說話的猛獸,奔走的石頭,歌唱的沙丘,凝固的河流!
任弘后世曾有幸聽過這首大西北神秘的歌謠,它那特殊的韻味至今還在腦海中盤旋不去。
說話的猛獸,乃是近代讓西北各省聞之色變的黑喇嘛,奔走的石頭是黑戈壁上的雅丹,歌唱的沙丘則是過了星星峽后,在西域那呼嘯的風(fēng)中沙沙作響的大沙海。
八月下旬,當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見東天山那道雪白的峰巒時,“凝固的河流”便到了。
后世東天山南麓的土地叫做“哈密”,如今則喚作伊吾盧,任弘他們抵達(dá)此處后,奔波半月的士卒們得以痛飲清冽的天山雪水。
而前來迎接的蒲類后國牧民,還獻(xiàn)上了一些野生的瓜,發(fā)音稱之為“穹窿”。
任弘將一個瓜在手上掂量,卻見圓而長,兩頭微銳,或間青花成條,隱若有瓣,按之甚軟,心中確定無疑。
“這就是后世的哈密瓜啊!”
新疆有句諺語:吐魯番的葡萄,哈密的瓜,伊犁的馬兒,還有庫車的姑娘美如花。
吐魯番如今是車師國,乃是匈奴人的鐵桿盟友。庫車便是龜茲,龜茲的姑娘任弘沒仔細(xì)看,但那些喜歡蓄長發(fā)的小伙確實美如花。
至于伊犁,也就是烏孫的馬兒。
任弘已經(jīng)騎過兩匹了。
而楊惲沒見識過新疆的瓜果,這大熱天里涌蒲扇扇著臉上的汗,嘴里還在那叨叨著道:“還能比東陵瓜好吃?”
東陵瓜是薄皮甜瓜,起碼春秋時中原就在種,而種瓜最出名的,乃是秦亡之后的東陵侯邵平,這位大秦遺老在長安東南的霸城門開了片瓜田,瓜美甚甜。
“大如斗,味如蜜,還皮薄!
雖然東陵瓜很貴,但楊惲作為丞相之子,自然吃得起,此刻嫌棄地看著軍士們切瓜品嘗,嘴里不停:“瞧這西域的瓜,皮真厚,厚皮的瓜都不好吃!
這就是他不懂了,東陵瓜是薄皮甜瓜,而哈密瓜卻是厚皮甜瓜,就不是一個品種,強(qiáng)行對比是耍流氓。
任弘不搭理他,卻見剖開去瓤后,瓜肉呈桔紅色,遂拿了一瓣不由分說塞到楊大嘴嘴里。
楊惲捂著嘴嚼了嚼,一時間呆住了,不知怎么說才好。
香柔如泥,甜在蔗蜜之間,爽而不膩,因為剛在雪水里浸過,咽下去只覺得無比止渴。
連吃三瓣后,楊惲才找到說話的機(jī)會,舔著臉道:“這伊吾瓜與東陵瓜,確實各有千秋啊,任都尉,讓我再吃一瓣可好?”
任弘大笑:“往后對西域的瓜果,多些敬意!
而他對大老遠(yuǎn)從山谷里出來,載歌載舞迎接漢軍的蒲類人也表現(xiàn)得十分敬重,讓會蒲類話的譯者代為道謝,又問起匈奴右賢王部動向。
任弘聽說過蒲類國的悲慘故事,這個邦國百年前定居在蒲類海附近,最初是月氏的屬邦,月氏被匈奴趕跑后,軍臣單于征服了蒲類,將六千余蒲類人作為奴隸,擄到右部阿惡地,將蒲類海封給了右賢王作為王庭。
蒲類就此亡國,只剩下躲到東天山谷中的老弱病殘,在天山各谷中游牧遷徙為生,到處躲著匈奴人,號“蒲類后國”,能撐到今天實在不容易,個個衣衫襤褸,窮是窮,卻極其熱情。
蒲類人的首領(lǐng)下拜自陳,說二十多年前曾遇到過漢軍,為其做過向?qū),算算時間,大概是趙充國參加過的天山之戰(zhàn),如此說來,趙塘主也吃過哈密瓜?只可惜這種瓜只在西域才長得好,關(guān)中移栽后世都是難題啊。
他又言,蒲類人近來游牧至伊吾盧以北的山谷中,發(fā)現(xiàn)留守此地的匈奴人倉皇撤離,過了不久漢軍前鋒抵達(dá),蒲類人看到熟悉的赤黃旗幟,這才來相迎。
任弘讓譯者告訴蒲類人:“吾等只是前鋒,后方還有數(shù)萬大軍,將軍名為‘蒲類將軍’!
他手一揮,又畫了個大餅:“便是要來趕走匈奴,幫蒲類人復(fù)國的!”
蒲類人歡呼雀躍,捧著瓜和羊羔犒勞漢軍,蒲類人的首領(lǐng)愿為任弘做向?qū),帶他翻越山谷,襲擊右賢王庭。
“過了山,就是蒲類海,待會哪個曲為前鋒呢?”
任弘仰望巍峨的東天山,回過頭,四名曲長躍躍欲試,哪怕次次高反的韓敢當(dāng)也不愿認(rèn)慫。
但四曲之外,又一個頭戴鹿角盔的人站了出來,用生硬的漢語請戰(zhàn)。
“君侯,請讓小月氏人為前鋒!
卻是一路上沒找到機(jī)會立功的河湟狼姓小月氏,這一次,狼何有自己必為先鋒的理由。
“一百年了,自從被匈奴擊滅四散后,再沒有月氏人回過蒲類海邊的月氏王庭!”
