首先我要說(shuō)一下，無(wú)論哪朝哪代，只要是造反就等于是把腦袋別到褲腰帶上，自己的半天命已經(jīng)交給了閻王。

    每天拿半條命過(guò)日子的人，他們心底如果沒(méi)有點(diǎn)力量支撐，是根本扛不下這種壓力的。

    而緩解這種壓力的方法就是制造一種純粹的信仰，在現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中這種信仰是對(duì)軍人對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)。

    但是在古代沒(méi)有榮譽(yù)可言，他們的信仰就是宗教。

    說(shuō)起宗教在現(xiàn)在很多人眼里都認(rèn)為是迷信，是歪門(mén)邪道。

    我覺(jué)得并不完全正確。

    對(duì)于現(xiàn)在的科學(xué)來(lái)說(shuō)，宗教確實(shí)有他虛假的一面，它存在過(guò)度宣傳，賦予妖魔神話，洗腦式的神話思想讓眾人沉淪，讓根本沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)教育的人們迷途深信。

    但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的政治和時(shí)局而言，這卻是一種心靈上的依靠。

    在那個(gè)皇權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)，階級(jí)統(tǒng)治鐵蹄肆虐，在元朝統(tǒng)治下，老百姓是不允許單獨(dú)持刀的，即便是剁菜用的菜刀也是不允許持有的，元朝政府規(guī)定，十戶人家才可以共用一把菜刀，至于其他的刀具就更別想了。

    到現(xiàn)在我都想不通，那個(gè)時(shí)代的人們是怎么做飯的，十戶人家才可以擁有一把菜刀，那一頓飯坐下來(lái)估計(jì)一天的日子都過(guò)去了。

    其他事情也就不需要再干了！

    即便是在這種情況下，最高等級(jí)的蒙古人殺一個(gè)最低級(jí)的南人，唯獨(dú)的懲罰就是賠上一頭驢，如果碰上一個(gè)橫的元人，連頭驢都可能免了。

    相反，如果一個(gè)南人殺掉一個(gè)蒙古人（他是拿什么殺的蒙古人），那就如同捅破了天一般，即便不誅滅九族，也得殺遍三族！

    我相信很多人對(duì)明教的認(rèn)識(shí)都來(lái)源于電視劇，而且這也是最深的，也就是被我們所熟知的：《倚天屠龍記》。后來(lái)又被翻拍為電影和改編成游戲，這些都沒(méi)錯(cuò)。但是我們更應(yīng)該知道的是，他的出處，作者：金庸（原名查良鏞。）

    查老先生也是依據(jù)史實(shí)，在此基礎(chǔ)上增加了一些武俠的氣氛。所以我覺(jué)得一切脫離事實(shí)的東西都是幻想，都是不切實(shí)際的。我們也應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)和了解歷史，因?yàn)樗梢愿嬖V我們很多的道理，向我們傳授很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我覺(jué)得這也是為何要記錄歷史的根本所在。

    就是在這種極端的情況下，如果想要造反，沒(méi)有點(diǎn)心理依靠就想拉攏起幾萬(wàn)人馬來(lái)組織起一票隊(duì)伍來(lái)，幾乎沒(méi)有可能。

    這也是為何宗教會(huì)在古代傳播的原因所在！

    我之所以要將明教的來(lái)歷，主要是因?yàn)樵谖铱磥?lái)讀歷史不單單是為了興趣，我們更應(yīng)該了解它，這樣才有助于我們了解歷史和認(rèn)識(shí)人物。

    一個(gè)王朝的建立必然有他的主觀因素存在，但是更多的是因?yàn)樗目陀^原因，他為何會(huì)從一個(gè)舊王朝更新到新王朝，為何要破舊而立新，這其中的緣由我們應(yīng)該從深層次的了解和認(rèn)識(shí)。

    雖然明朝和明教之間只有一字之別，但是我覺(jué)得我們的八哥之所以用他來(lái)做名字，更多的還是因?yàn)榻o他帶來(lái)的種種機(jī)遇和好運(yùn)在里面。

    好了，說(shuō)的有點(diǎn)偏了，下面我們來(lái)講講明教。

    明教他的原名并不叫明教，本名摩尼教，又被稱作牟尼教。

    最開(kāi)始的發(fā)源地是古代波斯薩珊王朝，為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼（Mānī）（公元216-277年）所創(chuàng)立，這也是為何我們漂亮的小昭美女有種非中原美女獨(dú)特氣質(zhì)的原因，因?yàn)樗龎焊筒皇侵性?，甚至說(shuō)她都不是中國(guó)人。

