第二天上朝允熥直接在正事說(shuō)完了之后就走了，文官總不能把允熥追回來(lái)，只能繼續(xù)上折子。
暴昭三人作為僅有的可以接觸允熥的文官，昨日回去后，雖然他們回去的時(shí)候已經(jīng)很晚了，但是還是很多的文官去他們的家里詢問(wèn)。
暴昭是打了一陣的太極拳，把他們都忽悠回去了；陳性善不會(huì)說(shuō)謊，又不愿‘出賣’允熥，只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)允熥一定會(huì)重用儒家的；卓敬最為難，干脆什么也不說(shuō)。
三個(gè)人的表現(xiàn)弄得大家都一頭霧水，最終只能既然探聽(tīng)不出情報(bào)，繼續(xù)上折子了，反正允熥剛剛說(shuō)過(guò)沒(méi)有私心的情況下言者無(wú)罪。
允熥當(dāng)然知道了這些事情。秦松在前任錦衣衛(wèi)指揮使范樹(shù)潤(rùn)被調(diào)走之后很快掌控了錦衣衛(wèi)，至少是表面上掌控了錦衣衛(wèi)，誰(shuí)都知道秦松是陛下眼前的親信之人，誰(shuí)也不會(huì)得罪他的。
當(dāng)然，秦松想讓錦衣衛(wèi)如臂使，還得花些時(shí)間才行，但是知道幾個(gè)官員在家里的表現(xiàn)還是可以的。
允熥對(duì)于他們的表現(xiàn)很滿意。他還想籠絡(luò)儒家學(xué)者的。
不過(guò)除了上書(shū)進(jìn)言反對(duì)他親近佛道兩教的，還有不少進(jìn)諫其他事情的奏折。比如實(shí)現(xiàn)了允熥在位‘第一進(jìn)諫成就’的原質(zhì)，他總不能就一件事情反復(fù)刷，總得找些其他的事情來(lái)進(jìn)諫，所以允熥面前現(xiàn)在就有了《薦賢書(shū)》，作者原質(zhì)，第二作者鄭公智。
這也是洪武遺風(fēng)。洪武年間雖然也有科舉，但是因?yàn)?對(duì)于貪腐行為處罰的十分嚴(yán)厲致使憑借科舉的官員不足用，并且很多蒙元遺留下來(lái)的儒家學(xué)者拉不下臉來(lái)和二十上下的小年輕一同參加科舉，所以2采取多種方式選官，大臣舉薦‘野之遺賢’就是重要方式。
允熥等著把眼前的折子處理完了，剩余的輔官還在草擬建議，所以打開(kāi)原質(zhì)的折子看看他舉薦的是何人。只見(jiàn)原質(zhì)在折子中寫(xiě)道：“蜀王府長(zhǎng)史方孝孺，為當(dāng)世儒學(xué)大家，……，請(qǐng)陛下用之?！?br/>
該來(lái)的總會(huì)來(lái)的。允熥在心中默念了一句。前世是黃子澄舉薦的方孝孺，這一世黃子澄早早的去領(lǐng)便當(dāng)了，但是還是會(huì)有其他人來(lái)舉薦方孝孺了。
允熥在剛剛當(dāng)上皇太孫的時(shí)候曾經(jīng)決定絕不用方孝孺這樣的腐儒，但是此一時(shí)彼一時(shí)，特別是允熥發(fā)現(xiàn)方孝孺崇尚周禮，利用方孝孺有利于防周封國(guó)的推行，所以打算把他弄到中央給個(gè)不辦實(shí)事的官職。允熥于是開(kāi)始想：‘到底給個(gè)什么官職好？’
這時(shí)暴昭拿著自己的處理的折子送到允熥面前。允熥隨口問(wèn)道：“暴卿，你以為給方孝孺?zhèn)€什么官職為好？”
暴昭并不知道原質(zhì)舉薦方孝孺的事情。這種彈劾、舉薦這類的奏折都是通政司分類之后直接送到皇帝面前，皇帝也不會(huì)分給大臣處置，所以暴昭第一次知道這件事。
暴昭并非是周禮的崇尚者，和方孝孺不是一類的，但是對(duì)于方孝孺這樣的大儒也是敬佩的，所以開(kāi)口說(shuō)道：“方希直（方孝孺的字）海內(nèi)名家，自當(dāng)重用之?！?br/>
陳性善聽(tīng)到暴昭的話，站起來(lái)說(shuō)道：“陛下欲用方希直？此大善，方今天下文臣，具疑陛下，陛下用之可釋儒臣之懷疑。”
陳性善這樣一說(shuō)，允熥也就知道必須要用方孝孺了，就算是個(gè)牌坊也好。允熥說(shuō)道：“那，以方孝孺為翰林院侍講？”