……
越往山里走,天氣越?jīng),小月氏人也將腰間的皮裘重新穿回身上,這是河湟羌人的習(xí)俗,在那片土地寓居百年后,小月氏已經(jīng)羌化了。
支姓小月氏幾乎將自己當(dāng)成了河湟土著,協(xié)助漢軍趕走先零羌侯,從漢人手中得到了湟北的牧場,自此樂呵呵地在那生活下來。
可狼何卻始終記得,自己父親曾在篝火前給自己講述的故事。
“在雪山的那頭,沙漠的那頭,有一座廣袤的大湖,湖邊是月氏人的古老王庭,氣候溫暖,陽光普照,四季都有牧草!
四季溫暖,這對高原上流浪的小月氏人來說,是極其渴望的,他們雖然能適應(yīng)高原的氣候,但畢竟太過惡劣。重返故鄉(xiāng)的愿望縈繞在每一代狼姓首領(lǐng)心中,哪怕回不了蒲類海,回富饒的河西也行啊。
在匈奴強(qiáng)盛的那段時間,他們不惜逼迫自己忘了兩代月氏王被匈奴砍頭做酒器的恥辱,投靠單于,為其溝通西羌,只望匈奴重奪河西后,能分給狼姓一片土地。
可狼何卻不看好匈奴,他選擇與過去一刀兩斷,向漢人投誠:做誰的狗不是做?自然是挑給骨頭多主人的效勞。
讓小月氏人重返蒲類海,任弘的承諾,狼何無法拒絕。
昨日遇到的蒲類人,又讓狼何想到了月氏人,同樣是流浪,蒲類人只在天山南北打轉(zhuǎn),可月氏人卻走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),小月氏跑到千里之外,而他們的遠(yuǎn)親大月氏五部,已至萬里迢迢。
可今天,他狼何,終于有機(jī)會成為月氏崩潰百年后,第一個回故鄉(xiāng)的月氏人了,他不斷抬頭仰望巍峨的天山,眼神恨不得能洞穿它。
但狼何的部下們,或許是篝火邊的故事聽得少,對歸鄉(xiāng)卻沒那么熱切。
“河湟也沒什么不好的,雖然冷了些,地勢高,一年沒幾個月暖和。”
他們跟著漢軍從酒泉出發(fā),經(jīng)過荒蕪的黑戈壁,過了星星峽后,則是干燥的大沙海,即便到了天山腳下被雪水滋潤的綠洲,也不足以養(yǎng)活狼姓五部數(shù)萬人啊。
前往蒲類海的路,與后世“哈巴高速”重合,要翻過一條叫“煥彩溝”的山間溝壑,五顏六色的鵝卵石夾雜,馬蹄艱難走過后,則是不斷的上坡路,周圍景致與河湟高原像極,小月氏人就更失望了。
若是費勁辛苦回到的故鄉(xiāng)與如今所居的地域相差不大,那冒著減員近半的代價遷徙,還得面對匈奴人的報復(fù)掠奪,又有何意義呢?
這些懷疑隨著坡度抬高慢慢積累,在到達(dá)已蒙上一層霜雪的坂達(dá)上時達(dá)到了頂峰。
然后,他們就順著狼何那激動指向遠(yuǎn)方的手指,看到了祖輩父輩在篝火旁反復(fù)懷念的一切!
東天山的山頂終年積雪,山頂并不陡峭,像被刀橫著切過一樣,狹長而平坦,山頂就和云彩仿佛連接在一起,諸多冰川河流自山頂流下,形成一片廣闊的草原。
最初是五彩斑斕的森林,針葉林長綠不黃,其余闊葉則或赤或紅,顏色一點不比先前經(jīng)過的煥彩溝遜色。
而森林之外,是小月氏人在河湟從未見過的廣袤草原,也已褪綠變黃,八月底的草原少了齊腰的草,看不到風(fēng)吹草低見牛羊的美景,但隨處滿眼野獸成群也讓人看著興奮。
極遠(yuǎn)處那片如月牙般彎曲的大湖,好似在朝他們招手,讓小月氏人快些回家。
這是小月氏人在苦寒的高原上,從未想象過的富饒土地,對首領(lǐng)的懷疑完全不翼而飛,小月氏回到這駐牧,定能興旺壯大。
但前提是,必須幫助漢軍,擊敗匈奴!
行進(jìn)至于山腳下時,狼何甚至找到了典型月氏人風(fēng)格的巖壁畫,那是祖先蓄養(yǎng)牛羊,捕獵大角鹿,祭祀白山神的場景。
小月氏人跟著狼何,祭拜這些先祖的遺跡,不少人已是淚流滿面,哭完后卻又歡呼雀躍,按照月氏人的習(xí)俗,拿起石子在巖壁上添加進(jìn)小月氏歸故鄉(xiāng)的這一幕。
可在小月氏人之后抵達(dá)蒲類海大草原的任弘,面色卻格外凝重。
因為本該人畜熙熙攘攘,到處都是氈帳的右賢王庭,此刻卻空無一人!
右賢王甚至連羊,都沒給漢軍留一頭。
“這場仗,難打了!彼貋矶嘀堑臈類琳驹谌魏肷砼,也一籌莫展。
這是戰(zhàn)國的兵法家們在諸夏內(nèi)戰(zhàn)時,絕不會遇到的狀況。
“若孫臏和田忌抵達(dá)大梁城下,發(fā)現(xiàn)里面居然空空如也,魏人竟舉國遷走了,那齊軍該如何逼‘龐涓’放棄唾手可得的‘邯鄲’呢?”