    她是來(lái)自波斯。

    是真真正正的波斯圣女！

    在很多人眼里明教應(yīng)該就是一個(gè)單純的教派，就和佛教一樣，不過(guò)名字不同而已。

    其實(shí)真正的明教并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單。

    真實(shí)的它就像是一鍋亂七八糟東西混合在一的大雜燴，其中最出名的有基督教、佛教，還有一個(gè)大家并不是很為人所熟知的宗教，它叫襖教，傳播馬茲達(dá)教義，在現(xiàn)在的伊朗等地區(qū)還有很大傳播和影響。

    明教的教義為“二宗三際論”。也叫“二宗三際”。

    所謂二宗，即為明暗二宗。

    明代表是的光明、正義，是善、是理，是和平的一方。

    所謂暗，是黑暗，是邪惡，是欲望。

    這里所說(shuō)的明暗就和我們思想中的陰陽(yáng)是一樣的性質(zhì)。

    這兩種力量是相互對(duì)立的，彼此對(duì)峙而存在，且不斷斗爭(zhēng)。

    而斗爭(zhēng)需要經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程，即：初際、中際、后際，這便是三際。

    這里的初際階段，還沒(méi)有天地，是混沌的時(shí)間（有些像我們古代的混沌期），一切物質(zhì)都不復(fù)存在，但是在其中已經(jīng)漸漸出現(xiàn)了明暗兩種勢(shì)力，明有智慧，暗卻愚鈍，兩者此時(shí)已經(jīng)是對(duì)立狀態(tài)。（大家如果不懂的話，就多想想盤(pán)古開(kāi)天時(shí)的環(huán)境，就大致可以明白其中的道理。）

    往往的歷史教給我們一個(gè)道理，那就是正義往往來(lái)的很晚，如果不是黑暗一方囂張到某種可怕的程度，正義一般是不會(huì)出現(xiàn)，這也就是為何要說(shuō)道高一尺魔高一丈的原因。

    中級(jí)階段，暗的力量開(kāi)始擴(kuò)大，片面上壓迫了明的力量，原本持平的天枰開(kāi)始漸漸偏向暗的一方，而此時(shí)明的力量開(kāi)始逐步削弱。此消彼長(zhǎng)，也就是在這種情況下，暗的力量愈發(fā)猖狂。而光明的力量在退無(wú)可退的情況下開(kāi)始吸取能量準(zhǔn)備反攻，這時(shí)候的“明王”出世，帶領(lǐng)光明斗爭(zhēng)黑暗，最終把黑暗趕走（記住，是趕走而不是消滅。）

    最后明暗歸位，這便是后際，是明暗復(fù)位，是不久的未來(lái)。

    說(shuō)了這么多，主要想要告訴大家的就是一個(gè)演變的過(guò)程，這和一個(gè)朝代的覆滅與新朝代的創(chuàng)立從某種方面有很多相同相通的地方。

    在明教，沒(méi)有真正的神，我查了很多資料，也沒(méi)有找到他的確切的領(lǐng)導(dǎo)，如果一定要說(shuō)有的話，我覺(jué)得便是“明王”本人，也就是摩尼。

    但是摩尼卻只稱呼自己是神的先知，是給百姓造福的存在。

    在“明王”之下，是明使，也叫明尊（這里大家應(yīng)該都知道一個(gè)人，那便是楊逍，他是光明左使）。

    他的任務(wù)是傳播明教宗義。

    明教最早于公元六七世紀(jì)傳到我國(guó)的新疆，并開(kāi)始盛行。然后一點(diǎn)點(diǎn)的向中原傳播，曾在中國(guó)多次盛行，卻又因?yàn)樗木郾娕褋y，嚴(yán)重威脅政治統(tǒng)治，而被多次打壓，所以又被稱為邪教。

    因?yàn)樗麄児┓畹纳?，也就是摩尼本人的長(zhǎng)相非中原人的長(zhǎng)相，完全是西方人的模樣，高鼻梁，大眼睛，白頭發(fā)等裝扮，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)市面的人們自然而然的聯(lián)想到了魔鬼。

    所以又被稱為魔教，這也就是魔教的由來(lái)。