我看的清楚，這雷霆憑空而生，沒有準(zhǔn)備，沒有前奏，只是我心念一發(fā)，瞬間即生。我不知道筑基一擊有多大威能，只是心下臆測，這雷霆一擊，怕是筑基修士也無法直接承受。
只是這法術(shù)，以我當(dāng)下修為施展還是太過勉強(qiáng)，只這一擊，就耗去了我體內(nèi)三分之一還多的元?dú)?。以我這時修為施展，怕最多也只能發(fā)出三擊?？磥碇荒茏鳛殛P(guān)鍵之時保命之用。
再者，雷霆之力代表天地法則，似是因?yàn)樘^暴虐，沒有強(qiáng)悍的肉身難以駕馭。施展念雷訣，只這一擊，我已渾身酸痛，幾近虛脫?？磥矸剿樊?dāng)初說的是對的，這念雷訣的施展必須要有強(qiáng)大肉身配合方可，將來若有機(jī)緣，還是要想盡辦法將《千象鍛元功》所需的天才地寶湊齊才行。
眼下煉雷總算小有成果，接下來還有月余時日，還需多加鞏固。
然后多余時間就可以嘗試修煉《太上煉神訣》了。這部功法是鍛煉神魂之用，若是修煉有成，神魂之力起碼是常人數(shù)倍有余。尤其我本身就已吞噬過方朔神魂，神魂之力先天就已強(qiáng)大，若再加鍛煉，效果更會逆天了。
最直接的好處就是神魂鋪灑開后，所能涵蓋的范圍更加廣大，可以提前探知各種危險因素。
再者神魂之力強(qiáng)大，可以不懼各種幻境、媚術(shù)的干擾，直指本來。同時對于功法秘訣的參悟能力可以大幅加強(qiáng)。
以我的理解就是，《太上煉神訣》是可以鍛煉大腦的功法，可以無限提升腦容量和智力，讓任何外在因素難以影響。
當(dāng)然，如此強(qiáng)大的功法修煉起來是不可能容易的。
這第一層的最低要求就是一心多用，起碼做到一心三用以上才算是入門。到最后神魂分化，甚至可以一心百用，千用也不在話下。我甚至惡趣味的想到，這不會人格分裂吧。
我先從最簡單的一心二用開始。
盤膝坐于聚靈法陣，呼吸吐納，打坐修煉。同時分出一半心神，不斷施法。修煉室不好施展攻襲法術(shù)，我只好不斷練習(xí)各種防御法術(shù)，土衣術(shù)，金剛罩，水靈罩，木盾術(shù)，輪番施展。
原本這幾種防御法術(shù)是我習(xí)練的相對純熟的，基本可以做到念動法生。但此時一心二用，我有一種辛辛苦苦幾十年，一夜回到解放前的感覺。
要么吐納被打斷，才勉強(qiáng)施展成功一種法術(shù)；要么就是勉強(qiáng)讓心神控制吐納，但施法再也做不到連貫。莫說念動法生，連掐訣的連貫性都做不到。
我一看這樣不行，這不是練習(xí)強(qiáng)度的問題，是方式方法根本上就是錯的。從來人們做事，都是力求專一，現(xiàn)在我要做的，偏偏是力求分心。
我在方朔留給我的修行感悟中搜尋半天，沒有找到可供參考的有價值信息，翟臨的識憶也沒有可借鑒之處?？磥?，這一次要我自己想辦法了。
首先，必須給神魂做出一個設(shè)定，設(shè)定一個主意識和若干個從意識。主意識執(zhí)行神魂中下達(dá)的主命令，不管其它從意識要做什么，主意識必須穩(wěn)坐釣魚臺，不被任何外在尤其是內(nèi)在因素所干擾。
而從意識就可以執(zhí)行分命令，最初這必然是一個艱難的過程，甚至比當(dāng)初剛開始習(xí)練法術(shù)時還要艱難。畢竟，從無到有容易，從有到優(yōu)難。
定好大的方略，我再次嘗試練習(xí)。
這一次，我潛意識中告訴自己，主意識只管打坐修煉，不要被其它因素干擾。
同時分出一縷神魂，注入一個從意識，讓從意識重新習(xí)練法術(shù)。
我心里默默的告訴從意識：你什么都不會，你只是剛剛誕生的一縷意識，你要從頭開始習(xí)練法術(shù)。
這縷意識被我潛在的設(shè)定為一張白紙，什么都不會，什么都不懂，一切都要從頭學(xué)習(xí)，從頭來過。
心中這樣想，手中也這樣做了。如嬰兒學(xué)路，小兒學(xué)語，無數(shù)次跌倒，無數(shù)次氣餒，都被我強(qiáng)大的內(nèi)心鼓勵再鼓勵，相信總有成功的一日。
終于，在盤膝打坐的過程，我成功施出了一道金剛罩。這一刻，我喜極而泣！
掐指算了一下時日，這一次修煉，竟不眠不休的一口氣打坐了二十余日，是我修煉以來最長的一次。
意識到這一點(diǎn)，我才發(fā)覺此刻頭痛欲裂。畢竟，毫不間斷的連續(xù)二十余日一心二用，對神魂實(shí)在是一個太大負(fù)擔(dān)。
好在一切都是值得的，有了第一次分心成功，后續(xù)修煉就有希望了。
我嘗試著用木療術(shù)恢復(fù)神魂，沒有作用，木療術(shù)只能修補(bǔ)肉身，對神魂傷勢毫無用處。
