沒(méi)能馬上見(jiàn)到晏青君,秦昭也不著急。
他現(xiàn)在還有自己的事情要忙,聯(lián)絡(luò)手下將士也不必急于一時(shí)。
之后的幾天里,城內(nèi)一直無(wú)事發(fā)生。
圣女回到主城的事情同樣沒(méi)有濺出什么水花,似乎這是再正常不過(guò)的一件事。
不過(guò)秦昭明白,一切只是表象罷了。
現(xiàn)在的神殿里想必相當(dāng)精彩。
這并非是他自己猜測(cè)。
最近幾天,巫女明舒也來(lái)過(guò)幾次,但每次都沒(méi)說(shuō)幾句話便匆匆離開(kāi),看神態(tài)也有些疲憊。
期間秦昭以言語(yǔ)試探,都驗(yàn)證了他心中推測(cè)。
同時(shí),他還適當(dāng)表明了自己的態(tài)度。
雖然沒(méi)有明確承諾過(guò)什么,明舒也領(lǐng)會(huì)了他的意思,相處時(shí)態(tài)度又有了些許不同。
當(dāng)然,最有用的還是每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)石屋附近給他傳訊的紫。
把神殿內(nèi)發(fā)生的一切都事無(wú)巨細(xì)的全部匯報(bào)給他。
晏青君現(xiàn)在的確脫不開(kāi)身。
作為圣女,本來(lái)就事務(wù)繁多,之前被迫離開(kāi)權(quán)力中心,也積壓了不少事情。
現(xiàn)在回來(lái)跟大祭司打擂臺(tái),自然不能落人口舌。
她自己非常明白現(xiàn)在自身的定位,以及在此局中的重要性。
這個(gè)身份如果能利用好的話,絕對(duì)能夠使這次穿越輕松無(wú)數(shù)倍。
輕重緩急還是要分清的。
事實(shí)上,就算她能離開(kāi)神殿,也不方便到這邊來(lái),那樣就太明顯也太過(guò)于古怪了。
理論上來(lái)說(shuō),兩人先前絕對(duì)沒(méi)機(jī)會(huì)相識(shí)。
她如果此時(shí)對(duì)秦昭表現(xiàn)的過(guò)于關(guān)注,反而會(huì)增大暴露的風(fēng)險(xiǎn),對(duì)秦昭這個(gè)身份也非常不利。
尤其要提防大祭司。
這個(gè)世界終究與大夏不同,隱秘太多,不能單純以武力論高下。
光是“鼠神”的存在,就不得不讓人心生警惕,而且大祭司明顯有不少私密手段在身,讓人不得不心生警惕。
即便是秦昭,也不會(huì)小覷了這些人。
也許在情報(bào)上,作為域外來(lái)客的他們有一些天然優(yōu)勢(shì)。
但若是因此而不把土著當(dāng)回事,那才是取死之道。
每個(gè)世界都有自身的優(yōu)勢(shì),尤其兩個(gè)世界沒(méi)有本質(zhì)上的高下之分,更不能掉以輕心。
時(shí)間是站在他這邊的。
不過(guò)這幾天還有其他的好消息。
城中的羽林軍已經(jīng)增長(zhǎng)到四千人了。
在戰(zhàn)陣軍氣的牽引下,當(dāng)初降臨此世的人,都在向這邊默默靠攏著。
相信用不了太久,一萬(wàn)人就能全部聚齊。
而秦昭這邊,他也摸索出來(lái)一些氣運(yùn)的用法。
其一是用來(lái)提升自己的修為。
現(xiàn)如今萬(wàn)民之氣沉寂,自身沉淀的氣運(yùn)有所顯現(xiàn),他終于能一點(diǎn)點(diǎn)嘗試著去調(diào)動(dòng)。
發(fā)現(xiàn)竟然能夠直接轉(zhuǎn)化為自身的神魂之力。
而且沒(méi)有瓶頸一說(shuō)。
在氣運(yùn)之力的轉(zhuǎn)化之下,紫臺(tái)上一座座白玉樓勻速升起。
這個(gè)過(guò)程中,子鼠圖騰發(fā)揮了很大的作用。
佇立在識(shí)海紫臺(tái)最北方的巨大子鼠虛影,努力吞吐著氣運(yùn)之力,將其緩慢轉(zhuǎn)化。
