“噗呲！哈哈哈”

    人群中頓時(shí)就傳出一陣哄笑聲。

    “林軟蛋，趕緊滾回旁邊去！難道你忘了咱們這條街上的規(guī)矩了么？你想壞規(guī)矩么？小心三爺找你算賬！”

    “??？三爺？？不敢不敢，我這就滾”攤主大叔一聽(tīng)這話，連忙嚇得退了回來(lái)。

    看來(lái)這條古玩街背后還有人在操控??！李翔心中暗道。

    不過(guò)，今天即使是天王老子來(lái)了，也別想從自己手里將玉奪走！因?yàn)檫@塊玉就是傳說(shuō)中的“千年白玉變秋葵”！

    李東陽(yáng)跟李翔講過(guò)，千年古玉賽秋葵，意思是由于歲月的侵沁，白玉質(zhì)地已經(jīng)變成了淺ns，千年形容時(shí)間之久。

    還聽(tīng)人常說(shuō)，玉有五色沁，勝得十萬(wàn)金，是指一塊古玉若能有五種沁色以上的沁色，則最為貴重，更為稀有。

    古玩行有句老話：千年白玉變秋葵。非常形象的表述了，歲月綿延，給和田玉顏色帶來(lái)的變化。

    和田玉，是一種極易上包漿的玉種，隨著日久綿伸，會(huì)慢慢變黃，直至變成深ns，黯ns，所以到博物館所見(jiàn)的秦漢玉，高古玉，和田玉材質(zhì)的多為ns，只是由于干坑，水坑的環(huán)境影響，顏色深淺不一而已。閃舞小說(shuō)網(wǎng)

    古玉沁色是指玉器長(zhǎng)期埋在土中，通過(guò)本身微量元素與土中物質(zhì)的相互作用所形成的顏色變化。

    清代的陳原心在玉紀(jì)中，對(duì)玉器的沁色進(jìn)行了詳細(xì)的分類，其中有這樣一段記載“諸色受沁之源難以深考，總名之曰十三彩“。

    一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)的北方土壤多呈堿性，玉器沁色多為ns土沁，南方土壤濕潤(rùn)呈酸性，玉器上的沁色則多為白色水沁。

    出土古玉沁色鑒定知識(shí)，色質(zhì)是玉的自然屬性。，一塊古玉，無(wú)論是“傳世古”還是“出土古”，經(jīng)過(guò)歲月的撫摸和水土的侵蝕，必然會(huì)留下種種色質(zhì)的印記，從而為鑒別古玉提供了最可靠的依據(jù)。

    玉具有善于吸收其他物質(zhì)的特性。古玉器被埋入土中之后，一方面會(huì)將近鄰的物質(zhì)吸入自己體內(nèi)。

    同時(shí)，其體內(nèi)原有的物質(zhì)也會(huì)起酸化作用，特別是地水銀，會(huì)沁入玉質(zhì)，同時(shí)相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質(zhì)也皆隨之浸淫里面，所以凡出土古玉，都會(huì)沾染上某種顏色，這便是所謂的“沁色”。閃舞小說(shuō)網(wǎng)

    古玉出土之后，經(jīng)過(guò)人體的盤玩，其體內(nèi)的物質(zhì)成分由于受到人氣的涵養(yǎng)，玉性又會(huì)慢慢復(fù)蘇，從而使古玉原先的沁色發(fā)生奇妙的變化，呈現(xiàn)出五光十色的豐富色彩。

    中國(guó)人歷來(lái)對(duì)美玉寵愛(ài)有加，僅從姓氏上看，大凡王字偏旁的字都是各種美玉，估計(jì)這類字少說(shuō)數(shù)十，多則上百，可見(jiàn)人們對(duì)美玉是多么的鐘愛(ài)。

    至于詩(shī)歌中謳歌美玉的那就數(shù)不勝數(shù)了，有“書(shū)中自有顏如玉”，比擬美麗的也有“鐘鼓饌玉不足貴”，顯示富貴的，當(dāng)然還有“守身如玉”，寓意貞潔的，不一而足。

