俗話說(shuō)：一日不讀書(shū)無(wú)人看得出，一周不讀書(shū)說(shuō)話會(huì)變粗，一月不讀書(shū)智商輸給豬。
孟九成的初步想法還是從書(shū)本上汲取力量，畢竟在后世好歹也是大學(xué)畢業(yè)，干著清閑的工作，卻也沒(méi)少上網(wǎng)看書(shū)，五花八門的涉獵極廣。
現(xiàn)在呢，繼承了本尊的記憶，雖是敗家子，可也在宋朝接受過(guò)七八年的教育，算是有文化底子的讀書(shū)人，走科舉當(dāng)官兒的道路看起來(lái)還是比較合理的。
再者，通過(guò)金孝的轉(zhuǎn)述和知縣相公的態(tài)度，孟九成覺(jué)得若改他業(yè)，恐怕會(huì)令父母官失望，萬(wàn)一有個(gè)馬高蹬短的，想找個(gè)能罩著的人也不可得。人脈嘛，這也是孟九成從后世帶來(lái)的思維。
別看只是個(gè)知縣，俗話說(shuō)的七品芝麻官，但宋朝的縣令和知縣并不是一個(gè)概念。為了加強(qiáng)對(duì)地方政權(quán)的控制，從乾德元年開(kāi)始，由皇帝直接委派京官帶本官去掌管一縣之政，即所謂知縣事。
通俗一點(diǎn)地講，知縣一般都是上面下放來(lái)鍍金或者貶放的大人物，前面一般還有個(gè)決定他品級(jí)的頭銜比如（大理寺評(píng)事知某縣事）。這樣的知縣至少是二甲進(jìn)士，根紅苗正的出身，沒(méi)準(zhǔn)什么時(shí)候便調(diào)回中央或晉升官職，前途遠(yuǎn)大。
雖然現(xiàn)在的寶興知縣賈涉，是歷經(jīng)幾番波折，且是蔭補(bǔ)得官，并不是一般由科舉入仕的官員可比。但時(shí)勢(shì)造英雄，蒙古南侵，金朝衰落，山東淮海地區(qū)的局勢(shì)如波濤洶涌，擅于觀察、掌握時(shí)勢(shì)的賈涉終得以一展才華，開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的契機(jī)，在歷史上寫(xiě)下濃重一筆。
將來(lái)興許會(huì)挺著胸脯對(duì)別人炫耀：“咱上面有人！”孟九成就是這樣想的，不管日后能不能用上，先留個(gè)好印象，別得罪了。
有慮于此，孟九成便翻看起剛買來(lái)的《尚書(shū)》、《四書(shū)集注》和《夢(mèng)溪筆談》。其時(shí)，史彌遠(yuǎn)擅權(quán)，為了政治需要，大肆提高理學(xué)的地位，科舉試題也開(kāi)始圍繞理學(xué)而出，孟九成自然要進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)。
怪我咯?只是看了半晌，孟九成便覺(jué)得不耐起來(lái)，把書(shū)扔到一旁。
文言文，豎列排版，還沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，實(shí)在是既不習(xí)慣，又耗神費(fèi)腦。要不怎么在古代的文化普及不高呢，沒(méi)有先生所教的“離經(jīng)辨志“的句讀能力，缺乏古代天文地理典章制度等方面的常識(shí)，看書(shū)難免產(chǎn)生歧義，不讀得腦瓜子疼，才怪呢！
說(shuō)到底，還是后世的生活習(xí)慣占著主導(dǎo)，雖然融合了本主的記憶，有些東西還是需要適應(yīng)的。嗯？難道在應(yīng)該奮斗的時(shí)候，丫的拖延癥又犯了？
陽(yáng)光暖暖的，照在身上很舒服。灶房里飄出飯菜的香味兒，六巧捧著飯碗已經(jīng)吃了起來(lái)。孟九成也似乎忘了要科舉仕途的雄心壯志，把椅子搬到院中，沐浴著完整的臭氧層過(guò)濾過(guò)的日光。
反正有了十幾貫錢財(cái)，按照跨時(shí)代的匯率排價(jià)，也值個(gè)幾千塊錢，光吃喝也夠幾個(gè)月啦！剛剛穿越時(shí)那才叫慘呢，所有自己想買的東西都他娘*的叫同一個(gè)名字――買不起。
