一簾秋雨落下，覆蓋了街巷里的叫賣小曲。
靡靡琵琶聲，自深巷傳來(lái)，漸入巫山耳中。
馬車上，巫山掀起車簾，驚鴻一瞥打馬而過(guò)的小巷，臉現(xiàn)一份淡然恬靜。
約莫半個(gè)時(shí)辰后, 馬車停在東城周府門前，巫山和護(hù)衛(wèi)柳洪就此入了周府。
今日乃是周朗坤給巫山講課的日子，周府顯得頗為寧?kù)o，應(yīng)該是小師妹周輕舟去了書院，讓這宅子消停了不少。
巫山見(jiàn)到周氏，行禮請(qǐng)安。
在周氏的注視下, 巫山吃了一盤糕點(diǎn)后, 才端起其余兩盤糕點(diǎn)進(jìn)入了書房。
書房，周朗坤正在鑒賞香茗。
見(jiàn)巫山走入, 周朗坤趁巫山放下糕點(diǎn)的時(shí)候，給巫山遞來(lái)一杯香茗。
“你羅彌遠(yuǎn)師伯送的，嘗嘗!”
巫山點(diǎn)頭，雖然他不會(huì)品茶，但這并不耽誤他嘗鮮長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
清茶入口，唇齒留香，舌底鳴泉。
待一口茶水吞入腹中時(shí)，更是沁人肺腑，香氣馥郁，自內(nèi)而外的散發(fā)著一種巫山說(shuō)不出來(lái)的韻味。
“很香，余香縈繞，蕩氣回腸！”
“呵呵……”
巫山對(duì)茶的贊美，讓周朗坤呵呵一笑。
巫山的贊美很單一，他只說(shuō)出了自己品嘗到的香味，至于其他的，巫山真的說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。
“那是葉蘊(yùn)茶香！”
“這茶，跟書一樣, 跟人也一樣?！?br/>
“一壺茶, 綠葉清水，品盡悠然。一卷書，字里行間，讀透冷暖。一弟子，傾囊相授，傳道解惑?！?br/>
“多喝茶，茶能除懶去惰，也能醒神益思?！?br/>
巫山起身行禮，端茶禮敬周朗坤，敘師徒之情。
周朗坤輕抿茶水，淡淡問(wèn)道。
“聚運(yùn)鼎可帶來(lái)了？”
巫山點(diǎn)頭，文氣涌動(dòng)間，手里已經(jīng)多了一尊小鼎。
這就是聚運(yùn)鼎，典型的圓鼎，三足兩耳，鼎外壁四方各嵌接一條頭生雙角、大尾上卷、形態(tài)威猛的龍形生物。
一眼看去，鼎外壁上云紋圖騰美輪美奐, 讓巫山有些愛(ài)不釋手。
周朗坤接過(guò)聚運(yùn)鼎，也觀摩了一番, 指點(diǎn)巫山細(xì)看聚運(yùn)鼎的鼎耳和內(nèi)部云紋, 為巫山解釋那些云紋因何會(huì)組成文道法陣。
“這尊聚運(yùn)鼎，乃是無(wú)蓋鼎，只可用來(lái)聚運(yùn)和祭祀?！?br/>
“若是有蓋鼎，可再多兩個(gè)功能，熔煉和獻(xiàn)祭。”
周朗坤語(yǔ)氣越來(lái)越嚴(yán)肅，臉色也漸漸死板。
很明顯，今日的課程已經(jīng)開(kāi)始了。
“你已入文道第四境，雖未圓滿，但也該知曉一些氣運(yùn)手段?！?br/>
“氣運(yùn)，無(wú)形無(wú)影，無(wú)聲無(wú)息，看不見(jiàn)，也摸不著。”
“但是，這些都是相對(duì)普通人而言。對(duì)于我等讀書人，有各種手段可見(jiàn)氣運(yùn)，并將之利用?！?br/>
說(shuō)話間，周朗坤胸中文氣涌動(dòng)，一縷縷白色文氣不斷涌向聚運(yùn)鼎，將鼎腹裝滿，緊接著一陣霞光四射，照得巫山眼睛都瞇了起來(lái)。
“看好了，云紋法陣已經(jīng)開(kāi)啟，現(xiàn)在還需要往聚運(yùn)鼎放入祭品?！?br/>
“祭品以魂、氣、血類為上等，各類奇珍異物類為中等，金玉珠帛為下等，豬牛羊等家畜為下下等?！?br/>
周朗坤肅穆而莊嚴(yán)的聲音響起，體內(nèi)文氣再次涌動(dòng)，又是一縷文氣灌入聚運(yùn)鼎。
