“摩訶縛羅尊者，來(lái)時(shí)首座幾番交代，您雖不持酒肉殺生之戒，卻也不能將浮屠戒律當(dāng)做兒戲！”
兩個(gè)頂著光頭的灰衣僧人面色糾結(jié)，雙手合十不停念誦“曼陀羅尼”，同時(shí)不停的規(guī)勸旁邊那個(gè)濃眉大眼，身寬體碩的壯漢。
那壯漢身高九尺有余，身如鐵塔皮膚黝黑，頂著一頭毛茸茸的卷發(fā)，腦袋上套著一個(gè)金色圓環(huán)發(fā)箍，眉開(kāi)眼笑的要多憨厚有多憨厚。身披一件渾黃僧袍，戴一串白玉菩提念珠，看模樣像是個(gè)有道的高僧，只是一手酒袋子一手烤羊腿，邊吃邊喝不亦樂(lè)乎，高僧倒有可能，有道那就不見(jiàn)得了。
這根羊腿又大又肥，顯然是剛剛烤出來(lái)沒(méi)多久，外焦里嫩脆皮金黃，一邊啃一邊還滋滋冒油，騰騰冒著熱氣，只看著就給人一種無(wú)比美味的感覺(jué)。
三人御空而行，腳下是一塊一丈寬闊的磨盤(pán)，只是上面刻滿了浮屠法咒經(jīng)文，璀璨的金黃將原本的顏色掩去。
當(dāng)前開(kāi)口的僧人一臉慈悲的道:“這一路行來(lái)，尊者已經(jīng)造下無(wú)邊殺孽，每日都要吃上幾頭生靈，喝上百斤美酒，這……這讓我們回去如何同首座交代？”
“如海師叔也是每天喝酒吃肉??！師兄你怎么不去勸他？哦，師尊以前也沒(méi)少吃沒(méi)少喝吧？對(duì)！還有毗沙盧師兄……”
摩訶縛羅還沒(méi)說(shuō)完，另一個(gè)僧人便打斷他說(shuō)道:“曼陀羅尼！尊者雖然提前授了大力金剛的尊號(hào)，卻畢竟不是阿羅漢，如今只是大比丘的境界，如何能跟首座，跟如海方丈還有毗沙盧師兄相比？”
摩訶縛羅不滿的道:“師尊和如海師叔我就不說(shuō)了，毗沙盧師兄不是還沒(méi)證道阿羅漢果位嗎？怎么不能比？我記的如海師叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，浮屠穿腸過(guò)，酒肉心中留……是這句話吧？”
“我說(shuō)大智師兄，大勇師兄，你們兩個(gè)的禪理還要好好感悟感悟??！”
大智大勇又是連誦“曼陀羅尼”，一個(gè)勁兒的說(shuō)罪過(guò)，也不知道說(shuō)的是自己，還是摩訶縛羅。
遠(yuǎn)古浮屠號(hào)稱佛教，亦有一座西方靈山寶剎喚做大雷音寺，內(nèi)有揭諦伽藍(lán)、金剛護(hù)法、諸天羅漢、菩提薩埵無(wú)數(shù)高手。
其中有四大金剛鎮(zhèn)守山門，守衛(wèi)大雄寶殿，一曰至勝金剛，一曰永住金剛，一曰大力金剛，一曰潑法金剛。
這四大金剛雖然只有金剛果位，但真實(shí)實(shí)力并不在許多菩提果位的菩薩之下，甚至能媲美一些佛陀，可謂是神通廣大。
如今浮屠勢(shì)微，不復(fù)當(dāng)初之盛，只在中州一隅傳教，還要應(yīng)付不弱于浮屠的故而中州皇族，四大金剛的果位也和其他的無(wú)上果位一同封存，一直沒(méi)有敕封下去。
摩訶縛羅是大力金剛之名，與大智大勇一般都是法號(hào)，這壯漢只有大比丘境界，也就相當(dāng)于道門金丹二轉(zhuǎn)層次，只是因?yàn)樘崆笆诖罅饎偟碾贩?，身份尊貴，兩位五轉(zhuǎn)層次的大比丘才以尊者相稱。
大智道:“此事我二人做不得主，只能如實(shí)稟告首座，請(qǐng)他老人家安排?！?br/>
言罷取出一顆念珠，作勢(shì)就要捏碎。
