?回到寢室休息了一會(huì)，王勃疲倦的神識(shí)恢復(fù)過來。時(shí)間離與周浩約定的見面時(shí)間還早，他稍微練了一會(huì)功法，坐在窗前看著手里的鏡子發(fā)呆。
或許是填鴨式堆砌了大量的知識(shí)在識(shí)海內(nèi)的后遺癥，現(xiàn)在只要想到修煉有關(guān)的東西，識(shí)海中就有無數(shù)信息在涌動(dòng)，各種明悟、聯(lián)想時(shí)時(shí)閃爍不休，讓他很不習(xí)慣，生出一種若有若無的厭倦情緒。
來日方長(zhǎng)，先不想這個(gè)了！
他還是念念不忘琢磨那枚古鏡本身，心里確實(shí)有很多疑惑。比如鏡像是怎么樣凝固下來的、怎樣才能讓鏡子再次映照出圖像來、鏡像里那團(tuán)暗合共振頻率的陰影到底是源自哪里？……
鏡子的奧秘，與科學(xué)，仿佛不是在一個(gè)位面上的存在。王勃相信，如果要從科學(xué)角度來解釋這些現(xiàn)象，恐怕會(huì)是一串又一串的問號(hào)。
是的，用科學(xué)常識(shí)來研究鏡子，一定是死胡同。王勃換了個(gè)思路，開始回憶古卷上的內(nèi)容，有沒有直接和鏡子的這些現(xiàn)象關(guān)聯(lián)的。
他逐條回憶法訣，里面都沒有涉及凝固光影、圖像之類的內(nèi)容，從直覺上判斷，鏡子的奧妙未必與法術(shù)有關(guān)。相比而言他更關(guān)注的是符篇，通過鐫刻符文，可能改變物體的結(jié)構(gòu)和靈性，這是他今天從浩瀚的玄學(xué)書籍中得知的。但具體是怎么做到，語焉不詳。
王勃翻來覆去地檢視鏡子，周身滑溜溜，毫無鐫刻了符文的任何痕跡……
在林林總總的疑問和求索中徘徊而一無所獲，王勃最終打算集中精力鎖定那團(tuán)會(huì)律動(dòng)的陰影來推測(cè)突破。這個(gè)疑問看上去有可能找到真相，因?yàn)檎麄€(gè)鏡像完全是靜止、凝固的，動(dòng)態(tài)的影子突兀也不契合，是怎么產(chǎn)生的呢？
最早從凝固的鏡像中發(fā)現(xiàn)這個(gè)陰影，原因在于它不但與皮卷技法風(fēng)格截然不同，而且是在律動(dòng)的，不注意到都很難，它若隱若現(xiàn)，好像不是鏡像的一部分，但它確實(shí)又來自于鏡像里面，甚至，位置始終都沒有變化過！
陰影的律動(dòng)節(jié)奏正是王勃兩次觸摸到氣感的鑰匙，這中間好像有些什么關(guān)聯(lián)，又抓不住那種感覺。
為什么這么肯定陰影或投影是外來的呢，難道不是大師用特殊的技法畫上去的呢？王勃苦思冥想。特殊技法？王勃好像抓住了什么，等等，陰陽圖的圈，就是神奇的頻率感應(yīng)圖，那是大師用特殊技法繪制的?。⊥醪s緊閉目冷靜回憶整個(gè)鏡像，投影（陰影）在神識(shí)中清晰展現(xiàn)，沒錯(cuò)，它就是位于人像的陰陽氣海圈之內(nèi)！
王勃恍然大悟，莫非是陰陽圈的紋路引動(dòng)著什么神秘的能量，在背后產(chǎn)生了律動(dòng)？
這個(gè)紋路畢竟是一個(gè)虛幻的鏡像啊，它有這么實(shí)質(zhì)的威力嗎？
陰陽圈繪制的紋路之玄澀神妙，前文提到過，光是觀想它都可通達(dá)氣感之妙境，還有什么不能呢！或許，圈紋可能就是一種符箓，在符篇的講解中更是玄乎其玄，王勃目前為止根本無法像理解功訣那樣去學(xué)習(xí)。
順著這個(gè)重要線索來推測(cè)紋路背后發(fā)生律動(dòng)的陰影，猶如撥開了云霧，來源有兩種可能。一是虛像中的桌子，或者皮卷與桌面之間的某個(gè)物體，不過以王勃看來，皆是鏡像，應(yīng)該沒有實(shí)質(zhì)性的不同，發(fā)生律動(dòng)的可能性僅限于光影或錯(cuò)覺……王勃認(rèn)為更大的可能性，是引動(dòng)了鏡像后面某個(gè)實(shí)質(zhì)性物體的律動(dòng)，是什么呢？是鏡子的本體！
王勃閃電般舉起鏡子到眼前觀察。鏡面古井無波，紋絲不動(dòng)。
鏡子實(shí)實(shí)在在地握在手里，雖然還沒有答案，王勃卻感覺離真相更近了。
應(yīng)該是鏡面上局部的、微不可觸的運(yùn)動(dòng)，肉眼不容易察覺到！
王勃凝視著鏡面，此時(shí)是看不到鏡像的，但他憑著記憶定位著鏡像中圈紋所在的位置。正如他之前的體驗(yàn)，鏡面就是一汪深不見底的黑水，目光游移在水的表面……很快，他準(zhǔn)確鎖定了那極為微小的圈紋位置，竭力保持著視線的穩(wěn)定不動(dòng)，十幾秒過去了，變化果然發(fā)生了，目光就被有形質(zhì)的什么牽動(dòng)著，緩緩滑向水深處，又旋浮起來，那種感覺類似于盯著寂靜的水杯里一絲腐草，感覺那微不可察地游移……王勃有些暈眩，停止了嘗試，但內(nèi)心狂喜萬分。一切已然明了，目光不能穿透鏡面的物質(zhì)，但在這個(gè)點(diǎn)上，目光卻受到明顯運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)牽引隨之游移，說明此處的鏡面物質(zhì)與其它地方不一樣，始終在動(dòng)呢！
