢(mèng)帶仿若龍蛇一般，在天上繞著太初傘流轉(zhuǎn)翻騰。兩件先天法寶合力，竟是將混沌鐘給穩(wěn)穩(wěn)抵住了，鐘聲只在太一那邊回響，可就是傳不過(guò)來(lái)。
這混沌鐘雖然厲害，但奈何太一如今也就是大羅巔峰之境，連藏明劍都未能煉化完全，更別說(shuō)這混沌鐘了，是以諸多玄妙之處，皆無(wú)法施展出來(lái)。不然的話，堂堂先天至寶，又豈是這么輕易就能擋得住的？
而帝俊在一旁看了，更是驚訝不已。他手中的河圖、洛書(shū)在聯(lián)合施展之時(shí)更有妙用，可盡管如此，卻也難以與混沌鐘相抗，而明軒隨便取了兩件法寶，便能將其抵住。由此可見(jiàn)，雖然同為三大主星所出，但他們的確有些不同。