冬日的風(fēng)雪是寒冷的，但再怎么寒冷，也冷不過(guò)天魔雙斬的鋒刃。

    師妃暄此時(shí)就感覺(jué)到了這種寒冷。

    冰冷至極的鋒刃，刺破了她的護(hù)體真氣，刺破了她的衣服，刺破了她的皮膚、血肉，一直到刺入她的心臟。

    那是一種非常古怪的刺痛。

    師妃暄從未感覺(jué)到過(guò)這樣的痛苦，她甚至不覺(jué)得恐懼，也不覺(jué)得絕望，反而覺(jué)得有些新奇。

    就如同婠婠剛才說(shuō)的，慈航靜齋和陰癸派一樣，培養(yǎng)出來(lái)的都不是人，只不過(guò)一個(gè)培養(yǎng)妖女，一個(gè)培養(yǎng)仙子。

    師妃暄從小就被當(dāng)成仙子培養(yǎng)，從小就在帝踏峰頂參天悟道。

    參悟的越久，身上的仙氣越濃，感情就越發(fā)的淡薄。

    如果問(wèn)師妃暄最快樂(lè)的時(shí)光，那一定是回到慈航靜齋之后的隱居。

    挑水、砍柴、燒火、做飯、洗碗、洗衣服……

    不用管什么天下大勢(shì)，也不用管正邪交鋒，就是做最最平常的事，過(guò)一個(gè)凡人應(yīng)該過(guò)的日子。

    除了有些孤獨(dú)，別的簡(jiǎn)直是太完美了。

    能夠在死之前有這樣一番生活，能夠和婠婠好好論一次道，能夠感受到從未經(jīng)受過(guò)的痛苦，一切都已經(jīng)足夠。

    滴答！

    鮮血從胸口流下，滴落在了地上，綻開(kāi)一朵燦爛的血花。

    天魔雙斬只是刺破了師妃暄的心臟，并未爆發(fā)刀氣震碎她的臟腑。

    以師妃暄的修為，完全有能力憑借真氣暫時(shí)續(xù)接心脈，至少可以維持七七四十九日。

    但是她沒(méi)有這么做，她收斂了一切真氣，任憑鮮血從胸口流出，滴落在地上。

    “這一刀叫什么？”

    “雪飄人間。”

    “冰封千里，雪飄萬(wàn)里，萬(wàn)物肅殺，生機(jī)滅絕，這一刀太過(guò)極端，如果可以的話，我希望你對(duì)這一刀進(jìn)行一些修改?！?br/>
    “四季交替是一個(gè)輪回，寒冰飛雪看似是萬(wàn)物肅殺、生機(jī)滅絕，實(shí)則有瑞雪兆豐年，風(fēng)雪不是生命的完結(jié)，而是萌芽的開(kāi)端?！?br/>
    “既如此，妃暄就放心了，劍典就在會(huì)客廳的桌子上，你若有興趣，可以去看看?！?br/>
    說(shuō)罷，師妃暄向后輕輕一躺，倒在了地上。

    婠婠輕輕一揮手，把周圍的冰雪都凝結(jié)起來(lái)，凝聚成一具冰棺，把師妃暄放置其中。

    “慈航靜齋從今日起就不存在了，那就改名為……想不出來(lái)，還是讓云郎去想吧！”

    婠婠先把冰棺送到了師妃暄最喜歡的聽(tīng)雨亭，隨后去往會(huì)客廳，翻看慈航靜齋傳承千年的劍典。

    慈航靜齋并不如同少林那般，追求外門七十二絕藝內(nèi)門七十二絕技，湊足一大堆絕學(xué)，但是若論對(duì)于心法武技的創(chuàng)新，卻是絲毫不差。

    她們把彼岸劍訣從三十招精煉為九招，師妃暄更是精煉成了一招。

    她們把成功率近乎為零的閉死關(guān)簡(jiǎn)化為撒手法，雖然成功率仍舊很低，但已經(jīng)可以修行。

    對(duì)于心法的不斷創(chuàng)新改進(jìn)，再加上團(tuán)結(jié)的門派氛圍，只從武林門派方面來(lái)看，慈航靜齋比陰癸派“健康”的多。

