仿佛昨日重現(xiàn)，一大早天還未亮，太陽(yáng)只是冒出一點(diǎn)光火，大地還在逐漸蘇醒之時(shí)，道觀就開(kāi)始熱鬧起來(lái)。..cop>李白有了之前的經(jīng)驗(yàn)，今天也起了個(gè)大早，聽(tīng)到庭院的動(dòng)靜就趕緊洗漱出門。果然對(duì)面走廊上于堅(jiān)、沈沖、張敏三人已經(jīng)聚在一處聊了起來(lái)，李白先跟三人打了招呼，然后也摻和了進(jìn)去。
“小黑，你最受道長(zhǎng)的重視，這次也一定知道點(diǎn)什么吧”沈沖對(duì)著于堅(jiān)發(fā)問(wèn)道。
“我雖在吾等之間跟隨道長(zhǎng)最為長(zhǎng)久，但是一直專心修行道符一途，就是修煉道法也只比爾等早上些許，雖也學(xué)過(guò)不少道術(shù)，但是這次道長(zhǎng)所傳之術(shù)，我真的一無(wú)所知。至于法劍之術(shù)，我原本便不善劍術(shù)，道長(zhǎng)也未曾傳下此類道法劍術(shù)?！庇趫?jiān)說(shuō)完還搖搖頭表示自己確實(shí)不知道此次所傳之術(shù)。
“我猜東巖子道長(zhǎng)將傳之術(shù)必是其獨(dú)門秘術(shù)也”李白近乎說(shuō)了一句廢，。不過(guò)眾人聽(tīng)后倒是紛紛點(diǎn)頭深以為然。
“道術(shù)我是猜不到了，不過(guò)法劍之術(shù)會(huì)不會(huì)是以法催動(dòng)劍法的絕技？東巖子道長(zhǎng)傳授吾等清心吐納術(shù)時(shí)便曾提及，修煉吐納術(shù)可以增益劍術(shù)武藝，當(dāng)時(shí)我還不明所以，現(xiàn)在知道還有法劍之術(shù)，難道就是以內(nèi)在精氣來(lái)施展劍招以達(dá)到媲美道術(shù)的技藝？”張敏提出一種可能，眾人也覺(jué)得張敏的推測(cè)很有些道理，李白則想起書室書架上放著的那本“三清劍法”，于是開(kāi)口道：“不知道你們有沒(méi)有看過(guò)書室那本三清劍法？”
眾人皆言“看過(guò)”，李白見(jiàn)狀繼續(xù)說(shuō)道：“最開(kāi)始讀過(guò)其中內(nèi)容時(shí)，我還不大相信，現(xiàn)在結(jié)合清心吐納術(shù)的神奇功效，再加上道長(zhǎng)親口所言和小白的推測(cè)，我基本可以斷言書上所記內(nèi)容俱是事實(shí)，不過(guò)上面只有些大概描述，至于如何修行則并未提及，想來(lái)這次東巖子道長(zhǎng)所傳法劍之術(shù)應(yīng)正是此類劍招！”
其余三人越想越覺(jué)得李白所言極有可能，于是一起來(lái)到書室，走到右邊書架之上，挨個(gè)翻開(kāi)木箱，終于找到那本記有玄奧劍招的破爛古書。..cop>幾位師兄弟挨在一起將整本書看完，期間只有寥寥百字，雖無(wú)具體修煉之法，不過(guò)確有提到需以先天之氣加以催動(dòng)才能展現(xiàn)驚人威力。
沈沖看完后說(shuō)道：“就算沒(méi)有這本書上寫的那么厲害，想來(lái)也非同小可，一會(huì)我得求道長(zhǎng)傳我“重劍之術(shù)”，正好般配我的這把劍”說(shuō)道最后還伸手拍了拍身后背著的大劍。..cop>于堅(jiān)三人見(jiàn)沈沖已經(jīng)開(kāi)始幻想起來(lái)，不禁笑了起來(lái)。沈沖見(jiàn)了也不在意，反而作勢(shì)要抽出大劍舞動(dòng)一番。眾人趕緊制止沈沖，待其放下此等念頭后，書室內(nèi)也慢慢安靜下來(lái)，各人陷入思考當(dāng)中，顯然收到沈沖的影響，暢想起學(xué)就此等神奇劍招后的種種妙處。于堅(jiān)雖醉心道法，有此劍招相助，想必防身之法更為周。張敏志在仕途，不過(guò)官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，亦有宵小之輩，掌握此法等閑之人不能加害也，也可施展雷霆手段以證其名。李白對(duì)于劍法之道有些敬畏，不過(guò)依舊難掩好奇之心，二世記憶更讓他眼界開(kāi)闊，深知在這個(gè)世界雖有法理存在，但時(shí)常有權(quán)大于法之事發(fā)生，身懷秘術(shù)絕非壞事。
