蒼巖山周邊的山民在對(duì)帝國(guó)皇室尊崇和擁戴的同時(shí)，無(wú)不敬畏給他們帶來(lái)了生存之道和生活來(lái)源的蒼巖仙山中的神圣。
每年重陽(yáng)日為周邊采藥山民的重要節(jié)日~藥王節(jié)。這樣就形成了民間拜藥王，朝廷祭仙圣賢者的慣例與傳統(tǒng)，由于兩者的祭拜日期是重疊在一起的，所以合稱(chēng)為~仙賢祭藥王節(jié)。
蒼巖山藥王節(jié)祭祀的卻不是藥王老神仙，而是蒼巖山之山神。
如此特殊的藥王節(jié)源自五百年前，當(dāng)年黑火帝國(guó)火蓮宗的三位長(zhǎng)老轟擊蒼巖山之后，蒼巖山脈中的云霧大陣好像發(fā)生了一些未知的變化，變得更加的濃密和更容易迷路了，而且迷路后很多時(shí)候不再是繞一大輪之后又無(wú)損的回到原來(lái)的地方，而是帶真正正的迷失在密林之中，根本就不能自尋出路。
那時(shí)很多就算是進(jìn)慣山，經(jīng)驗(yàn)極其豐富的蒼巖采藥人和獵戶(hù)，也一樣的被困于山中的迷霧，在以為必死的惶恐無(wú)助時(shí)候，在山中都曾碰到過(guò)一位慈顏的老者，此老者不時(shí)都會(huì)對(duì)遇險(xiǎn)的采藥人施以援手，引領(lǐng)出困，問(wèn)其來(lái)路皆笑而不語(yǔ)。
得其救助脫出迷霧之困的山民遂口口相傳，這位慈顏老者就是蒼巖仙山中的山中神圣仙翁，是采藥人的庇護(hù)之神，后來(lái)眾多采藥人就自發(fā)的集資在天星鎮(zhèn)的山神廟中塑造了慈顏老者的神像，高尊于神壇之上加以禮敬祭拜，祭祀采藥人心目中的蒼巖山仙圣化身，也就是那一位慈顏的山神爺爺，也認(rèn)定這位慈顏老者就是給他們帶來(lái)了生機(jī)的藥王老神仙。
當(dāng)變化了的云霧大陣除了云霧漸濃外，又重新回復(fù)了原來(lái)的“無(wú)害鬼打墻”模式后，就再也沒(méi)有人碰到過(guò)這一位老神仙，也就是這個(gè)時(shí)候，天星谷進(jìn)出蒼巖山脈的通道巖壁之上悄然的現(xiàn)出了那二十多個(gè)奇特篆字所組成的~蒼巖三禁。
雖然曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)山中老神仙的山民并不是很多，但這并沒(méi)有影響到蒼巖山山民們的拜祭熱情，廟宇香火鼎盛，而且隨著天星鎮(zhèn)的皇室祠廟大祭典禮日隆等種種原因相互促進(jìn)，天星鎮(zhèn)的城區(qū)不斷的擴(kuò)展，蒼巖山神廟逐漸被周?chē)粩喑霈F(xiàn)的建筑物所包圍。
在山神廟進(jìn)行祭拜的山民將此神像作為山神藥王老神仙的化身，而帝國(guó)皇室則是認(rèn)為此一仙蹤偶現(xiàn)的慈顏老者就是蒼巖山中所居的臨凡仙圣……
后來(lái)有德高望重的長(zhǎng)者向帝國(guó)皇室建議，將民間與皇室的祭祀合而為一，得到了帝國(guó)皇室的認(rèn)可，從此蒼巖山神廟成為了擁有皇家威儀的國(guó)家禮祭的社禝廟宇之一。也是帝國(guó)境內(nèi)唯一的一座由皇家禮官與百姓共管的皇家廟宇。
而帝國(guó)的先賢祠與山神廟隨著鎮(zhèn)區(qū)的發(fā)展與興盛，逐漸的成為了鎮(zhèn)區(qū)的中心，一祠一廟也漸漸的合二為一。
