如果少女、慕容燕、桃花是暗藏著歐陽鋒兄嫂三個時期的情感載體，并在不同時期被其中一個人格主導(dǎo)的話，那么歐陽鋒的情感載體是怎么體現(xiàn)的呢？容我慢慢道來…

    一個男主角與他的影子：盲劍客的人生與愛情抉擇。

    作為歐陽鋒的影子，盲劍客到底與歐陽鋒與哪些處境與人格的共同點呢？

    處境的相同點：盲劍客之所以離開自己的老婆，是因為他的老婆與黃藥師**，一個是自己最好的朋友，一個是自己最愛的女人，這點暗合歐陽鋒的境遇，他同樣是因為無法面對背叛自己的兄長和愛人而離開的白駝山。

    人格的共同點：第一，好斗的性格，為了證明自己能力，盲劍客出場便殺了一個有名的刀客；第二，人格的冷漠，和歐陽鋒一樣，她同樣對只有一筐雞蛋的少女選擇了冷漠對待；第三，他們都覺得那個少女像自己的心愛的女人。

    導(dǎo)演設(shè)定人格以及人生際遇類似的盲劍客作為歐陽鋒的影子，承載了歐陽鋒對兄嫂的情感…其實影片在盲劍客與歐陽鋒相遇前的幾個鏡頭，已經(jīng)通過歐陽鋒的自白暗示了觀眾…

    桃花，便是暗喻白駝山那邊的歐陽鋒兄嫂…而一心想回去看桃花最好一眼的盲劍客，則是歐陽鋒投射在愛情面板上的影子…

    一把鑰匙：洪七公的選擇。

    一部沒有答案的電影是拒絕觀眾的電影，而作為一部開放結(jié)局的文藝片，對于歐陽鋒的感情困惑，影片沒有給出明確的答案，但給了他一把鑰匙，就是洪七公。

    那么洪七公的人生觀與愛情觀對歐陽鋒有什么啟發(fā)呢？如果歐陽鋒代表的是男人復(fù)雜自私的一面，那么洪七公代表的則是男人的簡單與豁達(dá)，作為男人人格的兩個極端，最終他們在雪山上相擁斃命，其實是對他倆人生宿命的最好結(jié)局。

    洪七公的人生觀：簡單，拒絕復(fù)雜。

    對拎蛋少女的態(tài)度，是本片側(cè)擊幾位男性角色人生觀的主要渠道；相較于歐陽鋒以及盲劍客的復(fù)雜冷漠，洪七公內(nèi)心是掙扎的。

    同樣是背井離鄉(xiāng)，同樣家鄉(xiāng)有自己心愛的女人，為了能創(chuàng)出一番天地，洪七公甘于迷失自我，情愿被歐陽鋒蠱惑與操控…沒有答應(yīng)拎蛋少女的請求的他，其實內(nèi)心一直在掙扎，他覺得自己變的復(fù)雜，沒有以前簡單，直來直往…

    最終，他選擇忠于自己，為了一籃雞蛋，去殺太尉府的刀客，卻因心境沒以前簡單，被刀客砍掉一根手指，在床上養(yǎng)傷時他想明白了，決定做回自己，傷好后便離開了歐陽鋒…

    洪七公的愛情觀：豁達(dá)，不拘小節(jié)。

    歐陽鋒經(jīng)常對洪七公說:“如果你這樣就想著回家鄉(xiāng)，那么當(dāng)初為何要出來？”

    洪七公在離開歐陽鋒時，對他說了一句：“帶她一起闖蕩江湖，像你說的，事在人為嘛，又沒規(guī)定說不準(zhǔn)帶老婆闖蕩江湖對不對？”

    看著洪七公遠(yuǎn)去的背影，歐陽鋒心中是忌妒，因為當(dāng)年他并沒有帶著自己心愛的女人，而是讓她在家鄉(xiāng)等，不過話說回來，復(fù)雜自私的歐陽鋒也不會這么做，所以對簡單的洪七公，他只能忌妒。

    洪七公相較于歐陽鋒的不同人生抉擇，不僅得到了愛情，同時也在江湖上創(chuàng)出了名堂。

    而在歐陽鋒眼中，愛情與抱負(fù)是魚與熊掌不可兼得，為何？

    歐陽鋒情感困擾的答案，洪七公這個角色沒有給出解答，他僅僅只是一把鑰匙，因為歐陽鋒復(fù)雜自私的人生觀決定了他不可能走洪七公的路，這就是影片讓觀眾反思的地方。

    一個男配角的悲劇：黃藥師想要忘掉的過去

    黃藥師作為本片的第二個線性人物，他是維系歐陽鋒與兄嫂之間的紐帶，同時是盲劍客（歐陽鋒的影子）離家出走的禍?zhǔn)祝彩亲屢粋€女人(慕容燕）為了等他而變得狂癲的始作俑者……

    與另外一個線性人物拎蛋少女角色設(shè)定不同的是，拎蛋少女是面鏡子，反射出幾個男性角色的人生觀與愛情觀，而黃藥師身上則折射出許多男性角色的影子。在盲劍客的故事中，他折射的是歐陽鋒對兄長的忌恨，而在慕容燕的故事中，他又折射出歐陽鋒兄嫂眼中冷漠無情的歐陽鋒…