就在諸位師兄弟沉浸在各自的幻想之中時(shí)，正主東巖子道長(zhǎng)終于踏進(jìn)書室之中，眾人也被其腳步聲驚醒，紛紛起身行禮，東巖子走到正上方的書案后坐定，四位弟子則目不轉(zhuǎn)睛的盯著東巖子其人。
東巖子道長(zhǎng)開(kāi)門見(jiàn)山的說(shuō)道：“爾等入觀后，本道也曾傳授些許武藝劍術(shù)給你們，一則作為強(qiáng)身之用，二則是為了今日傳授法劍之術(shù)時(shí)能有一定的基礎(chǔ)。”沈沖、張敏見(jiàn)東巖子首先便要傳下法劍之術(shù)，立刻便激動(dòng)起來(lái)，于堅(jiān)、李白二人也不遑多讓面露喜色。
“劍術(shù)之道由來(lái)已久，有記載便有千年以前越王勾踐求請(qǐng)劍家傳授士兵劍術(shù)來(lái)訓(xùn)練兵士戰(zhàn)力。到了漢朝，士大夫莫不以佩劍為榮，喜好擊劍之術(shù)，劍術(shù)也愈發(fā)精妙。后至亂世，秦時(shí)所研人內(nèi)之法漸為人知，世間習(xí)武之人皆以練就內(nèi)功為重，反而不再注重繁雜的劍招，只用內(nèi)氣催使利劍，輔以刺、劈、掛、撩等簡(jiǎn)易招式便可直接展現(xiàn)出劍法的飄逸、靈動(dòng)。至本朝，劍又變成鎮(zhèn)邪之器，軍中多用刀而鮮用劍?！睎|巖子簡(jiǎn)單說(shuō)完劍的發(fā)展演變還特地看了看沈沖，又繼續(xù)說(shuō)道：“市井之人多愛(ài)劍舞甚于劍藝，乃是因?yàn)閯ξ栌蓪m廷舞蹈與劍術(shù)結(jié)合而成，注重舞姿優(yōu)美又不失劍法的靈動(dòng)。現(xiàn)在世間那些直來(lái)直去的劍法與之相比，自是顯得無(wú)趣的多”東巖子略帶感慨的說(shuō)道。
幾位弟子俱都靜心受教，不敢言語(yǔ)。
“至于法劍之術(shù)，可以說(shuō)是以內(nèi)在精氣驅(qū)使劍器的一種術(shù)法，跟尋常的內(nèi)功驅(qū)使之法最大不同之處在于劍招威力遠(yuǎn)甚也，更能傷人與百丈之外，練就高深之處，以氣御劍也不在話下。不過(guò)此等術(shù)法亦有弊端，首先則對(duì)使劍之人要求甚高，必須練就了后天之法者才可盡情施展，以內(nèi)功驅(qū)使則難以奏效，這一點(diǎn)對(duì)于爾等來(lái)說(shuō)倒不是難事。再就是越是高深的術(shù)法所需法力也愈多，這一點(diǎn)爾等應(yīng)當(dāng)知曉。最后則是跟普通內(nèi)功劍法一樣的地方，對(duì)劍器本身和劍法亦有門檻，尋常鐵劍難以發(fā)揮其威力，太過(guò)繁瑣的招式亦需耗費(fèi)更多法力，這也算是現(xiàn)今劍法如此的一個(gè)原因?！?br/>
東巖子道長(zhǎng)一口氣將法劍之術(shù)與內(nèi)功劍術(shù)的優(yōu)缺點(diǎn)說(shuō)了出來(lái)，眾人各有領(lǐng)悟，均俯身行禮，口稱受教。
“而今日所傳法劍之術(shù)，爾等多半已在此地見(jiàn)過(guò)”東巖子說(shuō)著還用左手指了指書室右邊擺著的書架，也就是擺著“三清劍法”的地方。眾人如牽線木偶一般看向右邊書架，早課之前，眾人便猜到東巖子道長(zhǎng)有可能傳下那本書中所載秘術(shù)，沒(méi)想到一語(yǔ)成箴。
(本章完)