如果徐遙之前使用的劍道雷屬性變化，有如浩渺銀河之間，那銀河之沙不斷傾泄而下的話，那么此時鄔元杰使出的劍道雷屬性變化則是璀璨銀河之間，紫色星辰不斷搖落其中，兩者聲勢相差之遠，不可以道理計算。

    然而徐遙面對對方這來勢洶洶的一招，面色微凝之下，卻沒有任何變招的打算，只見其手中黑螭縹緲之間，又是兩條迷霧蛟龍從虛空之間蜿蜒而出，向?qū)Ψ椒路饛你y河之間搖落的星辰迎去。

    見徐遙依然是一手水屬性劍道變化，眾人頓時露出疑惑不解之色，就算是剛才兩人相持的階段，徐遙用這水屬性劍道變化也明顯落于下風，現(xiàn)在鄔元杰分明是想用強力手段破局，徐遙還想用此招進行周旋，未免有點太過異想天開了。

    然而處于場中的徐遙自然不會理會別人怎么去想，對方劍招聲勢浩大，徐遙面上也是微凝，只見其黑螭橫于胸前，兩頭霧蛟便彼此咆哮地向那璀璨星河絞殺而去。果然如眾人所想，徐遙兩條迷霧蛟龍還未扎入那璀璨星河之中，已經(jīng)被鄔元杰霸道的劍意攪得粉碎，而徐遙本人也是在對方劍勢的逼迫之下一退再退，已經(jīng)堪堪要到了擂臺的邊緣。

    而就在徐遙已經(jīng)不能再后退半步的時候，其劍身上便接連亮起了數(shù)道顏色各異的符光，在這些符光亮起之后，徐遙手中的黑螭，便仿佛法陣中樞一般，借著這各色符光勾連出了一個有如缺月的陣勢，其體內(nèi)真氣再一陣狂涌之下，竟然借著這倉促之間用符箓勾勒出的虛空三才陣，擋住了對手這劍勢異象，堪堪將身形維持在擂臺的邊緣。

    “雜七雜八的會的還挺多，不過靠這些外物可是走不遠的”三清道宗駐地那名姓戴長老自以為看穿了一切，又開始面帶譏諷之色的說三道四起來，而在其話音落下之后，其附近的人也是不住的點頭。

    此方天地也有陣道一說，但比起瀾滄修仙界的陣道來說，無論是修行的艱難程度，還是實用性上，都是大打折扣。在瀾滄修仙界之中，陣法乃修真六藝里最難的一項，需要非常高的天資與長時間的鉆研，擅長陣法之人如若不是修為高深，日積月累，境界攀升之下有所領悟，便是天縱其才，天資聰穎之人。

    陣道得天時地利可撼日月山川，在瀾滄修仙界之中，如果說衡量一個宗門實力的最主要的標準，是看其上層戰(zhàn)力的話，那么護宗大陣

    作為一個宗派的門面，無疑也能彰顯一個宗門底蘊究竟如何。

    如徐遙之前在離開南滄宗的路上，在百鬼門宗門遺跡里撞了一番機緣，雖然最后也獲得了小桃小豆兩個靈鬼，但卻也因此與百花門一名叫做梅婉婷的女修有過一番糾纏，著實有一場驚險的遭遇，如果不是中途有南滄宗玉瑤峰孫家子弟插手，徐遙想必即便不死也要脫一層皮下來。

    而百花門作為一個正兒八經(jīng)的修仙宗門，當然也是有自己的護宗大陣的。其護宗大陣名為落英無霞，乃是初代元神真人布下的中品靈陣，以幻為主，以困為輔，如有足夠的人手主持，便是來了一位正牌的元神真人，也能擋上一擋。

    而百鬼門遺跡之中的百鬼穢土大陣也是同階的存在，只是風流總被雨打風吹去，其在歲月的不斷洗禮下早已經(jīng)是漏洞百出，又是無人主持的局面，這才被當時修為不濟的徐遙跟在后面撿了個漏。

