?奚承宇有點(diǎn)不太相信自己的運(yùn)氣這么好，竟然從一個(gè)老婦人的手中用二百多兩銀子買來(lái)了一個(gè)傳承玉珠？！
奚承宇不知道的是：經(jīng)過(guò)這幾天使用通天冠修煉，其神魂已經(jīng)達(dá)到了開(kāi)辟識(shí)海的要求，這個(gè)傳承玉珠感應(yīng)到了這一點(diǎn)，便自動(dòng)進(jìn)入奚承宇的體內(nèi)幫助奚承宇開(kāi)辟了識(shí)海?！貉?文*言*情*首*發(fā)』
由于傳承玉珠在奚承宇的識(shí)海中，無(wú)法用手觸碰，奚承宇只得用神識(shí)輕輕的觸碰了一下玉珠，只見(jiàn)玉珠顫動(dòng)了兩下，奚承宇的識(shí)海里便多了四段信息。
其一便是有關(guān)這個(gè)傳承玉珠的，原來(lái)這個(gè)傳承玉珠是慧劍門的傳承玉珠，這個(gè)慧劍門又名明劍門，乃是以劍修為主要修煉方式的門派，如蜀山劍派一般，也修煉御劍和御劍飛行之術(shù)。不過(guò)，它們又與蜀山劍派有所不同，他們修煉兩把劍，除了如同蜀山劍派所用的飛劍外，他們還修習(xí)內(nèi)劍，所以慧劍門又叫雙劍門。
其二便是慧劍門的主要修煉功法《慧劍訣》，或稱為《明劍訣》?；蹌σ酁闅鈩?，乃是用太yīn太陽(yáng)之氣在泥宮丸中匯聚成劍，太陽(yáng)為rì，太yīn為月，rì月為名，此劍得名明劍，又稱慧劍，慧劍門由此而來(lái)，當(dāng)此劍修煉大成之時(shí)，將獲得意想不到的好處！
但是要想修煉此劍訣，就需要將太yīn太陽(yáng)二氣導(dǎo)入體內(nèi)，可太yīn太陽(yáng)二氣乃是自然界中至陽(yáng)至yīn之氣，人的體內(nèi)根本不可能擁有此二氣，如果將此二氣導(dǎo)入人體，輕則使人生病，重則喪命，如果將太yīn太陽(yáng)二氣導(dǎo)入人體的根本——泥丸宮中就相當(dāng)于自殺，哪怕是修士也不行！
也正是由于人的體內(nèi)并沒(méi)有太yīn太陽(yáng)二氣，如果將太yīn太陽(yáng)二氣強(qiáng)行注入人體內(nèi)將會(huì)對(duì)人體造成莫大的傷害，所以慧劍門一直人才凋零，傳承玉珠變成了不可缺少之物。
即便如此，《慧劍訣》偏偏要逆天而行，還要將太yīn太陽(yáng)二氣導(dǎo)入泥丸宮中，要知道泥丸宮乃是人體的根本，一旦受傷后果不可估量，而且根本就沒(méi)有補(bǔ)救的措施！
既然受傷是不可避免的，為了使傷害降低到最小程度，就需要將一把飛劍送入丹田當(dāng)中，而且飛劍的等級(jí)越高越好！
這樣有了高階飛劍的約束，太yīn太陽(yáng)二氣亂跑的幾率便減小了一些，修士受到的傷害也減小了。
可將飛劍導(dǎo)入體內(nèi)至少需要有金丹期的修為，奚承宇不由得苦笑！
奚承宇現(xiàn)在只有煉氣二層的修為，不要說(shuō)金丹期了，對(duì)于奚承宇來(lái)說(shuō)，能不能完成大筑基成為真正的修士都是一個(gè)問(wèn)題?！貉?文*言*情*首*發(fā)』
更何況導(dǎo)入體內(nèi)的飛劍的等級(jí)越高修士受到的傷害越小，可飛劍的等級(jí)越高，價(jià)格也就越貴，也就更加的稀少，這去哪里找這么一把飛劍啊？
奚承宇一陣眩暈。
奚承宇繼續(xù)往下看，發(fā)現(xiàn)《明劍訣》的后面還記錄了一種將飛劍導(dǎo)入丹田的方法，讓奚承宇多少看到了一絲希望。