很明顯，這種運(yùn)動(dòng)與氣感頻率有緊密的關(guān)系，因?yàn)槿y所激發(fā)的目標(biāo)就是與真氣達(dá)成共振！王勃皺著眉頭思索，忽然有個(gè)大膽的猜想跳出來：鏡面上有真氣？
但怎么可能，真氣作為無形無質(zhì)的能量，為何附著在鏡面上？
莫非……天地真氣被圈紋吸引而來的嗎？
等等，為什么不是鏡子本身蘊(yùn)含著大量真氣呢？那必須真氣物化才行，只有真物才符合這個(gè)特征?？烧嫖锊皇秋h渺難尋嗎？只有大師得到一件……“天生萬物，靈物多顯于世，真氣化物卻須陰陽、五行際會(huì)，殊為罕見。得此物，鑒陰陽界，藏造化妙……”
王勃?jiǎng)x那間呆若木雞！
遠(yuǎn)在天邊的真物，不就很可能就近在眼前嗎？就是這枚鏡子！鏡子如果是陰陽五行造就的真氣化形之物，內(nèi)部一定蘊(yùn)含真氣或另一種形質(zhì)的真氣精華，一切就順理成章發(fā)生了：鏡像里的功法陰陽圈紋出于某種不可知的原因徹底凝固在鏡面，經(jīng)歷某種不可知的誘因與真物鏡面游離的真氣物質(zhì)發(fā)生了感應(yīng)，引發(fā)了微弱共振和真氣外溢。當(dāng)王勃在黑暗中觀察鏡像的時(shí)候，鏡面上的細(xì)微運(yùn)動(dòng)隨著鏡像同時(shí)被透射而出，產(chǎn)生了視覺上奇特的陰影投射效果……
鏡子等于真物，一切疑問才能得到最合理的釋疑！
真物是天地造化的五行材質(zhì)，本體是真氣的精粹，大師里用“鑒陰陽界，藏造化妙”的描述來表達(dá)真物的神奇，得之后才修行得道，足以印證它的不凡！
是否如此，王勃還有漫長(zhǎng)的時(shí)間去探知。
鏡子，以神秘的表達(dá)方式，與大師與功法與曦……千絲萬縷地聯(lián)系到一起。但它承載著的真相，隔著千萬年和幾百萬年，王勃已經(jīng)不可能真正知曉了。大師的皮卷里，更不可能記載其后的曦與仙紀(jì)的故事。
王勃只能通過鏡像中的細(xì)節(jié)，試圖猜測(cè)已經(jīng)湮滅的永恒。
鏡像中的那個(gè)老人，他身后的古籍中的文字，與皮卷的文字完全不同；他滿臉?biāo)。瑳]有絲毫仙風(fēng)道骨和志得意滿。他極有可能不是撰寫這篇古卷的大師，也不是鏡子的原主人。唯一肯定的，是那個(gè)老人同時(shí)得到了古卷和鏡子！鏡子恰巧最后映照到了當(dāng)時(shí)的鏡像，隨后因?yàn)槟撤N原因，鏡像永久凝固成鏡子的一部分。
它深埋在地下，穿越了不可知的漫長(zhǎng)歲月，沒有腐朽；它材質(zhì)五行天成，穿越了不可知的漫長(zhǎng)歲月，重見天日！
古鏡被王勃偶然得到，鬼使神差地看到鏡像，并偶然間觸摸到了氣感和共振。在奇特的狀態(tài)作用下，王勃體內(nèi)萌發(fā)了一絲識(shí)海。鏡像完整無缺地投射到了這朦朧的識(shí)海當(dāng)中……
王勃的大膽推測(cè)，已經(jīng)無限接近真相！
可是，在光影瞬轉(zhuǎn)，生命偶成的時(shí)光長(zhǎng)河中，真相真的重要嗎？
這個(gè)地球上，多少文明，多少永恒，都在光影中坍塌了。
只要是人類的文明，發(fā)展都有驚人的共性。但因?yàn)闀r(shí)間不一樣，各種文明卻如氣泡般光怪陸離……
一日，某個(gè)與今日文明截然不同的人類文明的先民，在創(chuàng)造象形文字的時(shí)候，停在花葉尖上的那只蝴蝶沒有扇動(dòng)翅膀，于是他們的文字與今天驚人相似了！
這是一個(gè)研究天道、崇尚修行的人類文明，期間一位大師發(fā)現(xiàn)了真氣的秘密，在某個(gè)如真氣般冰寒的極地洞穴，用酷似后文明的文字，撰寫了一篇亙古未有的奇特經(jīng)卷，并遺留下這種修行必須的奇寶——真鏡。
大師得道，羽化飛升！
他的文明湮滅在何時(shí)早已不可考。但古卷與真鏡在一起，原本會(huì)延續(xù)一段又一段瑰麗的仙奇故事！可惜恰巧路過的，是曦一生陰差陽錯(cuò)的悲劇……
古卷遺失在時(shí)光的長(zhǎng)河里，杳無蹤影。
然而這悲劇的光影，卻讓古卷鎖在鏡像里，隨著真鏡穿越了千萬年，尋覓下一個(gè)有緣人……
王勃在光影里沉浮。
他沒有錯(cuò)過機(jī)緣。他成為現(xiàn)代文明里的修真者，開啟了從此不一樣的人生！