眾所周知，奈恩雙月之一的小月亮瑪瑟，又稱喬德，或瑪拉之淚。奈恩雙月之一的大月亮賽昆達(dá)，又稱喬恩（Jone），或斯丹達(dá)爾之殤。在卡吉特的傳說(shuō)中，雙月的運(yùn)行被稱為“月之柵欄（LunarLattice或Ja-Kha'jay）”簡(jiǎn)稱“月柵”，來(lái)維持夢(mèng)達(dá)斯的穩(wěn)定?？卦陔p月的不同月相中出生，皮相會(huì)有不同的變化。大概每三十二天會(huì)有一次雙月圓。

    雙月之外是圣靈星球。八個(gè)星球代表著八位圣靈。它們以球形天體的形式呈現(xiàn)在夜空，據(jù)說(shuō)是源自凡人心理疲勞所產(chǎn)生的視覺(jué)現(xiàn)象。這些被湮滅包圍的星體，質(zhì)量和大小是無(wú)窮的。凡人眼中，它們都是一個(gè)個(gè)夢(mèng)達(dá)斯的“氣泡”。歷代都有學(xué)者堅(jiān)稱，這些星球是虛幻且不真實(shí)存在的。但在鍛莫觀星儀（DwarvenOrrery）上可以見(jiàn)到八個(gè)星球都圍繞著現(xiàn)世的星球奈恩旋轉(zhuǎn)。

    于是奈恩的星空又分為十三星座，分為三大守護(hù)星座，戰(zhàn)士座、法師座和盜賊座。三大守護(hù)星座之下各有三個(gè)副星座。共計(jì)十二個(gè)星座各自代表著泰姆瑞爾年中的其中一個(gè)月份。第十三個(gè)星座毒蛇座，沒(méi)有守護(hù)神或代表的月份，不停在天空中移動(dòng)，威脅著其他的星座。

    首先是戰(zhàn)士座和其三個(gè)副星座：淑女座（TheLady），駿馬座（TheSteed）和君王座（TheLord）。

    戰(zhàn)士座是末芽月的守護(hù)星座。在戰(zhàn)士座下出生的孩子精于使用各種武器，但脾氣比較暴躁。時(shí)間龍神阿卡托什之星屬于這個(gè)星座，也被稱為戰(zhàn)士之眼。淑女座是爐火月的星座，在淑女座下出生的孩子非常善良且寬容大量；駿馬座是年中月的星座，在駿馬座下出生的孩子比較性急，且經(jīng)常要在兩個(gè)地方之間穿梭。君王座是初芽月的星座，在君王座下出生的孩子比較強(qiáng)壯和健康。

    法師座和其三個(gè)副星座：學(xué)徒座（TheApprentice），侍靈座（TheAtronach），儀式座（TheRitual）。

    法師座是雨掌月的守護(hù)星座。在法師座下出生的孩子有更多的魔力和更擅于使用魔法，但比較傲慢且常常心不在焉。鍛莫不相信魔法，把它稱為技師座（TheMechanist)）。智慧和邏輯之神尤里安諾斯之星屬于這個(gè)星座，也被稱為法師之眼。學(xué)徒座是高陽(yáng)月的星座，在學(xué)徒座下出生的孩子對(duì)各種魔法都有一種特殊的親和力，但卻弱于使用。侍靈座是朝陽(yáng)月的星座，在侍靈座下出生的孩子是天生的巫師，有著很多的魔力儲(chǔ)備，但相對(duì)的，他們沒(méi)法自己回復(fù)魔力。儀式座是夜星月的星座，在侍靈座下出生的孩子在月相和圣靈的影響下會(huì)有不同范疇上的能力。

    盜賊座和其三個(gè)副星座：戀人座（TheLover），陰影座（TheShadow），高塔座（TheTower）。

    盜賊座是夜星月的守護(hù)星座。在盜賊座下出生的孩子并不是天生盜賊，但他們經(jīng)常冒險(xiǎn)，但很少為自己帶來(lái)傷害，他們間中會(huì)用光運(yùn)氣，但是他們的壽命相對(duì)其他星座下出生的人短。阿凱之星屬于這個(gè)星座，也被稱為盜賊之眼。戀人座是朝陽(yáng)月的星座，在戀人座下出生的孩子優(yōu)雅且激情。陰影座是次芽月的星座，在陰影座下出生的孩子有隱藏在陰影之內(nèi)的能力。高塔座是霜降月的星座，在高塔座下出生的孩子擅于找到金錢(qián)和開(kāi)鎖。

    第十三星座腹蛇座。

    腹蛇座漫步在星空之中，沒(méi)有對(duì)應(yīng)的月份，盡管它的移動(dòng)路徑可以被預(yù)測(cè)。在腹蛇座下出生的人沒(méi)有共通的特點(diǎn)，是被賜福也是被詛咒的一群人。因?yàn)楦股咦鶝](méi)有固定的位置，即便在帝國(guó)天文臺(tái)我們也將找不到它。

