聽著易三郎一連串的問題問出,劉全側(cè)目看了莫六一眼。
果然這才是正常小孩子的表現(xiàn),懵懂的孩童對(duì)世界充滿了好奇,也就有無限的問題要問。三郎自我封閉的近三年,安安靜靜,幾乎不說話,似乎連心智也停止成長,完全不是一個(gè)正常孩童該有的表現(xiàn)。如今恢復(fù)正常,對(duì)世間萬物的好奇心與日俱增,聽聞二郎和青禾每天都會(huì)被問許多看似很平常問題。
只是這問題好像是多了些啊。
唔,看來須抓緊時(shí)間為三郎開蒙了,只是那日襲擊的幕后黑手不明,危機(jī)尚未解除,倒是不好送三郎去蒙孰。請(qǐng)個(gè)先生進(jìn)府中為三郎開蒙罷......仲明公不在家中,或許可尋子俊與望公做些安派。
劉全捋著胡須側(cè)臉望向莫六,想看平日里沉悶冷峻的莫六會(huì)怎樣表現(xiàn)。說起來這兩年多以來,三郎與莫六兩個(gè)人一大一小總那么安安靜靜、木木然然的,如今三郎好了,莫六會(huì)不會(huì)也跟著有所改變呢。
不提劉全心里各種念頭。
莫六抬手頓了一下,劉全猜他似乎想撓頭,最終莫六從腰間摸出一塊表看了看時(shí)間,咂吧著舔了舔嘴唇,邊想邊道:
“武功入境之后,若是追求移動(dòng)速度,更多是用輕功縱躍,不會(huì)僅用奔跑。武功根基與輕功身法不同,則其速度亦不同,我記得兵家經(jīng)典《山河要略》中有言:無生炁,縱不十丈,躍不逾三十;凝炁化形,縱三十丈、躍百丈;炁形生靈,縱百丈、躍千丈;靈而神之,御風(fēng)飛航。意思是說,沒有練就真氣成為先天境,一個(gè)縱躍就跳不了十丈高、三十丈遠(yuǎn);先天境可以將真氣隨心幻化成特有形態(tài)時(shí),一個(gè)縱躍有三十丈高、一百丈遠(yuǎn);真氣化為特有形態(tài)并且生出靈性,成就宗師,就可以輕易飛躍一百丈高、一千丈遠(yuǎn);真氣化形并且如同有神智,成就大宗師,可以短暫的凌空而飛。所以一個(gè)縱躍的高與遠(yuǎn),也會(huì)被用來判斷武者的修為境界......”
雖然這回答與問題本身有些偏差,但是易三郎還是聽出了些新的東西,果斷打斷莫六的話,提問道;
“判斷武者境界很難嗎?還有其他判斷的方法嗎?”
莫六突然被打斷思路,但是聽完三郎的問題后,默默松了一口氣,這個(gè)真是常識(shí)。
“境界劃分更多是為自身印證考量,不刻意展露表現(xiàn),一般人確實(shí)看不出他人的武功境界......大宗師倒是應(yīng)該能輕易看出罷。所以,常人所要判斷別人的武功境界,除了憑借出手印證,可以憑借對(duì)方的縱躍高遠(yuǎn)、內(nèi)功真氣消耗狀態(tài)還有年齡壽命狀態(tài)作一定程度的推測?!?br/>
“年齡壽命狀態(tài)?這是何意?”
易三郎又抓住了一個(gè)要點(diǎn)。
莫六眉眼平和,這個(gè)也是很常識(shí)的。
“習(xí)武,是對(duì)自身身體與精神的淬煉提升,修行到一定程度自然對(duì)生命長度有所增益。道門陰陽家的周衍生所著《太陰形壽考》中記載:經(jīng)脈行功可壽百廿,源炁茲生命存倍之,炁延生靈為壽大運(yùn),靈而神可活五百載。大概是說后天境只是身體強(qiáng)大些,但跟普通人一樣壽命極限大約是一百二十歲,先天境壽命是后天境的兩倍為二百四十年,宗師可活一個(gè)大運(yùn)——就是三百六十年,而大宗師的壽命有五百年。根據(jù)近年來的記載,這些數(shù)字并不算絕對(duì)準(zhǔn)確,但是出入應(yīng)該并不大。”
所以,練武不僅強(qiáng)大存身之道,也是長生久視之道。易三郎點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)莫六示意繼續(xù)說。
莫六差點(diǎn)又想伸手撓頭了,剛才說到哪里了?