    如果雙方擁有同樣強(qiáng)度的武藏，在同樣的條件下傳承、發(fā)展、爭(zhēng)鋒，那么陰癸派絕不可能是慈航靜齋的對(duì)手。

    婠婠翻看劍典，看著上面的批注，再回憶陰癸派的種種，越發(fā)覺(jué)得呂云澄的建議很對(duì)。

    陰癸派需要一場(chǎng)徹頭徹尾的改變，否則即便能夠暫時(shí)獲取一些優(yōu)勢(shì)，興盛過(guò)后也一定是快速的衰落。

    富貴人家敗落了，運(yùn)氣好的，還能食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

    陰癸派這種門派敗落了，鳥兒們要么被關(guān)進(jìn)籠子成為玩物，要么被紅燒、炭烤、蜜汁、醬香、水煮、白切，連“投林”的資格都沒(méi)有。

    劍典一共有一十三篇，前十二篇是地尼畢生修為的總結(jié)，最后一篇是觀看《魔道隨想錄》和《道心種魔大法》之后的創(chuàng)想。

    破碎虛空有兩種方式。

    一種是肉身和精神同時(shí)離去，比如令東來(lái)、傳鷹、向雨田、龐斑、浪翻云、孫恩、燕飛。

    一種是精神超脫而留下不朽肉身，被稱為“破碎金剛”，廣成子和鷹緣均是如此。

    “閉死關(guān)”走的就是“破碎金剛”之路，舍棄自己的一切，全身心的封閉起來(lái)，在最極端的境況下追尋精神上的超脫。

    最終結(jié)果沒(méi)有人能夠確認(rèn)。

    沒(méi)人知道地尼最終是超脫了，還是隕落在了半途之中。

    不過(guò)只是類比肉身，倒是和蒙赤行的狀態(tài)很像，突破失敗的可能性更高一些。

    婠婠看著最后一篇的內(nèi)容，不由得出了神。

    如果是以前的婠婠，必然是想著如何破解，進(jìn)而心神損傷，武功大退。

    可如今慈航靜齋已經(jīng)成為過(guò)去，婠婠能夠以平常之心觀看劍典最后一篇，結(jié)合師妃暄展示出的“仙胎”的精要，反倒有了不小的感悟。

    ……

    婠婠回到終南山的時(shí)候，呂云澄正在“觀雪亭”賞雪。

    往常這個(gè)時(shí)候，要么有衛(wèi)貞貞溫酒，要么有石青璇吹簫，要么是商秀珣烤肉，今日卻只有呂云澄。

    呂云澄的身體好似和整片天地融合為一體。

    明明只有一個(gè)人，看起來(lái)分外的孤獨(dú)，實(shí)際上卻又是那么的和諧，那么的融洽。

    坐在呂云澄身邊，婠婠感覺(jué)到了前所未有的放松。

    原本有些空虛的感覺(jué)，也隨之散去了很多。

    “云郎，從小到大，我的愿望都是徹底擊敗慈航靜齋，如今成功了，卻一點(diǎn)快意的感覺(jué)都沒(méi)有，只覺(jué)得空蕩蕩的?！?br/>
    “每一個(gè)人在完成一個(gè)大目標(biāo)之后，都會(huì)有這種感覺(jué)，因?yàn)槟悻F(xiàn)在覺(jué)得失去了目標(biāo)，失去了繼續(xù)努力的方向?！?br/>
    “云郎會(huì)么？”

    “不會(huì)，還記得壺中之天的故事么？我最終極的目標(biāo)，就是沖破所有的葫蘆，在所有的世界，無(wú)拘無(wú)束、自由自在的逍遙游?！?br/>
    “還以為你的目標(biāo)是和我們長(zhǎng)相廝守呢，真是個(gè)負(fù)心人。”