也就是這縷文氣灌入之后，巫山看見(jiàn)聚運(yùn)鼎上忽地升起幾道顏色不一的氣運(yùn)之柱，粗細(xì)不一，高度不一。
就在巫山還想細(xì)看時(shí)，氣運(yùn)之柱消散，聚運(yùn)鼎霞光泯滅，一切歸于平靜。
不待巫山開(kāi)口詢問(wèn)，老師周朗坤已經(jīng)講解了起來(lái)。
“剛剛那是望氣術(shù)，為師以聚運(yùn)鼎為基礎(chǔ)，以一縷文氣為祭品，短時(shí)間顯化為師之氣運(yùn)，這是望氣術(shù)的一種用法之一。”
“記住，往后不要在外人面前隨意顯化氣運(yùn)，很容易被人用特殊手段偷襲暗算的。”
說(shuō)完這些，周朗坤將聚運(yùn)鼎遞還給了巫山。
老實(shí)說(shuō)，周朗坤用自己文氣為祭品顯化氣運(yùn)，可不僅僅是讓巫山見(jiàn)識(shí)一下氣運(yùn)，更是在教授巫山聚運(yùn)鼎的使用方法。
有了這一次氣運(yùn)顯化，接下來(lái)周朗坤的授課將會(huì)更加輕松。
“老師，獻(xiàn)祭術(shù)又是什么？”
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)擱置了很久，巫山很早之前就想問(wèn)了。
在上次軍演中，巫山就見(jiàn)識(shí)過(guò)人族獻(xiàn)祭術(shù)，厲害又悲哀。
說(shuō)到獻(xiàn)祭術(shù)，周朗坤臉現(xiàn)悲涼，愁緒萬(wàn)千。
“獻(xiàn)祭術(shù)，就是以生命、靈魂、氣血、文氣等為祭品，來(lái)?yè)Q取超強(qiáng)戰(zhàn)斗力的文道秘術(shù)?！?br/>
“最開(kāi)始獻(xiàn)祭術(shù)是文氣道宮為我族讀書人開(kāi)發(fā)出來(lái)的秘術(shù)，后來(lái)我族勢(shì)弱，便將此術(shù)推廣開(kāi)來(lái)。”
“此術(shù)多見(jiàn)于軍中，各大勢(shì)力和家族也不少見(jiàn)?！?br/>
“此術(shù)，對(duì)我人族有大功，但傷敵傷己，不到萬(wàn)不得已，不要使用?！?br/>
周朗坤話音落下，手中一道文氣飛出，直往巫山腦袋飛來(lái)。
頃刻間，巫山被動(dòng)陷入一股文字洪流中，接受各種陣文沖刷。
一道道古老、滄桑、悠遠(yuǎn)的氣息不斷在腦海中回蕩，巫山就此學(xué)會(huì)了【望氣術(shù)】、【氣轉(zhuǎn)術(shù)】、【獻(xiàn)祭術(shù)】。
這種傳道之法，已經(jīng)超越了口耳相傳，秘不外宣。
整整過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，巫山才從頭暈?zāi)X脹中舒緩過(guò)來(lái)。
“喝茶！我換了一種花茶，醒腦提神，對(duì)你有好處。”
“辛苦老師了！”
巫山接過(guò)茶杯，揭蓋吹了一口，茶湯淺紅，一瓣血色茉莉花瓣漂浮在其中，格外引人注目。
“這是……”
“靈花，血茉莉，位列四品，產(chǎn)自北方苦寒之地?！?br/>
巫山聞一聞茶香，清香撲鼻，頓感全身一陣輕松。
巫山三兩口飲下茶水，發(fā)脹的腦袋還真不那么難受了。
又過(guò)了一刻鐘后，周朗坤見(jiàn)巫山精神回升，才繼續(xù)開(kāi)口講課。
“氣運(yùn)，說(shuō)長(zhǎng)短，論盛衰。”
“氣運(yùn)昌盛，則福澤延綿；氣運(yùn)衰退，則百事不順。”
“命是其人之性格，運(yùn)是其人之遭遇?！?br/>
“氣數(shù)天定，人運(yùn)可期?！?br/>
“……”
周朗坤又繼續(xù)講解了很多關(guān)于氣運(yùn)的常識(shí)和道理，弄得巫山難知難解，云里霧里。
