??白露看著我想事情竟然想的站在那里自個(gè)兒傻笑著，這才拍了一拍我，對(duì)我說：“怎么了，什么時(shí)候又添上新毛病了?！?br/>
我說：“沒事，我在想事情納！”接著我便對(duì)元青說：“這樣敢情好，你們祭祖先的那天一定很熱鬧，我這人就愛湊熱鬧，竟然你這么客氣，那我們今天就住在你家吧！等明天什么時(shí)候開始你們的祭祖先活動(dòng)了，你再帶我們?nèi)タ纯淳统??！?br/>
元青說：“我家就在前面不遠(yuǎn)，要不要先到我家去喝杯茶？”
這村子的風(fēng)水布局包括陽局陰局都是非常之罕見的，這不僅引起了我想要去勘探究竟的興趣，我說：“沒事，我們身上都帶著水哪！哎呀！我見你們這個(gè)村子的風(fēng)水這么好，就想著到處走走看看，對(duì)了，你們的祖先都安葬在哪里呢？”
白露此時(shí)問我那祠堂里面會(huì)不會(huì)擺著棺材？我搖了搖頭，說：“這祠堂擺的是困龍升天的形勢(shì)，所以那里面容不得半點(diǎn)陰氣侵?jǐn)_，當(dāng)然那里面是不可能擺放棺材的。況且他們這村子里死去的人不能土葬，要是這么幾代下來，那祠堂才那么小一點(diǎn)，你叫他們把這么多棺材往哪里放呀！”
這里我要解釋一下他們一個(gè)祠堂里面沒有祖先的遺骸卻只是一個(gè)木牌子一樣的靈牌，為何就要講究那些風(fēng)水形勢(shì)呢？以前的人對(duì)于這點(diǎn)是非常重視的，他們都相信，這標(biāo)示著祖先或者親人的靈x（那個(gè)字打不出來，部首是：左又右司）的牌位，其實(shí)就是死者靈魂的唯一歸屬，此種觀念一直延續(xù)至今不變。
元青一聽我這么分解，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，祠堂里面擺放的只是我們祖先的牌位……”元青往遠(yuǎn)處的一座山上給我指了一指，告訴我說他們這個(gè)村里的人仙逝了之后棺材就擺放在那里，但是確切的位置卻沒有給我指出來，可能是怕外人知道了會(huì)跑去盜墓吧！湖南的盜墓賊可是橫及一時(shí)的。
我問他難道就沒有到墓賊想要去盜他們祖先的墓嗎？
元青大有把握的說：“我們村子里面的人都會(huì)輪流著去那里為祖先們守墓的，所以就算是有盜墓賊來盜墓，那我們只能請(qǐng)他們吃子彈了?！?br/>
白露奇道：“你們有槍？”
我說：“我倒是一點(diǎn)兒也不覺得希奇，他們這個(gè)村子的人這么有錢，到那里去不搞的到槍支彈藥呀！”說完，我便望向元青給我指的那山。
高處不勝寒，把棺材擺在哪個(gè)地方也是最有效的一種，如果我沒有猜錯(cuò)的話，里面的棺材一定不是普通的擺法，那擺棺材的地方周圍一定都種上了桂樹，桂樹一直以來又以“貴樹”著稱，即是大富大貴之意，他們把桂樹種在周圍的原因是桂樹有暖性，利用桂樹來吸走陰寒的地氣是最好不過的了。
其中又以流云八星的風(fēng)水排位來計(jì)算，經(jīng)云：窮則變，變則通也。動(dòng)者，生吉兇也。動(dòng)何能生吉兇?由時(shí)間，空間配合而生之差異，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時(shí)間，吉日良晨也。空間，方位也。
此種流云八星的排位即是從《煙波釣叟》里面得解出來的，《煙波釣叟》又叫《七句星云》，所謂《七句星云》是因?yàn)槟抢锩娴目跊Q每句只有七個(gè)字，其《七句星云》如下：
陰陽順逆妙難窮。二至還歸一九宮。若能了達(dá)陰陽理。天地都來一掌中。
軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤。涿鹿經(jīng)年戰(zhàn)未休。偶?jí)籼焐袷诜E。登壇致祭謹(jǐn)虔修。
神龍負(fù)圖出洛水。彩淤銜書碧云里。因命風(fēng)后演成文。遁甲奇門從此始。
一千八十當(dāng)時(shí)制。太公測(cè)為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。
先須掌中排九宮。樅橫十五圖其中。次將八卦分八節(jié)。一氣統(tǒng)三為正宗。
陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測(cè)。五日都來接一元。接氣超神為準(zhǔn)則。
認(rèn)取九宮為九星。八門又逐九宮行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。
符上之門為值使。十時(shí)一易堪憑據(jù)。值符常遺加時(shí)干。值使順逆遁宮去。
六甲元號(hào)六丁名。三奇即是乙丙丁。陽遁順丁奇逆布。陰遁逆丁奇順行。
吉門偶爾合三奇。萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點(diǎn)。馀宮不可有微疵。
三奇得使誠(chéng)堪使。六甲遇之非小補(bǔ)。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。
又有三奇游六丁。號(hào)為玉女守門眉。若作陰私和合事。從君但向此中推。
天三門兮地四戶。問君此法如何處。天沖小吉與從隸。此是天門私出路。
地戶除危定與開。舉事皆從此中去。六合太陰太常君。三辰元是地私門。
更得奇門相照輝。出門百事總欣欣。天沖天馬最為貴。猝然有難宜逃避。
但能乘馭天馬行。劍戟如山不足畏。三為生氣五為死。勝在三兮衰在五。
能識(shí)游三避五時(shí)。造化見機(jī)須記取。就中伏吟為最兇。天蓬加著地天蓬。
天蓬若到天英上。須知即是返吟宮。八門返伏皆如此。生在生兮死在死。
就是兇宿得奇門。萬事皆兇不堪使。六丁擊刑何太兇。甲子值符愁向東。
戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜細(xì)推。甲日那堪入坤宮。
丙奇屬火火墓戌。此時(shí)諸事不宜為。更兼乙奇來臨六。丁奇臨八亦同時(shí)。
又有時(shí)干入墓宮。課中時(shí)下忌相逢。戊戌壬辰與壬癸。癸未丁丑亦同兇。
五不遇時(shí)龍不精。號(hào)為日月?lián)p光明。時(shí)干來克日干上。甲日須知時(shí)忌庚。
星與云兮共太陰。三般難得共加臨。若還得二亦為吉。舉措行藏必遂心。
更得值符值使利。兵家用事最為貴。常從此地?fù)羝錄_。百戰(zhàn)百勝君須記。
天乙之神所在宮。大將宜居擊對(duì)沖。假令值符居離位。天英坐取擊天蓬。
甲乙丙丁戊陽時(shí)。神人天上報(bào)君知。坐擊須憑天上奇。陰時(shí)地下亦如此。
若見三奇在五陽。偏宜為客是高強(qiáng)。忽然逢著五陰位。又宜為主好裁詳。
值符前三六合位。太陰之神在前二。後一宮中為九天。後二之神為九地。
九天之上好揚(yáng)兵。九地潛藏可立營(yíng)。伏兵但向太陰位。若逢六合利逃形。
天地人分三遁名。天遁月精華蓋臨。地遁日去紫云蔽。人遁當(dāng)知是太陰。
生門六丙合六丁。此為天遁自分明。開門乙奇臨己位。此為地遁自然臨。
休門六丁共太陰。欲求人遁在此中。要知三遁何所宜。藏形遁跡期為美。