    在天際行省，星空中的十三星座對(duì)應(yīng)十三處同名立石：戰(zhàn)士立石、盜賊立石、法師立石、愛(ài)人立石、學(xué)徒立石、魔偶（侍靈）立石、淑女立石、領(lǐng)主（君王）立石、駿馬立石、儀式立石、巨蛇（毒蛇）立石、暗影（陰影）立石、高塔立石。

    按照對(duì)洛克汗的神軀化為雙月的上古傳說(shuō)的理解，并對(duì)照考領(lǐng)主大人獨(dú)有的〖Ω小宇宙〗。

    或許夢(mèng)達(dá)斯“氣泡”——八顆圣靈星球。以及對(duì)應(yīng)的十三星座，是和并入〖Ω小宇宙〗的女伴的精神內(nèi)核類似的“神性內(nèi)核”，簡(jiǎn)稱“神核”。

    與女伴物質(zhì)和精神并沒(méi)有一統(tǒng)的純粹的“精神內(nèi)核”不同。七星主神孕育的是物質(zhì)和精神終極一統(tǒng)的“神核”。

    所以，上升到庇護(hù)所“一通百通，一用百用”的通用規(guī)則。這些被認(rèn)為是“心理疲勞所產(chǎn)生的視覺(jué)現(xiàn)象”、“虛幻且不真實(shí)存在的”圣靈星球，其實(shí)就是八圣靈的精神內(nèi)核，既“神核”。庇護(hù)所七星主神，物質(zhì)和精神終極一統(tǒng)。所以精神內(nèi)核固化成星球是七星主神才有的強(qiáng)大神力。而領(lǐng)主大人神性流出的半神級(jí)小宇宙中，女伴的精神內(nèi)核也需要抵達(dá)不同的“境界”后，才能從類星體、原恒星、恒星，發(fā)生不同階段的變化。

    從庇護(hù)所的角度而言，夢(mèng)達(dá)斯世界和領(lǐng)主大人的〖Ω小宇宙〗，都出自“一通百通，一用百用”的通用規(guī)則（大人，難怪您對(duì)《上古卷軸》的理解如此深刻）。

    這也就是為什么，八圣靈的尸體轉(zhuǎn)化成了地骨，埋在奈恩星球的深處。而八顆圣靈星球卻能?chē)@奈恩星球旋轉(zhuǎn)，組成夢(mèng)達(dá)斯世界的原因。之所以八顆圣靈星球既能被肉眼或觀星儀窺見(jiàn)，又被許多著名的學(xué)者認(rèn)為是一種不存在的假象。正因?yàn)殡S著八圣靈的神力不斷衰退，物質(zhì)和精神終極一統(tǒng)的“神核”也開(kāi)始劣化分離。

    用一個(gè)最簡(jiǎn)單的加減法就能輕易得出結(jié)論。《創(chuàng)世神話》中阿努、奈爾和帕多美，三生萬(wàn)物后。神性降格成人性，孕育出現(xiàn)世奈恩形形色色的人種。所以八圣靈的神性也這人類種群的壯大而不斷衰弱。于是信仰就成了最大程度減少神性流失的最佳途徑。

    歷史上有很多強(qiáng)者都嘗試成為奈恩的第三顆月亮，比如翡翠君主卡爾格隆蒂德，蠕蟲(chóng)之王曼尼馬克，黑暗調(diào)和者阿魯姆-卡爾。雖然稱呼各有不同，翡翠君主卡爾格隆蒂德叫“黑暗永恒”，蠕蟲(chóng)之王曼尼馬克叫“巫師之月”，黑暗調(diào)和者阿魯姆-卡爾叫“隱藏之月”，但無(wú)一例外都是代表黑暗的月相。

    對(duì)此，阿祖拉的女巫瓦斯塔蕊還有另一種說(shuō)法，她認(rèn)為阿祖拉分開(kāi)了兩個(gè)月亮，自己在第三個(gè)月亮上進(jìn)行統(tǒng)治。也就是說(shuō)阿祖拉的湮滅領(lǐng)域月影，很可能就是奈恩的第三顆月亮。

    但因?yàn)槭窃阡螠珙I(lǐng)域，被閾限隔絕在奈恩現(xiàn)世之外?，F(xiàn)世的凡人也就無(wú)法僅憑一雙肉眼突破閾限，看到屬于阿祖拉的第三顆月亮。

    隔絕現(xiàn)世奈恩與“額外維度”的閾限，也是簽訂《龍火契約》時(shí)，時(shí)間龍神阿卡托什許諾的魔法屏障。

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