半夢(mèng)半醒之間，敲門聲把孟九成又吵醒了。他娘*的，今兒什么日子，老有人打攪自己的美夢(mèng)呢？
打開(kāi)院門，孟九成看見(jiàn)來(lái)人，便知道所為何事了。
“周朝奉，馬四哥，請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)?！泵暇懦烧f(shuō)著客氣話，把來(lái)人讓進(jìn)屋子。
孟九成十四歲時(shí)，父母給他定過(guò)一門親事，是當(dāng)?shù)卦S家的女兒。兩人年紀(jì)都小，只是交換了婚書(shū)和信物，并沒(méi)有議定成婚的日期。孟九成父母去世，他又胡天胡地的不學(xué)好，許家便有了悔意。等到孟九成敗壞了家業(yè)，許家便把這退婚的事情當(dāng)真了。
前些日子，許員外便委托這個(gè)周朝奉來(lái)找過(guò)孟九成。不想孟九成痛罵了一番，只說(shuō)岳家嫌貧愛(ài)富，定不讓他如意，把周朝奉趕了出去。
今番周朝奉又來(lái)勸說(shuō)，卻還使了些錢，帶了膀大腰圓的閑漢馬四，頗有些威脅之意，可能也是怕孟九成再把他連推帶搡趕跑。
只不過(guò)，這一次出乎周朝奉意料的是，孟九成卻是客客氣氣，既不罵街，又不動(dòng)手。
進(jìn)屋落座，周朝奉又把來(lái)意說(shuō)明，孟九成的表情沒(méi)有太大的變化，想了一會(huì)兒，才開(kāi)口說(shuō)道：“既是許員外擔(dān)心女兒嫁過(guò)來(lái)吃苦受累、不耐貧寒，那李某就是勉強(qiáng)成親，到底也不和睦?！?br/>
“合哥說(shuō)得在理?！敝艹钜?jiàn)孟九成話頭松動(dòng)，忙趁熱打鐵勸道：“俗話說(shuō)：強(qiáng)扭的瓜不甜。若是合哥允了退婚之事，免得在下受累，那聘金可加倍退還！”
在古時(shí)候，退婚是不合法的事情，如果孟九成執(zhí)意不肯，那許元外除了經(jīng)官斷訟，也沒(méi)有別的辦法。一旦經(jīng)了官，如何判決尚不可知，這吳家小姐的名聲卻是不好聽(tīng)了。
孟九成笑了笑，說(shuō)道：“當(dāng)初聘金是一百貫，加倍退還便是兩百貫。按理說(shuō)，這也算是厚道了。好吧，我便答應(yīng)退婚，情由也按許員外所說(shuō)的寫(xiě)。只不過(guò)，要是用會(huì)子的話，我還要再加五十貫?！?br/>
在南宋，普通人身上裝錢，一貫就是個(gè)極限了。一來(lái)政府不允許，二來(lái)想想你身上裝著一千個(gè)一元硬幣是個(gè)什么景象？政府規(guī)定，超過(guò)一貫的買賣，得用“會(huì)子”，算是一種不太徹底的紙幣，可能叫信用券更好一點(diǎn)，上面的面額不等。
而金銀作為貴金屬，在民間是不流通的。老百姓要花銀子，得先去某個(gè)“金銀交引鋪”（換成銅錢才行。史料記載，當(dāng)時(shí)南宋都城臨安有一百多個(gè)這樣的鋪?zhàn)?。你要是拿著銀子到鄉(xiāng)下地方，沒(méi)個(gè)兌換地方，那就象后世拿著銀行卡去鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)，有錢也買不上一碗面吃。
盡管南宋政府規(guī)定“會(huì)子”與銅錢通用，但“會(huì)子”印刷量逐漸增多，貶值自然是經(jīng)濟(jì)規(guī)律。比如四五年前的“會(huì)子”，每緡可兌換到銅錢七百六十文左右；現(xiàn)在呢，每緡卻只能兌換到銅錢七百文。
周朝奉經(jīng)營(yíng)商鋪，孟九成所說(shuō)的他一下子便明白了其中道理，不由得對(duì)孟九成的精明和見(jiàn)識(shí)略有些驚訝，但很快便點(diǎn)頭答應(yīng)道：“但得退婚，許員外哪在乎這幾十貫錢財(cái)！好，好，在下這便去與許元外述說(shuō)，合哥兒可不要反悔怨恨呀！”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。