“呵呵。”看到李云曼那副樣子,李長(zhǎng)定呵呵直笑。
“長(zhǎng)定,你怎么知道那棵白色飛天死了?甚至之前還特意送去回春靈液?”李蕓蕓奇怪地問(wèn)道。
“我不是說(shuō)過(guò)了,我就是那棵白色飛天。”
“什么?”李蕓蕓感覺(jué)稀里糊涂的,五階修者高深莫測(cè),擁有種種匪夷所思的力量,但是還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)能夠變成一棵樹(shù)的,更何況那棵花樹(shù)最后還死了。
“也難怪你們聽(tīng)不懂,這是我的修行之法,靈識(shí)寄托法?!崩铋L(zhǎng)定笑著解釋道。
“靈識(shí)寄托法?”李蕓蕓喃喃自語(yǔ),李云曼也抬起頭來(lái),好奇地看向李長(zhǎng)定,她們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么靈識(shí)寄托法,但是既然是這個(gè)天才弟弟的修行之法,想來(lái)一定非常高深的修煉法門(mén)吧。
“靈識(shí)寄托法?從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),能說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)么?”
“當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,靈識(shí)寄托法是我修行的根本法門(mén),說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)難也難。”
“等一下,你說(shuō)的根本法門(mén)是什么?你難道練的不是大小周天嗎?”李云曼提問(wèn)道。
“你不知道?那蕓蕓姐你呢?”接著李長(zhǎng)定看到李蕓蕓也是一臉的疑惑,“好吧,看來(lái)我有必要向你們普及一下修煉中的常識(shí)了,雖然是比較高級(jí)的常識(shí)?!?br/>
“一階小周天,強(qiáng)身健體,練氣養(yǎng)神,二階大周天神完氣足,能出陰神,之后三階四階練得都是大周天,這點(diǎn)常識(shí)你們?cè)撌怯械陌伞!?br/>
“這些我們當(dāng)然知道?!?br/>
“好,四階初級(jí)修的是精、氣、神三者流通無(wú)礙,圓融渾然,練的其實(shí)還是大周天。然后四階中級(jí),內(nèi)修圓滿(mǎn),始探外妙,開(kāi)始探索天人之間的關(guān)系與奧妙,可說(shuō)是開(kāi)始探究自己的體系,決定之后要堅(jiān)持一生的道路。這個(gè)時(shí)候,有法門(mén)的已經(jīng)修煉心法,以之為根本,進(jìn)而靈覺(jué)普照,映射天地之景,觀(guān)天之道,體悟天道奧妙了。至于沒(méi)有法門(mén)的,也已經(jīng)開(kāi)始尋找自己的道了?!?br/>
“當(dāng)然,四階中級(jí)只是心法,主要還是精神上的錘煉,并不涉及內(nèi)息修煉,所以這時(shí)的修者練的還是大周天循環(huán)。”說(shuō)道這里,李長(zhǎng)定忽然淡然一笑,四階中級(jí)其實(shí)很重要。
如果說(shuō),四階初級(jí)對(duì)修者來(lái)說(shuō)是一個(gè)鞏固基礎(chǔ)的階段,調(diào)和身心,適應(yīng)新的力量和能力,為下一步前進(jìn)做準(zhǔn)備的話(huà),那四階中級(jí)就是尋道的階段,是決定路線(xiàn)的時(shí)候,打個(gè)比方,是決定到底是先占領(lǐng)城市再反攻農(nóng)村,還用農(nóng)村包圍城市,是路線(xiàn)的抉擇,絕對(duì)是重中之重的。
李長(zhǎng)定想到,好像就是在自己四階中級(jí)的時(shí)候,某人給了自己一本《慧劍修靈》,里面一字字,一句句,都是劍修秘訣,雖然不涉及內(nèi)息流轉(zhuǎn)以及呼吸吐納,但卻是是劍修洗練心靈,領(lǐng)悟天道的絕妙心法,是一門(mén)絕世的劍修煉神法門(mén)。
在選擇路線(xiàn)的尋道階段,交給自己一本劍修煉神秘籍,呵呵,自己爺爺還真是用心良苦,非要拉自己進(jìn)劍修這個(gè)坑不可??!幸虧自己的元靈之體天生就有體系,在四階中級(jí)的時(shí)候有了苗頭,四階高級(jí)的時(shí)候顯露了一個(gè)大概,終于讓自己爺爺不得不放手。否則的話(huà),不知道他為了讓自己修習(xí)劍道,之后還會(huì)用出什么樣的“陰謀詭計(jì)來(lái)”。
“四階中級(jí)尋找自己的道,四階高級(jí)就是依道而行,按照自己的道構(gòu)建發(fā)展體系,四階巔峰就是體系已經(jīng)構(gòu)筑完成,可以開(kāi)始追求五階了?!?br/>
“四階中級(jí)是尋找自己的道,那樣的話(huà),那些已經(jīng)有了自己的道的人是不是很快就能夠通過(guò)四階中級(jí),達(dá)到四階高級(jí)的境界?”李蕓蕓開(kāi)口問(wèn)道。
“沒(méi)那么容易。”李長(zhǎng)定搖了搖頭,“所謂的尋道就是完善自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。你以為完善自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是一件很容易的事么?其間有太多的要求和磨礪,閱歷、智慧、毅力等等缺一不可。一般的人能在五年內(nèi)完成這個(gè)階段就很不錯(cuò)了。”
“這么困難??!”李云曼道。
“當(dāng)然。”李長(zhǎng)定說(shuō)道這里忽然想到了自己的父親,他是在達(dá)到四階中級(jí)的時(shí)候才接手家族的企業(yè)的,爺爺這么做顯然是有增加父親閱歷的想法在里面的。還有小說(shuō)中的蕭冰,那么年輕就掌握了家族的事務(wù),當(dāng)時(shí)她也是四階,而且肯定沒(méi)有到達(dá)四階高級(jí),想來(lái)蕭紅琴也有這方面的考慮吧。
“那四階巔峰到五階呢?”李云曼好奇地問(wèn)道。
“四階到五階?呵?!崩铋L(zhǎng)定笑了笑,“這里面的復(fù)雜玄妙難以一言道盡,而且現(xiàn)在告訴你們也沒(méi)什么好處?!?br/>
“哼,你看不起我們是不是!”李云曼惡狠狠地道,同時(shí)心里嘀咕道,本姑娘作為一個(gè)二十多歲的二階已經(jīng)很不錯(cuò)了?。∩偾撇黄鹑死?!