周朗坤又給巫山留置了半個(gè)時(shí)辰的思考時(shí)間，待感覺(jué)巫山差不多后，周朗坤才繼續(xù)開(kāi)講。
“這些都是理論基礎(chǔ)，接下來(lái)為師帶你領(lǐng)略一下，我人族無(wú)數(shù)先輩耗費(fèi)無(wú)數(shù)歲月，以氣運(yùn)為線，文氣為基，創(chuàng)造出來(lái)的人族文壇?！?br/>
“人族文壇？”
“嗯，人族文壇，說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是一個(gè)貫穿古今，縱橫我族領(lǐng)土的氣運(yùn)大陣?！?br/>
“……”
對(duì)于周朗坤說(shuō)的人族文壇大陣，巫山有些懵。
巫山無(wú)法想象什么樣的大陣可以貫穿古今、縱橫大地。
“閉目，運(yùn)行氣轉(zhuǎn)術(shù)，隨著為師的氣運(yùn)牽引，跟隨為師一起進(jìn)入人族文壇?！?br/>
周朗坤說(shuō)話時(shí)，已經(jīng)閉目，在他和巫山身前的聚運(yùn)鼎中，周朗坤已經(jīng)放出了幾顆雞蛋大小的靈魂結(jié)晶，那是祭品。
巫山聞言，悉聽(tīng)老師教誨，閉眼后全身文氣涌動(dòng)，心神跟著一道縹緲不可見(jiàn)，但又可清晰感知到的軌跡一路而去。
【生存，還是死亡？】
【戰(zhàn)斗，還是臣服？】
【讀書人，歡迎降臨人族文壇！】
【人族血脈純凈度檢測(cè)中，檢測(cè)通過(guò)！】
【氣運(yùn)關(guān)聯(lián)搭建中，搭建通過(guò)！】
【讀書人，請(qǐng)為自己選擇一個(gè)筆名？】
巫山有些懵，他不知道怎么選擇一個(gè)筆名，他只知道自己有一個(gè)叫刑天的化名。
然而，就在巫山思考的這一瞬間，巫山的筆名就已經(jīng)出現(xiàn)了。
【是否確定‘刑天’為您在人族文壇的筆名？】
巫山思慮片刻，就選擇了確定。
也就是這個(gè)時(shí)候，巫山心神所在之地，鴻蒙初辟，混沌生成，什么都沒(méi)有，什么都不存在，連巫山的心神都是縹緲虛無(wú)的存在。
巫山好奇，心神不斷在這片虛空探索起來(lái)。
也不知道過(guò)了多久，巫山一無(wú)所獲。
一陣恍惚后，巫山心神退出那片混沌虛空，人在周朗坤書房徹底清醒了過(guò)來(lái)。
對(duì)面，周朗坤正端著一杯清茶，悠然自得地看著巫山，臉上帶著一抹笑意。
“老師，那是……”
“那就是我人族文壇，你剛剛通過(guò)我的牽引，初步和文壇搭建上，開(kāi)辟出來(lái)的那片虛空，是屬于你自己的專屬空間，只要你不告訴別人，就沒(méi)有人可以進(jìn)去?！?br/>
“包括圣人嗎？”
“包括圣人！”
巫山后面這個(gè)問(wèn)題，周朗坤說(shuō)的無(wú)比鄭重。
末了，周朗坤又用同樣鄭重的語(yǔ)氣對(duì)著巫山說(shuō)道。
“記住，那一片空間，除了你，誰(shuí)也不能進(jìn)去?！?br/>
“我不行，圣人不行，親人也不行……那里只屬于你?！?br/>
巫山雖然還不知道這是為何，但還是點(diǎn)頭應(yīng)諾。
“老師，那片空間能做什么？我人族文壇，又有什么作用？”
周朗坤并沒(méi)有立馬回答巫山，而是喝了一口茶后，反問(wèn)巫山一些跟人族文壇沒(méi)關(guān)系的問(wèn)題。
“文道一途，你也修持到了第四境，你覺(jué)得以你積攢文氣的速度，何時(shí)能突破到第五境？”
“積攢文氣的過(guò)程中，需要耗費(fèi)多少靈墨？耗費(fèi)多少靈紙？”
“以你捕殺異獸的速度，你可能及時(shí)補(bǔ)充這些消耗？”
“就算你速度夠快，我人族領(lǐng)地境內(nèi)，又有多少異獸給你捕殺？”