    那么作為一個男二號，他所處的故事是悲劇的，因為他愛的女人，深愛著另外一個男人，出于對歐陽鋒的的嫉妒，他想嘗試被人喜歡的滋味，于是與慕容燕以及桃花串聯(lián)起另外兩則故事，而這并沒有給他帶來愛情，種下苦果的他最終選擇忘記一切。

    結(jié)語：本片的時代意義――男兒抱負(fù)與兒女情長的抉擇以及因此而引發(fā)的三角戀。

    感情這件事兒，于男兒抱負(fù)與兒女情長的抉擇對男人來說是亙古不變的難題；所愛之人心屬他人，欲得不可得的騷動同樣讓男人困惑。

    歐陽鋒與黃藥師便是這兩類男人的代表，然而悲劇的是，歐陽鋒代表的復(fù)雜自私與黃藥師代表的多情迷茫人格，不可能讓他們嘗到愛情的果實。

    所以東邪與西毒最后只能各自平分喝了那壇“醉生夢死”，這壇屬于愛情的苦酒，而他倆代表的無數(shù)個東邪與西毒則在時間的輪回，時間的灰燼中醉生夢死。

    不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。痛苦固然是自找的，幸福和快樂又何嘗不是？

    有的人是這樣來理解《東邪西毒》，也有的人有不同的見解，在電影中也尋到了不同的東西。

    就如這篇影評：“風(fēng)也未動，幡也未動，是人心自己在動。”

    一句佛偈，有人看到智慧，也有人看到悲哀，看到一個幻滅的世界。

    人在茫茫宇宙面前微不足道，但每個人都會努力尋找一套試圖去解釋世界的方法，林憶用來解釋一切的是“情”，也可以說是“人心”。

    《東邪西毒》就是一個用人心來解釋的世界，是一部“射雕英雄前傳”，武俠小說中那些蕭蕭然的名字，給予他的只是一個無限寬廣的想象與創(chuàng)作空間，林憶在這個框架內(nèi)排演了一幕他眼中的人間戲劇――一幕雖然是武俠人物，也仍擺脫不掉愛恨情仇，執(zhí)著之苦，也承受不了生命的虛無的戲劇。這幕劇里所有出場的人物，幾乎都是如此。

    獨孤求敗是小說林憶中一個很特殊的人物，并未真正出場，而其欲求一敗而不可得的絕代高手形象卻宛在目前，深入人心?！稏|邪西毒》賦予了這個人物以全新的詮釋，在林憶這個以“情”來解釋一切的世界里，獨孤求敗被理解為一個被放逐了自我的人，因為一生不再涉足愛恨，因為內(nèi)心不再起波瀾，才可以傾心于劍，使劍術(shù)臻于完美，而終于成為那位難求一敗的孤獨劍客。林憶這次強(qiáng)調(diào)的是這個人物的孤獨――獨孤求敗對著自己的影子練劍，似乎再現(xiàn)了莊子筆下那種凌波而行的出塵之美，然而其內(nèi)心的隱喻卻毫不美好――這個畫面象征著自戀，拒絕，象征除自己外不再通融于任何人的心靈世界。劍氣激起的滔天白浪，難道不也是內(nèi)心壓抑的情感的譬喻？

    而把這個孤獨劍客的故事往前推，便是一個普通女人的愛情故事，一個關(guān)于傷害的悲傷故事，而這就是《東邪西毒》的世界，堅強(qiáng)下面隱藏著脆弱，一個絕代高手的心靈深處，躲藏著兩個名字，和一個受了傷的人。

    用武功來譬喻人心是《東邪西毒》的高明之處，這樣的人物除獨孤求敗，還有洪七。只不過洪七的武功超絕并非來自后天的放逐，而大來自他內(nèi)心中與生俱來的單純――“我的刀快，是因為我直接”。洪七是《東邪西毒》中的一個特例，是這部劇里唯一一個不曾被痛苦所糾纏的人物，而這些都緣自他“想到了就去做”的簡單個性，洪七這個人物的“情”同樣也代表了他的世界，與其他人那些看似自私華麗卻無不痛苦糾纏，言不由衷的愛情相比，洪七的愛情就像他的外表一樣，如此樸實而真摯，而這種簡單感情就和他的個性一樣，是旁人未必看的起卻也絕對學(xué)不來的，所以當(dāng)洪七最后帶著黃臉婆的老婆去闖蕩江湖的時候，歐陽峰會感到嫉妒。而當(dāng)衣衫襤褸的洪七躺在吊床上，由老婆喂飯的時候，我們也感受到這份浪漫。

    洪七是《東邪西毒》中林憶改編最成功的一個人物。原著中的洪七公有一個“九指神丐”的稱謂，別無其他解釋，而林憶便賦予了年輕的洪七一個如此令人動容的斷指故事：為了一個雞蛋而失去一個手指，從一個天下最快的刀客變成一個廢人。而他此時竟然仍舊可以對西毒說，如果你聽說有一個九指英雄，那一定就是我！這個情節(jié)象征著一種隨遇而安的豁達(dá)，和一種知其不可為而為之的勇氣――他可以在失去一切之后重新開始，一個本來應(yīng)該悲哀的故事就這樣賦予了最浪漫的寓意。

    他離開的那天風(fēng)是向南吹的，他故意逆風(fēng)而行，留下一個遙遠(yuǎn)的背影。