話說(shuō)人類在十三歲之前，體內(nèi)jīng血尚未分化，除了jīng血以外，還有一部分元jīng血，此時(shí)如果利用元jīng血將飛劍煉化，可以將飛劍煉成一個(gè)分身，從而導(dǎo)入丹田當(dāng)中，可這種方法有兩個(gè)缺陷，一是修士不能大于十四歲，二是如果這個(gè)飛劍分身的等級(jí)超越肉身太多的話，修士的神魂會(huì)把飛劍分身當(dāng)成了本體，肉身反而成了分體，最終的接過(guò)這名修士就會(huì)淪落為劍靈……
奚承宇又是一暈：這是什么事?。扛卟怀傻筒痪?，剛看到一絲曙光又被掐滅了！
其三便是御劍術(shù)，可要想練習(xí)御劍術(shù)，首先要識(shí)劍，劍不明，則御劍成空，即便學(xué)會(huì)了御劍術(shù)，其威力將大打折扣。
其四便是劍之十二法，這劍之十二法就是為御劍術(shù)準(zhǔn)備的，分別是劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、攪、壓、掛、掃等十二種使用方法，只有熟悉了劍的這些基本功用，才能夠發(fā)揮出御劍術(shù)的最大威力！
《明劍訣》是不能練的，至少在找到一把好的飛劍并導(dǎo)入體內(nèi)之前不能練習(xí)，至于御劍術(shù)和劍之十二法卻可以練習(xí)，但御劍術(shù)需要神識(shí)離體方可，而劍之十二法，現(xiàn)在就可以練習(xí)了。
奚承宇從內(nèi)視的狀態(tài)出來(lái)，突然想到：既然識(shí)海開(kāi)啟了，那么筑基以后修士才能夠做到的神識(shí)離體是否也可以做到哪？
奚承宇閉上眼睛感受了一下。
十丈！
現(xiàn)在奚承宇可以感受到十丈以內(nèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也就是說(shuō)，奚承宇的神識(shí)可以離開(kāi)身體十丈遠(yuǎn)了！
奚承宇大喜，才煉氣三層神識(shí)就可以離體十丈，誰(shuí)也不會(huì)想到，用好了這可是一項(xiàng)保命神通??！
咦？一把飛劍？
奚承宇竟然看到了身邊有一把飛劍正指著自己！
奚承宇嚇了一大跳，連忙睜開(kāi)眼睛一看，卻是那把裝在梳妝盒里的三寸長(zhǎng)的小劍。
這把劍有古怪，奚承宇一伸手就把它抓住了。
由于奚承宇的神識(shí)可以離體，奚承宇不用將物品放在腦門上就可以用神識(shí)查看。
奚承宇閉上了眼睛。
在奚承宇的識(shí)海中，那把小劍變成了一把三尺多長(zhǎng)的飛劍，其劍身刻有“定光”二字，也就是說(shuō)，此劍名叫定光劍。
只見(jiàn)定光劍微微顫抖了一下，奚承宇的腦海里便傳來(lái)了一個(gè)聲音：“見(jiàn)過(guò)主人！”
這把劍能和自己進(jìn)行交流？！
能和人交流的飛劍乃是產(chǎn)生了劍靈的，由于有了劍靈，這類飛劍便不能稱之為飛劍，而應(yīng)該稱之為靈劍！
同樣，有器靈的法寶也不能稱之為法寶，而應(yīng)該稱為靈器！
既然是靈器或靈劍，其品質(zhì)要比法寶或飛劍高了不知多少，但是也同時(shí)產(chǎn)生了新的問(wèn)題，那就是靈器或靈劍是有器靈的，器靈可以擇主，不像法寶或飛劍那樣，只要祭煉了就可以成為自己的！
也就是說(shuō)，只有器靈選擇了主人，主人方可以將其祭煉，否則的話，任誰(shuí)無(wú)法將其祭煉！