庚為太白丙為熒。庚丙相加誰會(huì)得。六庚加丙白入熒。六丙加庚熒入白。
白人熒兮賊即來。熒入白兮賊即去。丙為悖兮庚為格。格則不通悖亂逆。
丙加天乙為伏逆。天乙加丙為飛悖。庚加日干為伏干。日干加庚飛於格。
加一宮兮戰(zhàn)於野。同一宮兮戰(zhàn)於國(guó)。庚加值符天乙伏。值符加庚天乙飛。
庚加癸兮為大格。加己為刑最不宜。加壬之時(shí)為上格。又嫌年月日時(shí)逢。
更有一般奇格者。六庚謹(jǐn)勿加三奇。此時(shí)若也行兵去。匹馬支輪無返期。
六癸加丁蛇妖嬌。六丁加癸雀投江。六乙加辛龍?zhí)幼?。六辛加乙虎猖狂?br/>
請(qǐng)觀四者是兇神。百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴。甲加丙兮龍返首。
只此二者是吉神。為事如意十八九。八門若遇開休生。諸事逢之皆趁情。
傷宜捕獵終須獲。杜好邀遮及隱形。景上投書并破陣。驚能擒賊有聲名。
若問死門何所主。只宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星。英芮柱心陰宿名。
輔禽心星為上吉。沖任小吉未全亨。大兇逢丙不堪使。小兇英柱不精明。
小兇無氣變?yōu)榧?。大兇無氣郄平平。吉宿更能來旺相。萬舉萬全功必成。
若遇休囚并廢沒。勸君不必走前程。要識(shí)九星配五行。須求八卦考義經(jīng)。
坎蓬水星離英火。中宮坤艮土為營(yíng)。乾兌為金震巽木。旺相休囚看重輕。
與我同行即為我。我生之月誠(chéng)為旺。廢於父母休於財(cái)。囚於鬼兮真不妄。
假令水宿號(hào)天蓬。相在初冬與仲冬。旺於正二休四五。其馀仿此身研窮。
急從神兮緩從門。三五反復(fù)天道亨。十干加符若加錯(cuò)。入墓休囚吉事危。
斗精為使最為貴。起宮天乙用無遺。天目為客地耳主。六甲推合無差理。
勸君莫失此玄機(jī)。洞澈九星輔明主。官制其門則不迫。門制其宮是迫雄。
天網(wǎng)四張無走路。一二網(wǎng)底有路出。三至四宮難迥避。八九高張任西東。
節(jié)氣推移時(shí)候定。陰陽順逆要精通。三元積數(shù)成六紀(jì)。天地未成有一理。
請(qǐng)觀歌里真妙訣。非是真賢莫相與。
不過，現(xiàn)在已經(jīng)很少能有人懂得運(yùn)用這種流云八星的排法了，能夠設(shè)這種風(fēng)水大局的人決不是泛泛之輩，不服也不行。
我問元青到底是什么風(fēng)水大師給他們?cè)O(shè)的如此罕見的風(fēng)水大局，元青說：“這個(gè)我以前也只是聽過村里的一個(gè)老祖輩說過，這是一位叫作林正英的風(fēng)水大師的杰作，可惜他死得早，要不然我還真想去拜他為師。”（林正英大師曾經(jīng)為風(fēng)水學(xué)界演出電影，讓世人了解到中國(guó)神秘的風(fēng)水文化，所以在這里借用其名亦是為了表示對(duì)他的敬重。）
這時(shí)天上陰云一卷，竟然刮起了陰風(fēng)，看來這大驟雨又要撲湓而下了，我們穿的單薄，加上來的時(shí)候也遇上了驟雨，這衣服早就在前面給雨打濕了一半，我還算皮實(shí)，白露就有一點(diǎn)受不了了，我看她冷得直發(fā)抖，我便把自己身上的單衣給脫了下來，自己留著一條白背心，把身上脫掉的那件往白露的身上披了去。
我想著白露一看我這體貼入微的模樣，也該是感動(dòng)的一生難忘了吧！只看白露一雙瞳睛用一種莫名的眼神望著我：“謝謝！”