有所不同的是，山神廟部份的殿堂是對(duì)所有人開(kāi)放的，而先賢祠除了重陽(yáng)當(dāng)天對(duì)民眾開(kāi)放部份殿堂游賞拜祭之外，平時(shí)是禁止閑雜人等入內(nèi)的。
每年的重陽(yáng)節(jié)日就是天星鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日，也是最熱鬧的時(shí)候。
所以就算不能登山遇仙，也會(huì)有不少的外地人在每年九月重陽(yáng)日的前后自帝國(guó)的四面八方涌來(lái)，聚集于山下進(jìn)山通道外的天星鎮(zhèn)。
或做著各種生意，或觀看皇家威儀，或欣賞仙山云海奇境，或等待入山的良機(jī)，但更多的是在等待重陽(yáng)節(jié)后的這九天時(shí)間。
在這九天中，蒼巖山的云霧會(huì)略有縮減，人們都在耐心的等待著這個(gè)時(shí)候時(shí)候進(jìn)山碰碰運(yùn)氣，看能否得到一個(gè)尋到珍貴靈藥或者偶遇山中老神仙的機(jī)緣。
這個(gè)節(jié)日實(shí)際上已經(jīng)演變成了一個(gè)帝國(guó)皇室走進(jìn)民間，與民同樂(lè)的民俗習(xí)慣了。很多慕名而來(lái)的各方人等主要是為了觀看帝國(guó)皇室祭禮大典的威儀，以及采辦特色山貨的，至于山中的什么仙不仙，神不神的，根本就只是將其當(dāng)作一種起到宣傳效用的民間傳說(shuō)而已。
蒼巖山的云霧在每年重陽(yáng)日后的這九天，籠山之云霧會(huì)略為散去，露出山腳周?chē)n密林的部份真容，這幾天也是進(jìn)山不易迷路的日子。。
蒼巖三禁法中的第三條~進(jìn)山之期重陽(yáng)后九日，所指的并不是整個(gè)蒼巖山脈，蒼巖山脈的外圍依然如前般可進(jìn)可出，但同樣的是依然繞到暈頭轉(zhuǎn)向之后，又回到了原來(lái)進(jìn)山之處。
而蒼巖三禁法中的第三條，是特指蒼巖山脈的主峰，實(shí)際上也就是蒼巖主峰的山腳外圍，而所謂的外圍其實(shí)距離蒼巖主峰還有很遠(yuǎn)的一段路程，近千年以來(lái)很多修士和山民都曾嘗試從多個(gè)方向靠近蒼巖主峰。
但這一段看上去并不算太遠(yuǎn)的山林，對(duì)于所有的人來(lái)說(shuō)就好比咫尺天涯，無(wú)論你怎么走，都永遠(yuǎn)是那么的遠(yuǎn)和永遠(yuǎn)那么的近，蒼巖主峰永遠(yuǎn)在前面的前面，比遠(yuǎn)方還要遠(yuǎn)…………
要進(jìn)到蒼巖山主峰山腳外圍深密的原始森林中，也只有在重陽(yáng)后的這九天，從位于蒼巖山東北部的天星谷進(jìn)山入才可以做到不迷路，以及可以進(jìn)到主峰山腳外圍。于此之處可以采集到珍貴草藥山珍的機(jī)會(huì)比在山脈的外圍大得多，運(yùn)道好的也有可能采集得到，被世俗修行者稱(chēng)為靈藥的稀世珍品。這是被無(wú)數(shù)不信邪的人用無(wú)數(shù)人次的“無(wú)害鬼打墻”的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的……
蒼巖山東北部天星谷為入山必經(jīng)之路，每年的這幾天蒼巖山周邊的國(guó)家與部族都會(huì)有大量的采藥人與藥商，修行者自四面八方而來(lái)，集結(jié)在蒼巖山東北部天星谷外的天星鎮(zhèn)，等待重陽(yáng)過(guò)后的蒼巖山云霧大陣開(kāi)山之日。