    陣法作為源遠流傳的修道輔助手段，誕生于何時已不可考，但分出的等階，卻是修界共同承認的。其中，元丹期修士以下能布出的，都只是法陣，普遍只能對元丹期以下的修士有不錯的效果。而如果有修為到了元丹期的陣法大家，那么便可以嘗試布出靈陣，但若非天縱奇才，往往也只能布出下品靈陣，以此類推，道陣則就是元神真人才能染指的東西了。

    普天之下，能有擁有道陣等階的護宗大陣的勢力，在瀾滄修仙界之中只有一閣六宗之流，真正出過法相真君這橫壓一世的蓋世強者，才有可能觸碰到道陣的門檻。如南滄宗的玄水都天滅神道陣，便是數(shù)萬年前玄元真君成就法相問鼎瀾滄之后，親手布下，如果有南滄宗掌尊天云真君那樣的強者主持，依靠這無敵道陣，當真是法相以下是來多少，殺多少，威能無窮。

    此界之中陣道威能雖然沒有那么離譜，但也自有一番妙用，只是等階與南滄修仙界相比，那就相差了很遠了。在此方世界之中，道陣之流根本就是見所未見，聞所未聞的東西。徐遙通過查閱此界典籍可知，此界之中所存在的禁制陣法，大多都是瀾滄修仙界法陣一流，便是徐遙也能布得一二，這等大陣統(tǒng)稱為寶陣，與武者使用兵器，所服丹藥所劃等階相同。

    而此界傳說之中威能無窮，可以絞殺武道宗師的幾座驚世大陣，倒是有可能達到瀾滄修仙界之中靈陣的等階，但徐

    遙并未親眼見到，自然也就無從判斷其等虛實。這幾座被世人稱為神陣的陣法，到底是何等的存在，也只有徐遙有緣得見之后，才能加以判斷了。

    然而陣道雖然威能無窮，但是缺點也很明顯，陣道境界較淺之時太過依賴外物，境界高深之人又是鳳毛麟角。在此方世界之中，因為天地靈氣滯澀的原因，這些缺點則更是有過之而無不及。天地靈力越滯澀，想要勾連天地山川大勢需要的外物就越多。

    因此此界之中的陣道傳承，比之鑄劍煉丹還要艱難，不要說精研四象八卦，通曉陣勢的人是鳳毛麟角，就連稍微涉獵此道，對陣法略知一二的人都是十分難尋。而天下陣道有成的人，九成九都被風雨樓千機堂搜羅了去。剩下的一丁點，則是零星地散落在江湖各出，等閑不得出，譬如扶風九寇之中的第三大寇“連山鎮(zhèn)岳”鮑修遠就是如此。

    而此界之中，除了風雨樓總樓以外，也只有兩處有著守護陣法的存在——菩提寺與純陽宗。作為流傳天下日久佛道兩脈的魁首宗門，菩提寺與純陽宗最不缺的就是底蘊這種東西，數(shù)千年的雨打風吹，該見的都見過了，該有的，自然也有了。

    風雨樓財雄勢大，陣道對于外物的需求量太大，其余勢力可能入不敷出，但是對于風雨樓來說，則根本不成問題。而純陽宗與菩提寺也是家大業(yè)大，門中更是出了不止一位武林至尊，區(qū)區(qū)護宗大陣自然不在話下。

    而對于其余勢力來說，雖然也不是沒有能力鼓搗一個出來，但是陣法布下之后，每隔一段時間也是需要陣法師維持的，畢竟以護宗大陣的體量與規(guī)模，以此界之中的陣道手段，還遠遠沒有達到一勞永逸的程度。

    如此一來，對于各家江湖頂尖勢力來說，這護宗大陣，更像是一個面子工程，自然是不愿意耗費大把的靈物去弄一個這樣的東西。還是那句話，門中后輩如果能出一二俊秀人物，那自然是能將本門繼續(xù)發(fā)揚光大，要是后輩子弟不肖，那就是鼓搗出一個護宗大宗出來，那百年之后這些不肖后輩也不一定養(yǎng)得起。

    當然，這也不是說陣法就是一種華而不實的東西，而是在沒有足夠的宗門底蘊與強者鎮(zhèn)壓的情況下，陣法都很難收到與付出相匹配的回報，在這種情況下，那些江湖上的大勢力，自然是不愿意鼓搗這些東西。