摩訶縛羅當(dāng)即將酒肉一扔，也顧不得擦去手上的油膩，一把抓住大智的手:“我說(shuō)大智師兄，你這么做可就太傷感情了！多少給兄弟留點(diǎn)顏面……這樣，下次推選大師兄的時(shí)候，我力挺你行不行？我這個(gè)有名無(wú)實(shí)的大力金剛，說(shuō)話還是有點(diǎn)分量的吧？”
被摩訶縛羅滿是油膩的大手抓著，大智和尚木訥的臉上滿是惶恐，幾番用力也掙脫不開(kāi)，卻不好運(yùn)法力震脫，傷了這位新晉尊者，只好無(wú)奈的道:“尊者只要答應(yīng)不……少喝酒少吃肉，我便答應(yīng)你不稟報(bào)首座?！?br/>
“還有，貧僧禪理和修為都不如毗沙盧師兄多矣，不敢望其項(xiàng)背，尊者說(shuō)這話，確定不是因?yàn)楸慌潮R師兄打了一頓的緣故？”
他本要說(shuō)不喝酒吃肉，只是這一路從靈山出發(fā)開(kāi)始，這位尊者的酒肉就沒(méi)斷過(guò)，也不知親手殺了多少生靈。
聽(tīng)說(shuō)他入門之前，一直是吃素的，怎么現(xiàn)在就無(wú)酒不樂(lè)，無(wú)肉不歡了呢？
是了是了，聽(tīng)說(shuō)尊者上靈山之前，在金山寺待過(guò)一段時(shí)間，而且還是犁耶泥師兄親自接引，這才棄道入釋，原本如海上師還要留他在金山寺修行……肯定是受了如海上師的影響！
如海上師是出了名的不守戒律，也難為犁耶泥師兄能出淤泥而不染。
呵呵，這話是沒(méi)讓如海聽(tīng)到，否則輕飄飄一句“無(wú)淤泥焉有荷花”給他懟回去都算輕的，打一頓那才正常。
“大智師兄，你比大勇師兄還要勇，這話也好當(dāng)著我的面說(shuō)，我不要面子的嗎？”
摩訶縛羅哭喪著臉，見(jiàn)大智又有捏碎念珠的打算，連忙撮出一個(gè)笑臉，使勁拍著胸脯:“男子漢大丈夫一口唾沫一個(gè)釘，說(shuō)出去的話潑出去得水，哪有自己重新往肚子里咽的道理？師兄盡管放心！”
隨即又小心翼翼的道:“減半怎么樣？不行啊，那就保留）四分……唔，三分！三分不能再少了，否則我寧愿到師尊那里領(lǐng)罰！”
大勇和尚苦笑道:“尊者，這酒肉之物就真的這么好嗎？”
摩訶縛羅一聽(tīng)這話，頓時(shí)來(lái)了精神:“那可不是！以前我不吃肉，酒也不怎么喝，直到遇見(jiàn)如海師叔，才知道自己白白虛度了多少光陰！世人只知貪戀紅塵色欲，卻不知紅粉本是骷髏，紅塵本是煉獄，哪有酒肉來(lái)的痛快實(shí)在！”
大智大勇眼神一亮，沒(méi)想到能從尊者口中聽(tīng)到“紅粉本是骷髏，紅塵本是煉獄”這般深具禪理的話，不禁也是暗暗點(diǎn)頭。尊者雖然被如海上師影響頗深，卻也終歸是被首座點(diǎn)化的璞玉，自然而然便能顯露光澤。
或許這也是首座當(dāng)初和另外兩位首座爭(zhēng)搶尊者的原因。
大智收起念珠，雙手合十道:“有尊者這句話，便是破戒，我也能放心。出家人不打誑語(yǔ)，還望尊者言而有信。”
摩訶縛羅笑道:“既然答應(yīng)了師兄，我自然會(huì)謹(jǐn)記在心。不過(guò)咱們可是說(shuō)好了，最少保留三成，卻不是完全戒除，這一點(diǎn)師兄不能否認(rèn)?！?br/>
大智道:“事不過(guò)三，尊者說(shuō)三成，那就三成。”
摩訶縛羅長(zhǎng)出了口氣，這才接著道:“還有一件事要和兩位師兄商議?！?br/>
大勇道:“只要不是犯戒之事，我們二人也不會(huì)為難尊者。”
摩訶縛羅沉聲道:“論修為，我不如兩位師兄；論禪理，我更是一竅不通，故而什么事情我都能依著兩位師兄，唯獨(dú)有一件事需要兩位師兄幫襯?！?br/>
大智笑道:“尊者如此自謙，身心已然俱在禪中，所謂大智若愚，尊者也不必如此菲薄?！?br/>
