都出來(lái)吧！張遼關(guān)上屋門(mén)后對(duì)著屋內(nèi)喊了一聲。
隨著張遼的聲音，從里屋走出一群人，若是田豫在場(chǎng)，他就會(huì)驚訝的現(xiàn)，幽州的真正核心人物盡然盡數(shù)在此。這些人正是沮授、田豐、荀諶、夏侯尚、夏侯衡和深得張遼重視的盧毓，以及一直泡在地方上的滿(mǎn)寵。
這些人當(dāng)中，沮授、田豐、荀諶雖然沒(méi)有正是職務(wù)，但誰(shuí)都知道他們是張遼真正的智囊。夏侯尚、夏侯衡則是張遼著力培養(yǎng)的后輩，盧毓也是張遼看重的潛力股。滿(mǎn)寵則是張遼安排的功曹、法曹兩職一肩擔(dān)，執(zhí)掌幽州官員考核和司法。加上張遼，等若幽州真正的決策核心就在此地。
幾位先生，如何？張遼沒(méi)有管夏侯尚這些年輕人，正是向三個(gè)謀士問(wèn)道。
小子，今日之事只不過(guò)是幫你看看人，可和你們那個(gè)司空沒(méi)什么關(guān)系。田豐依舊板著他那張臉，讓人覺(jué)得自己似乎就是欠錢(qián)不還的主兒。
田豐話(huà)一出口，張遼、沮授頓時(shí)苦笑。沒(méi)辦法，田豐就這脾氣，你樂(lè)不樂(lè)意都得受著，否則他立馬就能壞事。
那是，天公、沮公是給張遼面子，張遼當(dāng)然銘記于心。張遼趕緊陪笑道。
豐不再說(shuō)話(huà)，和沮授等人相繼落座。文遠(yuǎn)，此人聰明多謀、性情堅(jiān)毅，雖未獲得正規(guī)教育，卻依然能獲得今日之勢(shì)，誠(chéng)當(dāng)為當(dāng)世之人杰也！沮授說(shuō)道。
確實(shí)如此。而且此人久居鮮卑之地。不但得到鮮卑、烏桓諸部大人的信任，更為關(guān)鍵的是他熟悉鮮卑、烏桓的戰(zhàn)法，熟悉那里地地理?xiàng)l件和民情，將軍若想進(jìn)軍草原，此人尤為重要。荀諶也附和沮授的意見(jiàn)。
此人情況我知道的多一些，田豐此時(shí)也撇著嘴說(shuō)道：閻柔幼年全家被鮮卑人殺戮一空，自身也被擄為奴隸，此皆時(shí)任護(hù)烏桓校尉的刑舉不敢出兵，方使得鮮卑騎兵長(zhǎng)驅(qū)直入，故而閻柔殺刑舉也算是復(fù)仇。此后的事情就不用我再多說(shuō)了。你們都知道。不過(guò)這也是當(dāng)年我以家族力量查出來(lái)的，為的是為本初公查清合作之人的底細(xì)，至于詳情也沒(méi)有多問(wèn)。
這時(shí)張遼才算真正知道閻柔殺刑舉的用意。雖然他依舊對(duì)這種行為看不上眼，然而在孝道大于天的古代。這等血親復(fù)仇是被社會(huì)承認(rèn)并默許地。若閻柔沒(méi)有借助胡人之力，只是單憑自身潛入刑舉家中將其格殺，不但會(huì)被輕判，若是逃亡，也會(huì)獲得幫助。當(dāng)然這也要在政治清明的時(shí)節(jié)才行。而這一點(diǎn)，也應(yīng)該是袁紹和曹操相繼接納了閻柔的原因不過(guò)還有一個(gè)讓張遼吃驚地事情便是田豐不經(jīng)意中漏出的。也或許是故意漏出，反正他告訴張遼，他們田家單憑家族地力量便查清了曹軍半年多也未曾弄清楚的事情，這才是讓張遼心中暗動(dòng)的。此時(shí)張遼又想起他在青州，那時(shí)候青州大族均因黃巾而散的散，遷的遷，留下些原本的小門(mén)小戶(hù)。根本就不能和傳承了上百甚至數(shù)百年地大家族相比。也正因?yàn)榇?，張遼和劉曄的清洗才能夠順利進(jìn)行。而且青州百姓也四散而逃。后來(lái)的青州百姓大都是投降的黃巾以及河北的逃民，他們不屬于任何家族。也使得張遼能順利整頓。否則，只要青州還有一家或幾家類(lèi)似田家這樣的大族，天知道那時(shí)候會(huì)有什么事情生。