我嘗試著激發(fā)“三生木靈珠”，畢竟這是養(yǎng)魂至寶。果然，木靈珠在感知到我神魂受損之后，竟發(fā)出一波一波的溫暖柔潤光芒，神魂在沐浴之下，一陣神清氣爽。只片刻功夫，頭痛之感徹底消失，不僅如此，神魂還有一絲壯大之感。
我心中驚嘆三生木靈珠的神異，同時也很慶幸，對木靈珠，自己似乎找到了正確的使用方法。
接下來的時日，我每天一邊加強(qiáng)一心二用之術(shù)，同時也參研了書房中的幾本筑基法術(shù)?！督鹩窆Α肥潜冉饎傉指鼜?qiáng)大的防御法術(shù)，值得習(xí)練，《碎金訣》在筑基期也是比較犀利的攻襲法術(shù)，除卻頂級法器的攻擊，單以法術(shù)攻擊而言，算是極為強(qiáng)大了。
因?yàn)闀r間有限，兩種功法只能略作修煉，至于其它的一些筑基功法，也只能大概了解，更沒有時間嘗試修煉了。
終于，這一日洞府外罡風(fēng)涌動，我知道與薛子上約定的修煉期限已到，便略作收整，出得洞府。
洞府外一朵罡云之上，正是半年未見的薛子上，仍是古貌清奇，傲然不羈。奇怪的是其身旁卻站有一錦衣青年，與薛子上有七分相似。
我主動見禮道：“薛長老，半年未見，您老風(fēng)采依舊?！?br/>
薛子上審視我一番，言道：“不錯，半年未見，你修為果然更上一層樓，若非資質(zhì)低劣，倒真可堪為一可造之材?？上Я耍 ?br/>
我連忙謙遜言道：“長老抬愛了，小子只是半年苦修，略有所得而已。至于未來成就，在下歷來堅(jiān)信天道酬勤，我若堅(jiān)持不懈，尚有一線生機(jī)，否則就是自絕于大道?！?br/>
薛子上不期我有這樣一番話，連連點(diǎn)頭。末了對旁邊年輕人言道：“又杰，這位便是張沫凡小友。你此番功成，若非張小友將筑基丹大義相讓，怕你也無法如此順?biāo)?。還不好好謝謝張小友?！?br/>
那年輕人連忙向我屈手為禮：“張師弟，在下薛又杰，此番筑基功成，全賴師弟仗義相助，在此多謝了。日后若有需用在下之處，只需到金銳峰言語一聲，在下一定在所不辭?！?br/>
我一聽，連忙客氣道：“薛師兄太客氣了，筑基丹給了薛師兄才是物盡其用。倒是在下，尚未向薛師兄恭賀破關(guān)之喜，祝薛師兄大道有望，長生在手。”
薛又杰很是高興，雙方又客套幾句。然后薛子上言道：“張師侄，時辰已到，薛某送你回金焰宮吧?！?br/>
我趕緊躬身行禮，道：“有勞薛長老?！?br/>
踏上祥云，一路風(fēng)馳電掣，終于回到了闊別半年之久的金焰宮。薛子上兩人并未多加停留，峰主不在，我也不敢貿(mào)然邀其入宮一坐，客套幾句后，二人就告辭而去。
半年未歸，入宮后到各處稍加檢視，未見任何異常。本來這處就是峰主靜修之地，在天火峰沒有一定身份之人，輕易是不會踏足此處的。
回想這半年的苦修，金系功法如愿修至練氣后期，并意外的練成了《念雷訣》的第一層功法，同時《太上煉神訣》也已摸到門路，日后勤加練習(xí)，相信遲早能有所成就。
現(xiàn)在想來，利用一枚筑基丹，換來了這次修行機(jī)緣，并且贏得了薛子上長老及薛又杰的好感，實(shí)在難言得失。
好在我還留有一枚筑基丹，雖說以五靈根資質(zhì)來說，一枚筑基丹就筑基成功的希望實(shí)在渺茫，但我始終覺得，我的靈根資質(zhì)絕不是簡單的五靈根，否則不可能有如此快的修煉速度。那么，或者，還有一線筑基希望呢？
眼下多思無益，當(dāng)下最要緊還是抓緊打磨功行，待自己體內(nèi)元?dú)饽毜綐O致，那時再服用筑基丹，或者還能增加一分筑基可能。
現(xiàn)在離峰主離去已過去大半年時間，按峰主去時所說歸期，怕是隨時都有可能回轉(zhuǎn)，這段時日，不好再外出了。
既然如此，那就恢復(fù)之前的修行規(guī)律，上午打坐修煉，下午繼續(xù)練習(xí)一心二用之術(shù)，到了晚間，繼續(xù)練習(xí)制符術(shù)。
如今我又修習(xí)了金系法術(shù)，并且《金玉功》和《碎金訣》以當(dāng)下修為也勉強(qiáng)可以施展了，正好可以試著練習(xí)這種列為中級符箓的法術(shù)。
中級符箓指的是封印的法術(shù)至少要有筑基期修士全力一擊的水平，在制符界算的是上比較主流的符箓了，一般消費(fèi)人群起碼也是筑基期修士。
相對應(yīng)的，中級符箓價格也更加昂貴，自然制符成功率更是低的可憐。
我懷著躊躇滿志，將手中剩余的兩打符紙精心煉制，最終竟是一張也沒有成功，不啻為對我一個致命打擊。胖師叔還說我對制符有天賦呢，難道初級符箓與中級符箓就有這么大差距嗎？
懷著滿腔憤懣和無限疑問，我只得再次踏上藏經(jīng)閣，向胖師叔虛心求教。