大勇也是笑道:“尊者行事頗有首座和如海上師當(dāng)年的氣度，所謂大勇若怯，尊者有自晦之心，未來(lái)的成就未必不能達(dá)到首座和如海上師的高度?！?br/>
二人對(duì)視一眼，心有靈犀，不禁同時(shí)做拈花微笑。
“曼陀羅尼?！?br/>
摩訶縛羅低眉順目，雙手合十兩拇指挑起胸前念珠，對(duì)大智大勇躬身施禮道:“花開(kāi)見(jiàn)我，我見(jiàn)其人！曼陀羅尼?！?br/>
大智大勇坦然受之，隨即對(duì)其行禮，三人相視微笑，霎時(shí)間其樂(lè)融融。
摩訶縛羅見(jiàn)氣氛烘托的差不多了，也就笑呵呵的道:“在靈山你們喊我尊者，我也就厚著臉皮應(yīng)承了，一路上你們也不改口，我也不反對(duì)，可要是到了拿波山，你們就絕對(duì)不能再喊我尊者了?！?br/>
大智道:“那依著尊者的意思？”
摩訶縛羅笑道:“就喊我丸子，好聽(tīng)又順口?！?br/>
大智大勇同時(shí)搖頭:“不行不行，絕對(duì)不行！”
摩訶縛羅急道:“剛才還說(shuō)的好好的，怎么還沒(méi)開(kāi)始商量就不行了？我一個(gè)剛?cè)腴T的師弟，你們一口一個(gè)尊者，不覺(jué)得自己很掉價(jià)嗎？”
大智道:“尊者是浮屠現(xiàn)在世護(hù)法神，師尊親口敕封的大力威怒除穢金剛，是過(guò)去世守衛(wèi)佛祖的尊神，如此殊榮非比尋常，真要說(shuō)起來(lái)地位和三院首座也是一般無(wú)二，我等小僧禮敬三寶，如何敢對(duì)尊者不敬？”
大勇道:“首座安排小僧二人做尊者的侍者，本就是小僧二人的殊榮。尊者一直陪伴首座左右，或許不明白現(xiàn)在世護(hù)法神的真正意義，小僧二人卻不敢僭越妄稱。”
摩訶縛羅道:“你們也說(shuō)了，師尊讓你們倆給我做侍者，那是不是得聽(tīng)我的？”
大智訕笑道:“那是自然。”
摩訶縛羅哈哈大笑:“那好，現(xiàn)在我命令你們兩個(gè)，不許再喊我尊者！當(dāng)然，如果你們不愿意喊我丸子，那咱們就再換一個(gè)，換個(gè)什么好呢？嗯，有了！”
“當(dāng)初我和月兒去圣山，半路里聽(tīng)了樹(shù)公公的話轉(zhuǎn)去了參天城，正是那時(shí)候認(rèn)識(shí)的圣王殿下，他曾與我取了個(gè)稱號(hào)，叫做黑山老妖……以后你們就喊我黑山老妖！”
大智大勇堅(jiān)決不答應(yīng):“我浮屠乃是名門正派，便是有妖族魔族頓悟入釋的高人，也都取了浮屠法號(hào)，哪里還有以妖為名的？尊者若是用別個(gè)名稱，小僧二人不敢不應(yīng)，斗膽也就叫了，只是這黑山老妖……”
大勇毅然決然的道:“肯定不行！”
摩訶縛羅猛的往磨盤(pán)上一坐，氣哼哼的道:“這也不行那也不行，你們倆干脆回靈山算了！大智師兄不是要通報(bào)師尊嗎？趕緊通報(bào)，我等著師尊降罰！”
大智大勇愕然。
尊者雖然身份尊貴，然則一向是敦仁憨厚，不說(shuō)戒律院，就是達(dá)摩院和金剛禪院的一眾師兄弟，也沒(méi)有不喜歡的，否則幾位首座也不可能為了爭(zhēng)搶他而大打出手。
縱然喝酒吃肉這般破戒的行為，在浮屠高僧中也不算過(guò)分，只是何曾有過(guò)如此……如此胡攪蠻纏的混不吝！
大智苦笑道:“黑山老妖著實(shí)不行，要不尊者再換一個(gè)？”
大勇點(diǎn)頭道:“嗯，還是換一個(gè)好?！?br/>
摩訶縛羅沒(méi)好氣的道:“我換一個(gè)你們還不答應(yīng)怎么辦？”