張遼心思暗轉(zhuǎn)。但面上卻絲毫不破綻。他扭過(guò)頭對(duì)夏侯尚等人說(shuō)：你們也可是說(shuō)說(shuō)看。都有些什么想法。
差不多也就是三位先生說(shuō)得。不過(guò)在宴會(huì)時(shí)。尚曾注意過(guò)閻柔。旁人見(jiàn)到這類(lèi)新鮮地食物。又正好胃口大開(kāi)。均埋美食。只有閻柔和劉和二人依舊慢條斯理。從容地進(jìn)食。劉和還可以用家教嚴(yán)格來(lái)解釋。閻柔此舉卻只能用自控力極強(qiáng)來(lái)解釋了。夏侯尚回憶著說(shuō)。
其實(shí)我軍如今正在扎根幽州。將軍也派出大量人手偵察道路、地形。繪制地圖。即便是草原之上。也可以通過(guò)暗探和收買(mǎi)胡人獲得消息。雖然時(shí)間較長(zhǎng)。但這樣卻可使我軍不用受制于人。也可讓閻柔少些依仗。堅(jiān)定其為主公效忠之心。夏侯衡斟酌了一下后說(shuō)道。
不錯(cuò)！伯權(quán)說(shuō)到了要點(diǎn)。閻柔他們引胡人入幽州?？偹氵€能夠約束自己地手下。也算他有心。故此人可用。但也需提防。畢竟他地經(jīng)歷不得不讓人小心。只不過(guò)有一點(diǎn)需要注意。公事上絕不參雜私人感情。至于重繪地圖。那是涉及國(guó)家長(zhǎng)久之計(jì)地大事。也不是僅限于此。雖然主公并未采納我有關(guān)重繪天下輿圖地建議。不過(guò)也默認(rèn)了我在自己地管轄范圍便宜行事。此事你們樞密司切不可輕視！張遼說(shuō)道。
謹(jǐn)遵將軍之命！兩個(gè)夏侯小子頓時(shí)起身應(yīng)道。
倒也無(wú)須擔(dān)心。閻柔不過(guò)一人而已。只要軍隊(duì)地實(shí)際控制權(quán)在將軍手中。閻柔又能如何？不過(guò)是在將軍給其劃定地范圍內(nèi)轉(zhuǎn)圈罷了。荀諶笑道。
又是這一套！田豐不屑的說(shuō)：小子，你的手段太過(guò)小家氣，殊不知用人不疑，疑人不用乎！
哈哈哈！張遼大笑道：田公啊，此言差矣啊！
這用人不疑，疑人不用的原則雖然在古代頗為流行，可是真正的上位者卻無(wú)人將其視為真理，即便是被人贊譽(yù)的劉備，也并未對(duì)諸葛亮做到用人不疑。而在后世，現(xiàn)代管理制度更是對(duì)此原則提出了批判。因?yàn)檫@種用人原則實(shí)在是太容易引**，以及會(huì)造成體系內(nèi)成員的離心，絕對(duì)不是什么好辦法。最適合這種原則的就是小規(guī)模的家族式管理體系，一旦這種以家族為核心地勢(shì)力要展壯大。若是不拋棄原有的這種用人管理的原則，絕對(duì)沒(méi)有一家能夠做大的，這可是后世無(wú)數(shù)的企業(yè)留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。張遼前世見(jiàn)多了這種事情，如何還會(huì)將用人不疑，疑人不用奉為經(jīng)典呢？
可是，若說(shuō)出謀劃策，田豐、沮授、荀諶均是一把好手，可是這等被歸為帝王之術(shù)的東西，他們又如何會(huì)清楚（即使前輩有人知曉也不敢隨意傳授）。況且如今的社會(huì)就是以家族為主，家國(guó)。家國(guó)，就是先家，后國(guó)。這也是歷史上無(wú)數(shù)次改朝換代而地方家族卻榮寵不變的原因。但此時(shí)若對(duì)不起自家，也不會(huì)有人相信你能對(duì)得起國(guó)家。就這么怪！張遼如今也在致力展家族力量，但事關(guān)大局，他確不愿再自己的任上留下隱患。雖然限于時(shí)代，他不能大張旗鼓地節(jié)哀那個(gè)這種原則廢除并換上自己的用人要疑，疑人要用的原則，可是他完全可以以此教導(dǎo)自己地后人。