陳性善說(shuō)道：“陛下！以之為翰林院侍講如何表示重用之意？就算四輔官不好安排，也當(dāng)為中書(shū)舍人?！?br/>
允熥在位的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但是不重視翰林院的趨勢(shì)大家都已經(jīng)看出來(lái)了，所以允熥沒(méi)法用翰林院來(lái)忽悠文臣了。相反，在洪武朝不過(guò)是跑腿的中書(shū)舍人的官職因?yàn)樽烤吹膶?shí)際工作，讓大家都知道了很是重要。
允熥通過(guò)錦衣衛(wèi)也知道了文臣知道了他的想法，所以訕訕的笑了幾聲，說(shuō)道：“那就以方孝孺為翰林院侍講，兼任中書(shū)舍人，入直大內(nèi)?！?br/>
陳性善、暴昭、卓敬三人這才滿意。卓敬說(shuō)道：“陛下此舉，必當(dāng)使天下的士子歸心?！?br/>
不過(guò)雖然允熥讓方孝孺當(dāng)了中書(shū)舍人，入直大內(nèi)，但是方孝孺干什么還是看允熥的安排的。允熥是不會(huì)讓他處理有關(guān)實(shí)務(wù)的折子的，反正現(xiàn)在允熥自己分折子。
張溫和郭鎮(zhèn)又當(dāng)了一回看客。允熥自即位以來(lái)對(duì)于文官方面改變很多，相反對(duì)于軍方動(dòng)靜很小，只不過(guò)是把部分五軍都督府的都督，還有各行省都司的都指揮使換了位置，這是正常的事情，所以軍方平靜無(wú)事，張溫除了給允熥講些軍隊(duì)的事情，也沒(méi)什么事情。
中午尚炳和朱松、朱楩又來(lái)找允熥商討封國(guó)的事情。尚炳問(wèn)道：“皇兄，我要立佛教為國(guó)教嗎？”
允熥說(shuō)道：“那是你的國(guó)家，你以后自己決定。不過(guò)為兄的建議你在占有哈密以前不要立佛教為國(guó)教。等著打下哈密之后，除了任命王相之職，京城對(duì)你的封國(guó)概不干涉，你自己決定就好。”
打下哈密以后憑借哈密的資源足以進(jìn)軍西域了，允熥打算到那時(shí)就當(dāng)個(gè)甩手掌柜的了。
朱楩又問(wèn)道：“陛下，為何不讓我的封國(guó)傳教？”
允熥說(shuō)道：“之所以在東北、西北傳教，是因?yàn)槟抢锏男U夷較為開(kāi)化，并且當(dāng)?shù)赜凶约旱淖诮?，所以用佛教、道教去更快的安靖地方?！?br/>
“雲(yún)南崇山峻嶺之中的蠻夷不開(kāi)化，也不信仰宗教，以儒家去感化、以醫(yī)術(shù)去引誘足已，不需宗教?！?br/>
允熥然后沉聲說(shuō)道：“你們要記住，不管是宗教，還是儒家，都是治國(guó)的手段，如果國(guó)君自己對(duì)此深信不疑，不能把握平衡，那亡國(guó)之日就不遠(yuǎn)了?！?br/>
朱松等人都是一臉受教的摸樣。
允熥這時(shí)因?yàn)樘岬搅酸t(yī)術(shù)，想起了自己即位之前詳細(xì)規(guī)劃過(guò)的關(guān)于醫(yī)術(shù)的兩個(gè)政策，馬上拿出紙筆把這些記下來(lái)，省的自己又忘了。
然后允熥又和尚炳等人商量了一會(huì)兒封國(guó)的具體策略。允熥覺(jué)得封國(guó)的政策不要總拖著了，這兩天就定下來(lái)最好，所以又把自己的親信大臣，包括四輔官，齊泰、練子寧等人都叫進(jìn)宮中商議。
眾人一直商議到晚上戌時(shí)才算有了初步的意見(jiàn)。允熥說(shuō)道：“諸位愛(ài)卿，今日到這里吧。明日上朝，與其他的大臣一起商議，一人計(jì)短，二人計(jì)長(zhǎng)，明日最終定下。”
明日是七月初一，大明之制，每月逢三、六、九為中朝，冬至、過(guò)年等為大朝，其余都是小朝。小朝上朝的人除了科道官，其他的人都是朝廷重臣，也都有資格來(lái)商議大事。
眾人均無(wú)異議，尚炳也說(shuō)道：“皇爺爺?shù)脑岫Y已經(jīng)過(guò)去了，許多的叔叔都想回封地了。盡早定下最好?！?br/>
于是眾人散去。