大智道:“商量嘛，總是有來(lái)有去，哪有做一錘子買賣的？”
大勇道:“不錯(cuò)，商量商量?！?br/>
摩訶縛羅有些呆滯的問(wèn)道:“兩位師兄出家前，是在凡間做俳優(yōu)的嗎？一唱一和的很配合嘛！”
俳優(yōu)是凡俗之間一種比較通俗的說(shuō)唱藝術(shù)，一正一副也是一主一輔，主要目的就是以逗人為樂(lè)為主，大智大勇你一句我一句的交替說(shuō)話，可不就是俳優(yōu)的做法？
大智道:“尊者慧眼如炬，小僧出家前卻是做過(guò)這個(gè)行當(dāng)。小僧本姓郭，大勇師弟本姓于，我倆是一對(duì)搭檔……不過(guò)這事兒太過(guò)久遠(yuǎn)，若不是尊者今日提起，小僧也實(shí)在想不起來(lái)?！?br/>
郭大智，于大勇？
莫非是大智若愚如得真罡，大勇若怯如法至謙？
大勇道:“尊者若是有興趣，我們倆倒是可以給您表演一段。不過(guò)說(shuō)好了，您要是看的盡興了，可再也不許提什么黑山老妖?！?br/>
摩訶縛羅連連擺手:“算了算了，過(guò)去心不了得，既然已經(jīng)斬?cái)嗲皦m，又何必再?gòu)澭鼡旎貋?lái)？不提就不提吧，兩位師兄不愿喊我黑山老妖，干脆直接喊我的名字就是，叫我拿波丸，這總行了吧？”
大智道:“尊者斷俗緣，早入真流，來(lái)日還要證阿羅漢、須菩提，統(tǒng)靈山武僧護(hù)法滅魔，怎可以俗家名姓呼喚？”
拿波丸斷然道:“我一身骨肉精血乃父母所賜，只要這一世不輪回，就永遠(yuǎn)都是拿波丸！我入浮屠修行本是偶然，倘若再棄典忘宗不敬父母血脈，上不忠于族群，下不孝于父母，背如此不忠不孝之名，如何擔(dān)得起大力金剛的封號(hào)？”
儒家批判浮屠，說(shuō)其是不忠不孝不仁不義之輩，便是唾其不敬天地君親，不事生產(chǎn)勞作，斷絕人倫繁衍，致君王無(wú)民，父母無(wú)子，女子無(wú)夫，男子無(wú)妻，陰陽(yáng)不調(diào)，是欺世滅世的根由。
縱然是壽命悠長(zhǎng)的修士，倘若都入了浮屠門戶，不得元神正果，終歸也要死去，況乎古往今來(lái)天地之大，億萬(wàn)萬(wàn)眾生又有幾人證道元神？且不說(shuō)四古紀(jì)元時(shí)期，便是中古之后亦有一個(gè)元會(huì)，十幾萬(wàn)年的時(shí)間，修行道的元神高手才出了多少個(gè)？絕大多數(shù)都是碌碌無(wú)為之輩。
若世人皆信浮屠，這方世界根本等不到末世大劫，也要提前步入寂滅。
儒家激進(jìn)學(xué)子唾罵浮屠世人皆知，大智大勇久在戒律院修行，如何不知？只是人家不與你辯經(jīng)明義，只以事實(shí)說(shuō)話，他們縱然修成口吐蓮花的神通，也是說(shuō)不過(guò)去。
見(jiàn)大智大勇面有慍色，拿波丸還以為剛才那句不忠不孝說(shuō)的太過(guò)，傷了兩位師兄的面皮，趕緊加了一句:“剛才那話我可不是說(shuō)你們??！現(xiàn)如今我也是和尚，總不能指著和尚罵禿驢不是？”
此言一出，二人面色更苦。
拿波丸見(jiàn)他二人面色幾番變幻，如今更是一臉的凄苦，還要再說(shuō)幾句，大勇趕緊抓住他的胳膊，大智伸手去捂嘴巴。
“依你依你，全都依你行了吧？我的好尊者，拿波丸是吧？就拿波丸了！你可行行好別再說(shuō)了！”
拿波丸趕緊閉上嘴巴，露出一個(gè)憨厚的笑容，笑呵呵的駕馭磨盤(pán)向拿波山飛去。
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