將軍。元皓此言哪里有錯(cuò)？荀諶不解的問(wèn)道。
夏侯衡、夏侯尚和盧毓也同樣十分好奇，而一旁地沮授則若有所思。
張遼看著眾人不同神態(tài)，心中已然有數(shù)?？墒撬€需要給正一臉怒容的瞪著自己的田豐一個(gè)解釋?zhuān)赃@如何自圓其說(shuō)，又不給人出所謂張遼精通帝王之術(shù)的印象才是張遼此時(shí)要考慮的。
怎么解釋呢？于是張遼就開(kāi)始從如此用人的弊端說(shuō)起，并將自己建設(shè)有特色地封建社會(huì)法制基礎(chǔ)的思路想眾人一一剖析。這其中當(dāng)然少不了將曹操當(dāng)年在雒陽(yáng)北部尉任上樹(shù)五色棒的事情大書(shū)特書(shū)，并極力闡明好制度對(duì)于管理上的好處。如此說(shuō)法。一是拉了曹操的虎皮做大旗。二是讓人以為張遼向曹操看齊，欲實(shí)踐以法家治國(guó)的理論。
好！一直沒(méi)怎么說(shuō)話(huà)的滿(mǎn)寵第一個(gè)表示贊同。他本就是個(gè)剛正不阿地人。當(dāng)初因?yàn)閳?zhí)法還曾經(jīng)硬頂過(guò)曹洪，當(dāng)然對(duì)這種新穎地法家思想大感興趣。
雖然沮、田二位飽學(xué)之士被張遼侃得有點(diǎn)頭暈。但他們也同樣對(duì)張遼所言極為佩服。荀諶就更不用說(shuō)了，被他們家奉為先祖的荀子可是培養(yǎng)出了兩名戰(zhàn)國(guó)末期地法家代表人物——韓非和李斯。而人之初，性本惡也是出自荀子的《性惡篇》，故而荀諶對(duì)張遼所言地世間誘惑不單要靠道德修養(yǎng)來(lái)抵擋，也要依靠法律制度來(lái)威懾的言論表示贊同。
沮授、田豐還有不解之處，這會(huì)可就是張遼和荀諶兩人聯(lián)手和沮授、田豐論道了。
本來(lái)好好的一番觀(guān)人大會(huì)，卻被張遼刻意攪合成了辯論大賽，也算是張遼跑題的本事日漸高漲。但是這等涉及治國(guó)之道的辯論卻讓一旁的三個(gè)年輕人聽(tīng)的津津有味，尤其是盧毓，他自己父親盧植的遭遇和之后他單獨(dú)挑起家族的歷練讓他比夏侯衡、夏侯尚的心性更為成熟，而他過(guò)人的天賦也使他更加能夠理解張遼他們的話(huà)中真意。盧植雖然師從馬融，卻也和同門(mén)鄭玄一樣，有了自己的見(jiàn)解。更加之盧植出身北疆之地，學(xué)文之事也不忘武事，雖然做人上不屑變通，但學(xué)問(wèn)上卻是個(gè)深知經(jīng)權(quán)變通的人。受到父親影響的盧毓也自然而然的接受了張遼的好制度勝過(guò)好上司，好上司最多兩三代，好制度卻可傳萬(wàn)年的論點(diǎn)。
不過(guò)這幾位辯論者還算是有些分寸，在外面的更夫敲過(guò)三更天的梆子后，還是趕緊的散了。田豐、沮授第二日可以偷懶，但張遼等人卻依然事務(wù)繁忙。滿(mǎn)寵已經(jīng)回到薊縣，他要組建自己的班底，夏侯尚他們要繼續(xù)推演作戰(zhàn)計(jì)劃，荀諶、盧毓也要陪同張遼安撫降兵。
至于閻柔，張遼這個(gè)幽州牧，統(tǒng)御北疆的將軍既然決定了，自然是他說(shuō)了算。反正后世用人還有試用期呢，對(duì)閻柔這么個(gè)主兒，張遼將試用期稍稍的延長(zhǎng)一點(diǎn)也不會(huì)有人說(shuō)三道四。只要閻柔能通過(guò)試用期，張遼將來(lái)也不會(huì)再多說(shuō)什么，若要是通不過(guò)，那可就怨不得張遼沒(méi)有容人之量了。這一條同樣適用于鮮于輔等人。