    “如果只是孤身一人，那么不管多么奇幻的世界，多么美麗的景色，也總是會(huì)失去幾分顏色?！?br/>
    婠婠依偎在呂云澄肩頭，柔聲道：“我會(huì)傾盡一切，陪你走到最后。”

    “現(xiàn)在是不是不覺(jué)得空虛了？”

    “在云郎身邊，我怎么會(huì)覺(jué)得空虛呢？”

    “你出的最后一招，是什么？”

    “雪飄人間?！?br/>
    “你終歸還是用了這一刀?！?br/>
    “云郎錯(cuò)了，用出這一刀，不是我的選擇，而是師妃暄的選擇。”

    “隨你吧，看過(guò)劍典了？”

    “看過(guò)了，但我總覺(jué)得‘閉死關(guān)’有些怪怪的?！?br/>
    婠婠把劍典最后一篇的內(nèi)容復(fù)述了一遍，奇道：“我總覺(jué)得，這不是死中求活，而是……找死，我覺(jué)得這就是在找死?！?br/>
    “佛門求涅槃，修的是來(lái)世，死亡對(duì)于他們而言從來(lái)都不是完結(jié)，而是一個(gè)新的開(kāi)始，就如同你的雪飄人間，四季輪回，循環(huán)更替。

    但是死關(guān)之法并不是地尼領(lǐng)悟出來(lái)的，而是根據(jù)道心種魔大法演化而來(lái)，比道心種魔大法的死中求活更加極端。

    或許地尼暢想的也是死中求活，但是她的能力并不足以把這一法門完善，自己把自己的求活之路給堵上了?！?br/>
    呂云澄已經(jīng)把道心種魔大法練到了頂峰，只是聽(tīng)婠婠復(fù)述了一遍，便看出了劍典最后一篇的問(wèn)題所在。

    地尼就像是創(chuàng)出乾坤大挪移的那位波斯高手，思想上天馬行空，武道能力卻有極限，最后的內(nèi)容是設(shè)想，而不是切實(shí)可行的方案。

    婠婠道：“慈航靜齋天才無(wú)數(shù)，也一直在對(duì)劍典進(jìn)行修改完善，為何沒(méi)能找到一條新的路呢？”

    “因?yàn)楦揪妥霾坏?，地尼堵上的不只是轉(zhuǎn)死為生的生路，還有修改完善之路。

    如果某一代高人，閉死關(guān)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，想到了修改之法，但死關(guān)能停下來(lái)么？而死關(guān)不管成與不成，最終結(jié)果都是一樣的?！?br/>
    閉死關(guān)，成了，精神超脫，留下一具空殼。

    閉死關(guān)，失敗，魂飛魄散，留下一具空殼。

    后人根本就無(wú)法判斷前輩們的修行是否成功，前輩們不管成功與否，也都不能留下指示。

    最終就導(dǎo)致“閉死關(guān)”這一篇仍舊還是最原版。

    不過(guò)慈航靜齋弟子還是非常聰明、非常有創(chuàng)新性的，簡(jiǎn)化出了沒(méi)那么極端的“撒手法”，走出了一條更加光明的路。

    聽(tīng)完呂云澄的解釋，婠婠點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而又有了疑問(wèn)。

    “慈航靜齋和武林高人的關(guān)系向來(lái)不錯(cuò)，看過(guò)劍典的也不只是寧道奇，那些人沒(méi)給過(guò)建議么？”

    “唯有把道心種魔大法練到最高境界，或者把生死之道參悟到瀕臨破碎虛空的級(jí)別，才能看出這一點(diǎn)。

    古往今來(lái)修生死之道的高手我不了解，但是把道心種魔大法練到這等境界的，唯有初代邪帝謝眺，以及百多年前的向雨田。

    謝眺和地尼由于理念不合而鬧翻了，向雨田剛剛利用邪帝舍利把道心種魔大法練到大成，就和葉孤城破碎虛空了?！?br/>
    婠婠道：“天命如此，如之奈何，云郎，慈航靜齋從今日起就不存在了，你覺(jué)得改成什么名字比較好？”

    “終南山下，活死人墓，靜齋仙子，絕跡江湖。”