這把定光劍選擇奚承宇為它的主人，奚承宇就可以直接用神識(shí)cāo控它，由于定光劍的品級(jí)太高，目前奚承宇還無(wú)法將其祭煉，但這不影響到奚承宇使用它！
和定光劍的劍靈交流以后，奚承宇這才知道：這個(gè)所謂的劍靈，原本也是慧劍門的一個(gè)修士，只因?yàn)閷?dǎo)入體內(nèi)的飛劍的等級(jí)太高，代替了其肉身，便淪落到如今的下場(chǎng)。
看樣子，自己選擇飛劍的時(shí)候要小心了。
至于那個(gè)照妖鏡，乃是那個(gè)修士淪落為劍靈時(shí)，將自身練就的明劍注入一把銅鏡而成！
奚承宇心中一動(dòng)：難道明劍有辨識(shí)妖物的功能？
將梳妝盒收起，奚承宇突然意識(shí)到腦袋不再脹痛了，奚承宇大喜，難道是困擾自己的這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決？
到了晚上，奚承宇拿出通天冠繼續(xù)修煉，和上次一樣，通天冠很快便傳來(lái)了一股暖流。
不過(guò)這一次并沒(méi)有出現(xiàn)上次連續(xù)突破的情形，只“咯噔”了兩次，三次“吃飽”便不再“咯噔”長(zhǎng)大了。
奚承宇等了一會(huì)，見(jiàn)沒(méi)有反應(yīng)，便從入定狀態(tài)退出。
第二天早晨，奚承宇來(lái)習(xí)武場(chǎng)，以前奚承宇來(lái)習(xí)武場(chǎng)練習(xí)的都是一元?jiǎng)υE，如今奚承宇將它換成了劍之十二法。
練完劍，奚承宇回到了自己的房間繼續(xù)練習(xí)三花聚頂。
話說(shuō)三花聚頂是將人的jīng氣神搬運(yùn)到泥丸宮中，jīng就是jīng血，氣乃是靈氣，這神？奚承宇一直沒(méi)有弄明白，是神識(shí)？還是元神，亦或是其他？
總之，奚承宇雖然每天都修煉三花聚頂，神到底是什么東西，奚承宇一直沒(méi)有搞清楚。
就在這天晚上，奚承宇來(lái)到了院子里，戴上了通天冠后，奚承宇感覺(jué)自己沒(méi)有那么“飽，”一道暖流也從頭頂上流了下來(lái)，奚承宇這才明白了通天冠的真正作用，那就是利用星辰之力化神，化為他說(shuō)不清道不明的“神”！
奚承宇在習(xí)武場(chǎng)練習(xí)劍之十二法，一些雜役看到奚承宇練習(xí)的劍訣不再那么繁復(fù)，知道奚承宇換了劍法，一些看不起奚承宇的雜役為了看奚承宇的熱鬧，便主動(dòng)約奚承宇比劍。開(kāi)始的時(shí)候正如他們所料，奚承宇一上來(lái)便敗了，可是越到后來(lái)，奚承宇堅(jiān)持的時(shí)間也越長(zhǎng)，有的時(shí)候甚至能夠反敗為勝，漸漸的，奚承宇勝多敗少，主動(dòng)約奚承宇比劍的人少了。
奚承宇要完全領(lǐng)悟這劍之十二法，就必須在比斗中領(lǐng)悟，其他人不主動(dòng)約奚承宇比劍，奚承宇便主動(dòng)去約別人，到了最后，以至于大家見(jiàn)了奚承宇便繞著走！
當(dāng)然，這是后話。
回到天星山的第一個(gè)初一，奚承宇便來(lái)到了獅子山。
雖說(shuō)此行奚承宇的收獲不大，但是畢竟有收獲不是？而且這些靈草靈果和礦石放在手中無(wú)用，不如換成靈石或者是輔助修煉的寶物，這樣也能夠快速提升修為。
而且將這些靈草靈果和礦石賣掉后，其他修士就很難知道奚承宇到底有多少靈石了，這樣奚承宇就可以動(dòng)用一部分渾水摸魚(yú)得到的靈石。
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