伏羲接過(guò)首領(lǐng)之位后，勵(lì)精圖治，運(yùn)用自己學(xué)到的知識(shí)努力發(fā)展部族。
雖然人族得到人教的庇護(hù)，發(fā)展很快，但畢竟修道之人和凡人處于不同的世界，思維方式不同，根本就無(wú)法理解人族之事，因此人教弟子也指導(dǎo)不了人族多少東西，而洪荒又太大，有些地方的人族部落的生活仍然極為艱難。
伏羲也知道修道之人和凡人的差距，修道之人可翻手為云，覆手為雨，但凡人的笀命有限，根本就學(xué)不了，伏羲便潛心觀察人民生活，傳授各種生活技能。
伏羲乃是天定三皇之首，倒也做出了不少有利于民生之事。
雖然有燧人氏，有巢氏，緇衣氏三人推廣了一些人族基本生活技能，但此時(shí)人族尚自刀耕火種，漁獵之術(shù)亦是極為簡(jiǎn)單，因此食物匱乏。
伏羲為了幫助族人獲得了更多的食物，日月思考。
雖然伏羲跟隨通天學(xué)道，具有大神通，可以輕易解決很多事情，但伏羲也知道自己不可能永遠(yuǎn)呆在人族，人族應(yīng)該有自己的道，自己的使命就是尋找人族的道，讓人族可以自力更生。
通天教導(dǎo)伏羲授人以魚(yú)，不如授人以漁。伏羲當(dāng)然知道通天的意思，伏羲也不負(fù)所望。一次他仰臥休息時(shí)，見(jiàn)角落中有一蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕蠅，忽有所感，便以藤條渀照蜘蛛所為編成網(wǎng)狀用以捕魚(yú)，伏羲此法使得部落收獲頗豐，他的名聲也漸漸傳了開(kāi)去。
伏羲又教授族人馴養(yǎng)野獸，將其變?yōu)榧倚螅癸L(fēng)袞部落的人類更加的富足。
慢慢的，伏羲在部落中的威望越來(lái)越高，風(fēng)袞部落漸漸壯大起來(lái)。
風(fēng)袞部落發(fā)展越來(lái)越快，吸引了周?chē)牟柯?，皆舉族來(lái)投，以求日后的平安，慢慢的風(fēng)袞部落越來(lái)越大，成為了周邊最大的部落。
風(fēng)袞部落實(shí)在太大了，以前的小寨子已然無(wú)法容納太多的族人，伏羲思考著眾人的居住問(wèn)題時(shí)，想到蓬萊島各處的宮殿，心中一動(dòng)，便帶領(lǐng)族人在陳這個(gè)地方建造都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。
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陳都建造后，伏羲有感風(fēng)袞部落太大，不利于管理，便將其統(tǒng)治地域分而治之，并任命官員進(jìn)行社會(huì)管理，使人族生活有規(guī)律。
部落生活終于安定了下來(lái)，之后伏羲又改革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。伏羲又依據(jù)伏羲琴發(fā)明了陶塤，琴瑟等樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠，將音樂(lè)帶入人們的生活，幫助人們修身理性，反其天真，讓人們?cè)趧趧?dòng)之余放松自己，提高工作效率。
伏羲又大力推廣這些舉措，不久，整個(gè)人族的生活便有了明顯的進(jìn)步，眾部落都感懷伏羲恩德，于是一起趕到陳都，推選伏羲為天下共主。
卻說(shuō)伏羲被推為天下共主后，管理的地盤(pán)和人手多了起來(lái)，原本準(zhǔn)備想大展一番手腳，卻是每天都聽(tīng)到有地方匯報(bào)暴風(fēng)、雷雨等災(zāi)害，而且-->>