    美玉可以把玩欣賞，收藏美玉也是國(guó)人最樂(lè)意的，家有美玉極其普遍。

    有朋友以脖子說(shuō)事，十年代流行掛金項(xiàng)鏈，二十一世紀(jì)流行掛玉器。有些愛(ài)玉者，不僅脖子上掛著玉牌，手腕上套著玉珠，連皮帶上也叮叮當(dāng)當(dāng)系著玉器掛件。

    中國(guó)人收藏美玉歷史悠久，從挖掘的古時(shí)墓葬可見(jiàn)一斑。歷來(lái)就有黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)之說(shuō)。

    當(dāng)年卞和抱著那塊和氏璧在楚山下痛哭三天三夜，并不是為了以欺君之罪被砍掉的雙腳，而是為了無(wú)人識(shí)玉而悲哀。

    之后，區(qū)區(qū)一塊和氏璧竟然可以等價(jià)交換十五座城市，竊以為那句價(jià)值連城出典也就出在這塊寶玉上。

    說(shuō)到包漿，某地看到一個(gè)古玩販子從牛屁股里挖出一塊和田玉，包漿渾厚，宛若隔世。

    那朋友說(shuō)，造假者把牛屁股開(kāi)刀，把新玉放進(jìn)去，然后縫上，老牛耕地，經(jīng)常摩擦，包漿加速形成，用這種方法一年等于一千年。至于其它坊間傳說(shuō)的手法則更多了，如用鹽酸、油鍋里煮等等，讓人聽(tīng)了匪夷所思。

    古玉斷代吃不準(zhǔn)，這種專業(yè)知識(shí)只可能極少數(shù)人掌握，俗稱掌眼的，也就是博物館幾個(gè)玉器專家能夠把握。

    常人連真品都未把玩，不可能辨別真?zhèn)?。因此，在收藏界就有買古玉不如買新玉一說(shuō)。

    吃不準(zhǔn)新老美玉，干脆就買新的，再說(shuō)新的總比舊的便宜，這是大多數(shù)收藏者的玩玉觀。即使新玉，只要工藝精湛，玉料上乘，仍然大有收藏價(jià)值，市面上那些高仿的玉器仍然受到收藏家的鐘愛(ài)。

    當(dāng)然，科技在不斷發(fā)展，在沒(méi)有找到自己心儀的玉器時(shí)，不如買些上等的和田玉，奇貨可居，或待價(jià)而沽。作為不可再生資源的珍貴美玉，有人認(rèn)為，價(jià)格只會(huì)漲不會(huì)跌的。因此又有了買新還不如買料一說(shuō)。

    談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。

    其無(wú)外有兩大方面，其一為清以前至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化工藝;

    其二為近代電動(dòng)工具工藝及砂袋、沙箱拋光工藝。

    新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等。

    其特點(diǎn)為鉆孔多為喇叭狀，長(zhǎng)孔多為對(duì)鉆而成，孔為中細(xì)，兩端大，孔壁可見(jiàn)粗細(xì)不等的螺旋紋，且表面光滑。

    機(jī)械孔壁則較規(guī)整，留有細(xì)密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。

    戰(zhàn)國(guó)鐵器發(fā)明以后穿孔則較規(guī)整，但孔壁螺旋紋還不同機(jī)械孔壁螺旋紋細(xì)密均等。新石器時(shí)代與商周之時(shí)拋光多用解玉砂、獸皮等為之。

    10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細(xì)不均，但較為順暢的細(xì)凹線，間或也有雜亂無(wú)章細(xì)凹線，區(qū)別于機(jī)械拋光或仿照古法拋光的細(xì)密均等較為平行的細(xì)凹線。

    這種工藝是鑒定古玉真?zhèn)蔚闹匾椒ㄖ?。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實(shí)物，多比較，需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：必須用放大鏡才能觀察鑒定。11

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