元青望了望天上的幾卷烏云，對(duì)我們說道：“喲！這恐怕要變天了，來嘛，這外面冷，我們還是別站在外面了，先到我家去吧！”
那晚，我和白露就住在了元青的家中，沒發(fā)生什么特別的事情，我們?cè)诔赃^晚飯之后，再坐在一塊兒聊了一些不相干的話題之后，我們便各自去睡覺了。
也不知道怎么搞的，我往床上躺下去就睡著了，還作了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，我夢(mèng)見了自己走在了一個(gè)很黑很黑的空間里面，然后走著走著就突然從四面八方伸來了無可計(jì)數(shù)的手在拼命的拉扯我，我看到了前面有一片曙光，我拼命的掙扎，想要掙脫這些拉扯我的黑手，以便我能夠跑到有光的那地方去，終于，我掙開了那些手的束縛，就在我快要跑到那曙光的地方之時(shí)，突然腳下一沉，整個(gè)身軀掉了下去，竟像是墮入了地獄一般。
突然，我聽到有個(gè)人在喚我的名字，我睜開眼睛一看，那喚我名字的人是白露，而我竟然是躺在了她的腳下，白露看我這德行就笑道：“你怎么又添上新毛病了，睡覺怎么都跑到地下去了呀！”
我忙站起了身子，原來我剛才在夢(mèng)中掉了下去卻是我從床上面翻滾了下來，如此一幕正好給過來叫醒我的白露撞見，這面子可是丟大了。
我強(qiáng)辯道：“不是，你聽我說，昨天晚上這雨聽了之后不是熱乎乎的嘛，我看這地下還挺涼快，這整個(gè)人就不知不覺的躺下去了。”
白露說：“行了，趕緊去刷洗刷洗，元青已經(jīng)出去了忙著給準(zhǔn)備祭祖先的事了，他叫我們可以去祠堂那邊看看，但是不宜太靠近祠堂，因?yàn)樗麄冊(cè)诩雷嫦鹊臅r(shí)候，外姓人不宜摻和?！?br/>
我趕緊刷洗了一番，然后就和白露按著那祠堂的方向去了，祠堂那邊已經(jīng)圍起了不少的本姓人，而祠堂的外面擺了一大長(zhǎng)桌的香燭供品，前面還擺一個(gè)八寶香鼎，主持的人是幾個(gè)老頭子，我想其中一個(gè)必定是他們這村的村長(zhǎng)。
折騰了一會(huì)兒，可能是時(shí)辰到，這才聽到有人喊典：“吉時(shí)已到……，祭太祖……，子孫轉(zhuǎn)身回避……”
那些人便全都轉(zhuǎn)過身來背對(duì)著祠堂，過不了一會(huì)兒便有人喊典：“紅綾祭……”
站在最前面的幾個(gè)老頭子便轉(zhuǎn)回了身子，之后便有人捧來了一段紅綾交給了村長(zhǎng)，村長(zhǎng)再和其他幾個(gè)人一起步入了祠堂，由于相隔太遠(yuǎn)，他們?cè)诶锩娓闶裁疵梦揖筒磺宄?，只見他們出來之后就有人喊典：“給太祖上香……”
接著，先是村里的長(zhǎng)輩們一一上過香之后，那些后輩們才能轉(zhuǎn)過身來去八寶香鼎那里上香。
我納悶著為什么看不見那塊青銅牌子，是不是他們沒有從祠堂里面拿出來呢？那個(gè)周教授幾年前也是偶遇祭典才得以見到那個(gè)青銅牌子的，可是既然祭典之時(shí)外姓人不得在場(chǎng)，那么他又是怎么看到的呢？
這個(gè)我后來才知道，原來周教授幾年前經(jīng)過這元家村的時(shí)候，正趕上他們十二個(gè)生肖年一次的大祭典，也只有隔十二年一次的大祭典才能允許外姓人來此參觀，但是卻不準(zhǔn)進(jìn)入祠堂，包括他們?cè)樟畾q以下的青年人在內(nèi)，只能站在外面看。而祖先們的珍貴遺物也要在這大祭典中拿出來開光，也就是說每隔十二年要開一次光，至于他們這么做的原因是什么，那就不得其詳了。
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