“嗯......說回武者的速度、力量和耐力。同一境界,不同的人,不同的功法,不同的內(nèi)功或真氣質(zhì)量狀態(tài),速度、力量和耐力皆有不同,當(dāng)然差別不會(huì)特別大。體力上來說,后天境相較于不入境的普通人——準(zhǔn)確說武者晉入后天境圓滿后體力比他本人在入境前會(huì)增長十倍左右。至于速度一量,短時(shí)間的速度可以參考相應(yīng)境界縱躍的高遠(yuǎn),長時(shí)間的速度與體力、內(nèi)功真氣密切相關(guān),可舉證參考,我在少年求學(xué)未入先天時(shí),曾在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)奔行一百八十里,這個(gè)速度在后天境當(dāng)數(shù)比較快的了?!?br/>
不借外力,單憑雙腿,兩小時(shí)九十公里,已經(jīng)很夸張了,地球上繁華城市里的小汽車差不多也就這個(gè)速度了,馬拉松的世界紀(jì)錄也就剛好兩小時(shí)的樣子,而馬拉松全程才四十二公里,這里面已經(jīng)不光是速度的問題了,而是包含了體力耐力意志力等各方面的原因。
感覺明明是很值得驕傲的事情,但是莫六卻說得很平淡,腦海里在努力思考組織著語言。
“至于耐力,與體力相關(guān),與內(nèi)功真氣相關(guān),而內(nèi)功本就是體力升華演化而成。所以,入境后的耐力往往更與內(nèi)功真氣密切相關(guān),若是內(nèi)功真氣耗盡,體力耐力也就基本衰竭,除非是肉身橫練的匹夫,因?yàn)槠シ蚋嗍且揽可眢w而不是內(nèi)功真氣,當(dāng)然匹夫的肉身本就超出常理的強(qiáng)大......”
感覺明明像是普通的問題,但是莫六卻解答的很艱難——筆者做設(shè)定也是艱難,反復(fù)推敲,反復(fù)推倒,反復(fù)重建。
莫六思索著,終于放棄了做更深層次的解釋,他想明白了,三郎就是個(gè)對(duì)世間萬物充滿好奇的稚子,說的太多,他也不見得能理解,等他慢慢長大,對(duì)世界了解的更多,總會(huì)漸漸明白的。
“而要說武者內(nèi)功真氣的耐力,當(dāng)從消耗說起,武者掌控著自己的內(nèi)功真氣,可以對(duì)消耗程度作控制,譬如可以瞬間爆發(fā),這當(dāng)然可以發(fā)揮出巨大的威力,只是猛然爆發(fā)會(huì)傷及己身,爆發(fā)后自然會(huì)衰頹,若正常釋放則與功體積累有關(guān)。這同樣可以舉例參考,連阿四出身軍中,軍中有成建制的弩槍兵,弩槍兵的要求是武功修為必須要有后天后期,弩槍不用電池的電能,用內(nèi)功作常規(guī)連續(xù)激發(fā),后天后期的底線是長弩槍十發(fā)或短弩槍二十發(fā),先天的底線是長弩槍百發(fā)或短弩槍二百發(fā)——當(dāng)然了,這種就是一種以內(nèi)功真氣的消耗來判斷武功境界的方法了......”
