?上回說到石曉陽接到魔界拜帖前往那阿修羅界赴戰(zhàn)；石曉陽出了神界之門，便奔向冥界，上阿修羅界必須經(jīng)過十八地獄。
那是打開阿修羅界的畢竟之地。石曉陽剛剛下了冥界。這閻殿十王前來迎接，石曉陽說道：諸位不必客氣，我只諸位也是那魔尊徐詩詩下屬，不過你等為魔神兩界使臣，也不必自相矛盾；這正是那天地正邪之劫??！
佛曰一念成佛或一念成魔便是這理？那廣秦王說道：上帝教訓(xùn)的是，我等會仔細參詳？
石曉陽說道：諸位王爺客氣了？我等相互學(xué)習(xí)，也不敢善傳什么上道??！
石曉陽如此說話，因為心中還有顧慮；那父母的壽命和李曖曖父母爺爺?shù)扔H人的壽命還在那廣秦王手里捏著呢？
所以才客氣與他說話；在說這廣秦王也知趣，知道石曉陽對他如此禮套定是他日必有所求，也就迎禮尚合。
所話說迎面不打笑臉人嗎？那廣秦王在冥界做臣子也有萬年之久，上差如此客氣的也就石曉陽一人。
心里正打著他的小九九。所謂"修羅,不忘嗜恨"其境界即是天魔阿修羅境界，乃是一個奇妙的精靈世界，此世界就如同三十三天界一樣，在非想非非想處天有，他化自在天有，化樂天亦有，其境界到無色界、地獄界、娑婆世界更多，阿修羅界自成一個大單元，分成若干小單元。
能到此境界,便可見到若干不可思議的事。說它是天神界，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。
說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人界，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性，是魔界。
因此，它是一種非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之間的怪物之界。
石曉陽告別眾王，一道紅光奔向那阿修羅界，而后留下一句話道：勞請諸位帶我向那地藏王菩薩問好？
這十王不見其人已久，奈何聲音還如此響亮，那都市王說道：大哥，這廝神力不弱，定與那神猴不分上下，是我閻殿的勁敵；要是他大鬧地府，我等該不知為好？
那轉(zhuǎn)輪王說道：聽這廝的聲音，已在那阿修羅界之境；如此隔界傳音，也只有那圣人境界的圣人才能做到？
這廝實力真是恐怖??？廣秦王說道：諸位切莫多言，這廝乃是上天最寵之神，官拜這中天全稱
“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真紅天上帝”，又稱
“昊天紫玉宮紅天大帝”、
“玄穹高上紅天大帝”，簡稱
“紅帝”與那上古
“三皇五帝”并稱，誰敢招惹他，在說那
“昊天”二字自那
“昊皇太二”薨，轉(zhuǎn)世這
“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”外，其他諸帝諸王那個敢使那
“昊天”二字。這昊皇太二與那洪荒妖皇天皇東一還有那太皇南一、巫皇北一并稱洪荒四大霸主帝王。
所以那昊皇太二挫敗太皇東一和巫皇北一；才有了神界今天的盛世啊！
聽完那廣秦王說完，這宋帝王說道：如此說來，次子身份真的不一般?。?br/>
我們可不能輕視??！大哥，帶他歸來我們要盤何打算？那秦廣王說道：我們?nèi)フ埵舅夭赝跗兴_，定有法可行？
眾王贊同，去往那地藏王修地請示問安去了。在說這石曉陽告別那十王，來到那阿修羅界。
這濁氣漫天，到處都是那怨氣升天，血河不止，流成一條血紅萬里的流江，阿修羅從卵而生，鬼趣所攝。
若于天中降德貶墜，其所卜居鄰于日月。此阿修羅從胎而出，人趣所攝。
有修羅王執(zhí)持世界，力洞無畏，能與梵王及天帝釋四天爭權(quán)。此阿修羅因變化有，天趣所攝。
阿難。別有一分下劣修羅。生大海心，沉水****，旦游虛空，暮歸水宿，此阿修羅因濕氣有，畜生趣攝。
這是石曉陽見得清醒。不由一嘆，道：都是阿修羅面目丑怪，蓬頭獠牙，腳踏鰲頭，口銜輪彥，雙臂環(huán)抱巨輪，以此表示人生之
“業(yè)力”不可逆轉(zhuǎn)身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢與回諸善根固不可在回哪六道輪回，在世為人，甚是可憐可悲，我且來渡你們一程！
說完，就念那《太上感應(yīng)》地篇度化眾阿修羅。這句句妙音一出，那字字紅光普照；眾阿修羅如靈智慧開，變成一道紅光向那往生到飄去。
這時，傳來一聲高音說道：昊天紫玉宮紅天大帝，若你將我這冥河教眾一一度化那三界六道，我這冥河一界將何去何從??！
石曉陽一聽，此人萬里傳音，功力不再自己修為之下；那聲音強而有力帶股殺氣，而有婉轉(zhuǎn)清潤說明他不服氣有不得而為之。
石曉陽也不敢示弱道：佛曰地獄不空，誓不成佛。我等身為神子，怎見這蕓蕓眾生受苦煎熬而置之不理呢？
有得罪前輩之處，望海涵？這冥河教祖一聽剛好說什么，就被那魔尊徐詩詩怒喝主了？
那冥河老祖說道：上主，他將我等臣民度化到那六道輪回，我等人才凋零，如何抗衡神界和佛界？
那徐詩詩板著冷血美人的臉說道：你不必給我說教，我自會給你交代，你且下去。
那冥河教祖雖心中有怨恨，也不敢得罪他的主子－－－－徐詩詩，憋著心里的怒火退下。
在說石曉陽到達指定地點，等待那魔尊徐詩詩的到來；這石曉陽到不急等待，觀看其四周的風(fēng)景來。