李長(zhǎng)定笑笑不語(yǔ)。
“那你說(shuō)的根本法門(mén)到底是什么?”李蕓蕓問(wèn)道。
“根本法門(mén),怎么說(shuō)呢?他不是大小周天那樣的內(nèi)息循環(huán),也和一般的心法不同,但卻與一個(gè)修者的道途息息相關(guān)。我之前說(shuō)了,四階中級(jí)是尋道,有了自己的道之后就是有了目標(biāo),而根本法門(mén)則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的行為,根本法門(mén)包括功法與心法,還有平時(shí)的種種行為?!?br/>
“知道后土女神吧?讀過(guò)《后土往生經(jīng)》吧?”李長(zhǎng)定問(wèn)道。
“那當(dāng)然了?!爆F(xiàn)實(shí)中的李云曼翻了翻白眼,心里覺(jué)得李長(zhǎng)定未免也太看不起人了吧!
“汝等是永恒的種子,吾卻是汝等的父母,引導(dǎo)汝等走上正義之道,在這之前,吾愿生生世世,守護(hù)汝等。這心愿,就是吾之大行,也是吾之根本法門(mén)?!本驮谶@時(shí),一旁的李蕓蕓開(kāi)口念出了《后土往生經(jīng)》里的最后一句。
“等一下!根本法門(mén)!”李云曼聽(tīng)了之后驚呼出聲道。
李長(zhǎng)定笑而不語(yǔ)。
而李蕓蕓則在思索了片刻后,緩緩說(shuō)道:“后土女神的大道是心含萬(wàn)物的大慈大愛(ài),她化身六道輪回,庇護(hù)世間死亡的眾生,使之不至于成為孤魂野鬼,在黑暗孤寂中漸漸消散,而是在一次次的輪回轉(zhuǎn)世中一點(diǎn)點(diǎn)累積宿慧,直至最后超脫俗世,這是她的道,她化身六道,傳播后土榮光的種種行為,就是為了實(shí)現(xiàn)這一目的。這就是她的根本法門(mén),是這個(gè)意思嗎?”
“對(duì),沒(méi)錯(cuò),關(guān)鍵是行為?!崩铋L(zhǎng)定欣喜地道,自己只是說(shuō)了一句,李蕓蕓立刻就頓悟其中關(guān)鍵,悟性著實(shí)不錯(cuò)。
說(shuō)實(shí)話(huà),在二爺爺和三爺爺為數(shù)眾多的孫子孫女中,李長(zhǎng)定最看好的反而是眼前這個(gè)李蕓蕓,雖然她現(xiàn)在的修為只是二階巔峰,距離三階也還有一線(xiàn)之隔,和那兩個(gè)接近三階巔峰的堂哥差了整整一個(gè)階位,但是要論心性和悟性,反而是這個(gè)李蕓蕓要更上一層樓,而且她身上更有一股自然清新的純真靈慧。李長(zhǎng)定相信,她的成就以后一定在那兩個(gè)劍修堂哥之上。
“行為?”李蕓蕓喃喃自己道,“后土女神的道是大慈大愛(ài),這樣的心愿,這樣的道反應(yīng)到行為上,就是她的化身六道,就是她數(shù)萬(wàn)年如一日的庇護(hù)亡魂。她以本愿道心行此種種德行,這些行為就是她的根本法門(mén)的具體體現(xiàn)吧?!?br/>
“是的?!崩铋L(zhǎng)定道,“化身六道是行,是后土的根本法門(mén)。庇護(hù)亡魂是行,是后土的根本法門(mén)?!?br/>
“后土女神的根本法門(mén)是庇護(hù)世間的亡靈眾生,使之不至于無(wú)依無(wú)靠。因?yàn)橛写舜蟮麓笮?,她才?huì)有種種大法力大神通。根本法門(mén),是五階之后的修行根本?!弊詈罄铋L(zhǎng)定淡淡地說(shuō)了句。
根本法門(mén)是五階之后的修行根本。后土是如此,方信自然也是如此。其他種種比如具體的神功法訣的創(chuàng)造和使用都是圍繞根本法門(mén)而展開(kāi)的。
而開(kāi)功德道的方信,他的根本法門(mén)自然就是累積功德。
原著中,方信五階之后,修為一直蹭蹭蹭不停地往上漲,不過(guò)幾十年就九階了,就是因?yàn)樗墓Φ沦嵉枚啵瑑蓤?chǎng)救世功德就抵得上其他人千萬(wàn)年的修行,所以悟道修煉都是事半功倍,其他的種種雖然也很重要,但卻談不上根本。