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女兒的奶水原始的欲望 次日杜宇飛和陸

    次日杜宇飛和陸沅芷登門到朱萬寶家里拜訪,三人邊彈琴、飲酒邊暢談,相聚甚是歡暢。后面斷續(xù)幾日三人有空就聚在一起,或去酒樓或去畫舫,或去朱萬寶的家里,相聚之時三人或詩詞酬唱,或撫琴鼓瑟,或獨奏或合奏。一時吸引的沅湘郡里人們竟相圍觀。朱萬寶在沅湘之名由此大振,來他家拜師之人亦絡繹不絕,擠破門檻。

    朱萬寶的音樂學堂名為“幽蘭樂學堂”,香蕙也成了“幽蘭樂學堂”的門生,趙敞為了更方便的與香蕙接觸,也加入了“幽蘭”。學堂初開時,杜宇飛和陸沅芷不時亦過來幫朱萬寶指導一下學生。

    沅湘郡守嚴樹農聽說杜宇飛在沅湘,親自到紅葉寺請他,杜宇飛見嚴樹農親自來請,直說慚愧,嚴樹農則說以他之才,值得比自己更大的官親自來請。兩人寒暄一番后坐下敘談,彼此甚覺歡暢,嚴樹農愛民如子,勤政律已、愛惜人才、一身正氣,他帶杜宇飛觀看了沅湘的市井民風,講述了他們如何在叛軍侵擾時保護了城池。杜宇飛對此大加贊賞,但也為他在叛亂中保護了全郡人民,卻未有任何封賞而嘆息。嚴樹農倒很淡然,他說前幾年沅湘發(fā)生水災,郡里受災嚴重,千余戶糧食斷絕,為了讓百姓度過饑荒,他到家有余糧的富戶處貸糧救濟貧民,但上級州里明知沅湘鬧災荒卻還要求按戶收取租稅,并且要派人來調查他向富戶貸糧救濟貧民的事情。當時下級的官員和百姓知道此事,都情愿挨餓也要保全他的官職,他也積極往朝廷寫奏書陳述此事,才終于減免了百姓的租稅,也沒有治他的罪。為了讓寡居和貧苦的人生活有所保障,他還命令郡內的每個驛站人員及各鄉(xiāng)的管理人員都養(yǎng)雞養(yǎng)豬,以奉養(yǎng)鰥寡孤獨。他還推行教化勸導百姓行善。沅湘多山,不適合種糧,他就用優(yōu)惠政策鼓勵百姓種桑養(yǎng)蠶及種植茶葉,那些沒有山地的人就外出經商,把郡里產的絲綢和茶葉賣到外地,再帶回糧食,讓百姓過上安居樂業(yè)的生活。

    杜宇飛對嚴樹農如此愛民為民極為敬佩,他說朝中如果多些嚴樹農這樣的清官,國家就不會如此多災多難,文人中也不會有那么多人懷才不遇,抑郁終生。嚴樹農也為杜宇飛的懷才不遇,命運多舛而嘆息。兩人越聊越投機,竟然通宵達旦,不忍分離。次日早上,嚴樹農去衙門處理公務,派人帶杜宇飛去湯池沐浴,并拿出一套讓丫鬟連夜趕制的新衣,讓他沐浴后換上。

    杜宇飛幾年沒有沐浴,身上滿是污垢,洗澡時湯池的搓澡工給他搓出一地灰泥。像氈一樣連成了片的頭發(fā)和胡子用水洗理干凈后,用梳子一梳理,一把一把的往下掉,搓澡工用篦子給他把頭發(fā)胡子里的虱子篦了幾遍,擠死的虱子尸體和虱子肚里逬出的血跡一會就連成了好大一片。沐浴之后,杜宇飛穿上新衣服,照了下鏡子,發(fā)現(xiàn)臉色蒼白了許多,比沐浴前好像憔悴了很多,梳理頭發(fā)后用簪子簪時,竟然因頭發(fā)減少,幾乎不能簪住。他嘆了口氣說:“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”

    嚴樹農因與杜宇飛聊的投機,就邀請杜宇飛住到他家的客房里,省得往紅葉寺來回奔波麻煩,也可以省一些食宿的費用。杜宇飛欣然應允,兩人每日空閑時間就把酒談詩論道,或同訪山寺聽高僧開導。

    且不說杜宇飛與嚴樹農相處的情投意和,卻看方群玉那日離開沅湘后從澧水順水南下,日暮時分到了盧溪,看著溪中緩緩流淌的水流,方群玉坐在船頭,橫放琴于膝上,琤琤瑽瑽的彈了一曲《流水》,琴聲伴著風吹竹林發(fā)出的沙沙聲,水流遇到礁石激起的小水流的淙淙聲,宛如天籟,驚艷了兩岸與船上的許多人。船在暮色中繼續(xù)往洞庭湖前進,方群玉打算到洞庭湖君山上再休息,以便能在山上看日出。要快黎明時,方群玉從君山投宿的寺廟中出來爬到山頂觀日亭中等待日出,卻不料西南方鋪天蓋地的黑云滾滾而來,西北-->>

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