不過(guò),轉(zhuǎn)化效率并不算高。
按道理來(lái)說(shuō),氣運(yùn)這種能量應(yīng)該是相當(dāng)高階的。
最早的那次氣運(yùn)輪盤(pán)抽獎(jiǎng),提升修為時(shí),他就能很輕易感知到氣運(yùn)迅速化為了自身力量。
但也許是方法問(wèn)題,如今卻很難做到那個(gè)程度。
比以前默默修行要快上一些,但距離秦昭的預(yù)期還差得太遠(yuǎn)。
暫時(shí)來(lái)說(shuō),比較適合破境,在瓶頸期在用這個(gè)方法晉升。
相比于提升修為,另一種用法卻厲害得多。
那就是推演。
事實(shí)上,秦昭甚至懷疑氣運(yùn)金榜中很多物資并非是里面原本就存在的。
而是把他用來(lái)兌換所消耗的那些氣運(yùn),推演成某些修行法罷了。
氣運(yùn)金榜本身只是起到一個(gè)“轉(zhuǎn)換器”的作用而已。
當(dāng)然,所謂推演肯定不可能從零開(kāi)始,有一定基礎(chǔ)的前提下才有機(jī)會(huì)更進(jìn)一步。
這幾天他就一直在嘗試著推演修行法。
現(xiàn)在,《玄元一氣真陽(yáng)訣》的“煉氣化神”階段已經(jīng)隱現(xiàn)雛形了。
之前這部修行法訣,只能修煉到“氣花圓滿”便已是走到終點(diǎn)。
在滄瀾界自然所向披靡,但用來(lái)跟對(duì)抗上界恐怕根本不是對(duì)手。
先不論這個(gè)修行法的難度高低,光是這個(gè)上限,就已經(jīng)大大限制了人族進(jìn)步。
至于等著修煉者們自行研究?
他根本沒(méi)這個(gè)時(shí)間去等,大夏也沒(méi)有這個(gè)時(shí)間。
更不必說(shuō),人間有幾個(gè)韓歸人那種級(jí)別的大才?
即便是晏青君,秦昭承認(rèn)她在修行上天賦異稟。但修煉功法與自創(chuàng)功法完全是兩碼事,他不信對(duì)方能夠做到。
但是如今,在他的努力之下,依靠氣運(yùn)推演,已經(jīng)找到了更進(jìn)一步的方向。
用不了太久,說(shuō)不定就可以探索到煉神之法。
甚至實(shí)現(xiàn)“三花聚頂”的最終版本。
可惜的是,氣運(yùn)調(diào)動(dòng)起來(lái)還是難度很大。
如果說(shuō)軍氣民氣都是“活性”非常強(qiáng)的力量,那么氣運(yùn)的“惰性”就高得離譜了。
即便是在這個(gè)世界里,這些力量也猶如凝固在體內(nèi)一般,想盡辦法也只能撬動(dòng)些許。
對(duì)于這一點(diǎn),他暫時(shí)還沒(méi)有特別好的辦法。
只能慢慢研究了。
最起碼有了這個(gè)開(kāi)始,就讓他極為振奮。
與氣運(yùn)典藏的被動(dòng)等待合適物資不同,自行推演終究要主動(dòng)得多。
而除了修行法以外,秦昭還在推演軍陣用法。
他研究的軍陣不是別的,正是如今正在使用,將他們帶到了這個(gè)世界的“流光戰(zhàn)陣”!
現(xiàn)在他已經(jīng)嘗到了甜頭,真正明白了此陣的強(qiáng)大之處。
降臨不同的世界,感受、學(xué)習(xí)、掠奪資源等等,好處實(shí)在是太多了。
但是總不能以后每次都要他這個(gè)堂堂的一國(guó)之君來(lái)親自帶隊(duì)。
作為大夏人皇,手下那么多官員將領(lǐng)為何不用?
千金之子坐不垂堂,哪怕危險(xiǎn)極低也不能以身犯險(xiǎn)。
這是第一次嘗試,別人也不會(huì)這種戰(zhàn)陣。
而澹臺(tái)錦書(shū)之前所說(shuō)的星象異動(dòng),又讓他急于求變,才選擇了親自“出征”。
只要能推演出來(lái)這個(gè)戰(zhàn)陣的根本原理,日后就可以傳授給其他將領(lǐng)。
將來(lái)由手下人去探索其他世界,搜刮各界資源。
無(wú)論是效率還是安全性,都要強(qiáng)出太多。