確實(shí)易三郎有些不太理解,他并沒有切實(shí)的接觸練習(xí)過武功,如果他已經(jīng)有一定的武功境界,自然能更容易理解。索性聽聽也好,先記下來,以后再實(shí)踐感受吧。
劉全在一旁觀看了半晌,自是看出三郎的不解與迷惑,隨即揮手打斷——或說是解救了莫六道:“三郎如今尚年幼,這些等他再大些,稍長幾分見識(shí),自會(huì)明白。如今時(shí)辰不早,還是快些完成考教,莫誤了午膳?!?br/>
莫六松了一口氣,看看三郎確實(shí)不甚明白的表情,果斷閉起了嘴,話說自己向來是個(gè)少言寡語的人,怎的今日說了這多,偏偏還沒說個(gè)清楚明白。
剩下六名先天境護(hù)衛(wèi)的比試很快安排好。
首先一場是一個(gè)三十多歲、持劍的灰袍男子與一個(gè)四十許戴著奇異手套的短衫漢子。
先天境的戰(zhàn)斗迥異于后天時(shí)期。
后天期更精確點(diǎn)說應(yīng)該叫做搏斗,依靠拳腳兵器,加以內(nèi)功,采用各種招式技巧進(jìn)行貼身的攻防,稍不注意就要挨上致命的攻擊,兇險(xiǎn)異常,所以后天境兩人拼斗時(shí)內(nèi)著皮甲外罩白衣,用特制的包裹著木炭的木制兵器。
先天境,真氣已成,可離體、化形,攻擊距離廣泛。真氣離體攻擊,這樣的場面已經(jīng)更像是易三郎理解中的高武玄幻夾雜著仙俠世界的戰(zhàn)斗了。場中兩人軀干上穿了一件像是半袖體恤衫一樣的鏈甲,又套上一件像是打滿了補(bǔ)丁的白色短衣。
“這一組修為均是先天前期。長袍執(zhí)劍者叫魏卯字計(jì)晨,屬名家察士一脈的武士,擅長守御和擊敵破綻。短衫拳套者,姓李名鐵字孟剛,軍中戟士出身,左手傷殘退役,君侯為其求得傀手,改練拳法?!?br/>
莫六其實(shí)不算太熟悉府中的這些仆從護(hù)衛(wèi),本待觀察二人交手之后,再對(duì)三郎解說。倒是頗有眼色的紀(jì)成材,見二人開始交手,莫六沒有如同后天境對(duì)戰(zhàn)時(shí)那般解說,長史劉全又掃視了自己一眼,小心走近些為觀戰(zhàn)的府中高層——其實(shí)主要是三郎——解說。
紀(jì)成材對(duì)武道的見解不如莫六,但他比莫六更熟悉府中護(hù)衛(wèi),直接從對(duì)戰(zhàn)的兩人開始介紹。
演武場中,二人相距三丈,出身軍旅的李鐵率先出手,覆著漆黑拳套的手指屈握,一只三四尺大的爪影憑空抓向魏卯脖頸,魏卯持劍直刺向襲至跟前的爪掌中心,爪影將散未散間,一只漆黑拳頭在爪影后凝實(shí)猛然偷襲魏卯腰腹。
魏卯右手持劍剛刺破爪影,見一道拳影已近,左掌虛畫半圈,真氣涌出欲化掌擋住拳影,倉促之下,掌影不及凝現(xiàn)便與拳鋒交擊,虛化的掌影潰散,魏卯掌心朝下吐力,雙腳頓地向兩邊分別劈腿躍起,凌空避開拳影余力的后續(xù)攻擊。
魏卯身在半空,身軀擰動(dòng),腿腳屈彈收攏,如游魚穿梭,又如青蛙彈躍向前,一劍豎斬。
李鐵在爪影閃現(xiàn)之時(shí),已隨之快速縱布向前,在魏卯躍身而起時(shí),已近魏卯身前四五步,雙手如同迎風(fēng)擺柳,眨眼間拳影、掌影、爪影紛飛,明明是真氣化形成拳、掌、爪的攻擊,偏偏又像是槍術(shù)大家抖動(dòng)大桿長槍綻出朵朵槍花。
魏卯人在半空一劍豎斬而下,一抹厚重的真氣劍鋒像城墻拐角一樣凌空斜斜砸下來,魏卯生怕不把穩(wěn),左掌在豎斬的劍身后虛按,第二股真氣涌出助推城墻拐角般的劍鋒。
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