“若是第六境、第七境、第六八境，又要消耗多少？”
“時(shí)間都拿去補(bǔ)充消耗，你又拿什么讀書？”
周朗坤這一系列的問(wèn)題，都把巫山問(wèn)傻眼了。
很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)，巫山心里都是想著找機(jī)會(huì)出城擊殺異獸，給自己補(bǔ)充靈紙靈墨，讓自己境界提升快一些。
但今天周朗坤這些問(wèn)題，讓巫山回味過(guò)來(lái)，這個(gè)世界似乎并不是自己想的那么回事啊。
“現(xiàn)在為師可以告訴你，只要你有時(shí)間，你有才華，你精力足夠，我人族文壇就能讓你快速提升境界。”
此言一出，巫山大驚。
“老師，此言……”
巫山想說(shuō)的話，并沒(méi)有說(shuō)出口，因?yàn)榇丝虘岩芍芾世さ脑挘悬c(diǎn)小不敬。
“此言當(dāng)真，千真萬(wàn)確！”
“這……”
巫山沉默在位置上，重新梳理自己的世界觀。
“老師，想必人族文壇提升境界也是有代價(jià)的吧？”
“嗯，孺子可教！”
周朗坤微微點(diǎn)頭，眸色幽深，此刻巫山的表現(xiàn)，他還是很滿意的，至少?zèng)]有文心破碎，失去方寸。
很多讀書人在辛辛苦苦修持到第四境后，得知這個(gè)消息時(shí)，會(huì)一蹶不振，會(huì)認(rèn)為自己以前付出的所有都是白費(fèi)，都打了水漂。
“還請(qǐng)老師賜教！”
巫山很直接，不懂就問(wèn)。
這一點(diǎn)，也是周朗坤最欣賞巫山的地方。
周朗坤正了正衣襟，端坐如鐘，聲音莊嚴(yán)肅穆。
“我先前說(shuō)過(guò)，人族文壇是我族無(wú)數(shù)先輩耗費(fèi)無(wú)數(shù)歲月和無(wú)數(shù)資源建造出來(lái)的無(wú)上氣運(yùn)大陣?！?br/>
“大陣以文氣為基，以氣運(yùn)為線，以無(wú)數(shù)族人為點(diǎn)，把所有讀書人都連接在了一起，組成了類似蜘蛛網(wǎng)那樣的氣運(yùn)大網(wǎng)。”
“這就是文網(wǎng)，而文網(wǎng)的中心，就是人族文壇?！?br/>
“有了人族文壇，我們不僅僅可以隔空分享情報(bào)信息，還能分享各種才氣橫溢的詩(shī)詞文章。”
“更重要的一點(diǎn)，無(wú)數(shù)年來(lái)，我族先輩紛紛化墨融于人族文壇，讓文壇擁有足夠多的靈墨，能讓更多有才氣的后代快速成長(zhǎng)，快速成為我人族的頂梁柱?！?br/>
這些東西，太讓人震驚了，就是巫山，也只得端坐在位置上，一言不發(fā)，默默消化。
氣運(yùn)、望氣術(shù)、氣轉(zhuǎn)術(shù)、獻(xiàn)祭術(shù)、文網(wǎng)、人族文壇，這些東西單個(gè)拎出來(lái)，巫山都很容易理解，但全部湊在一起，就讓巫山有些吃不消了。
“因此，我族讀書人，只要是化墨而去的，都是我族好男兒，都是我族英雄?！?br/>
巫山沉默，無(wú)比沉默！
直到現(xiàn)在，巫山才真正明白，什么叫化墨而去。
當(dāng)初巫山在青陽(yáng)縣蘇醒，擊殺的第一頭無(wú)臉鬼魂就曾提及。
巫山還記得無(wú)臉鬼魂原話，很清晰，很清晰。
“青國(guó)的矩圣不是已經(jīng)化墨了嗎？”
原來(lái)，所謂的化墨，就是大限將至，將自己一身的精華文氣全部融合進(jìn)了人族文壇，成為了滋養(yǎng)人族后輩的無(wú)數(shù)資源。
而青國(guó)的頂梁柱矩圣，在幾十年前就化墨而去，這就是導(dǎo)致青國(guó)分崩離析的根本原因之一。
這一刻，巫山懂了很多東西，也悟了很多道理。
我們還活著，是因?yàn)樗劳龅南容厒儯琅f在負(fù)重前行。