軒轅持刀挎劍，刀象征的是戰(zhàn)爭與武力，劍象征的是地位與禮儀。
伏羲背后有八卦八相，立有四道身影，執(zhí)掌四方四時，劃分陰陽造化，要在一道八卦圖中演化天地。
炎帝神農(nóng)手指一動嗎，身后丹鼎晃動，一層又一層蛻去胎衣，將其中的本質(zhì)裸露出來。
那是一口釜鍋，熬煮食物，熬煉藥材的釜鍋。
丹鼎的外衣是由軒轅黃帝的《黃帝內(nèi)經(jīng)》與鑄三鼎而生成的，其本質(zhì)，是神農(nóng)氏嘗百草、分五谷的釜鍋。
煉丹才需要丹鼎，祭祀才需要方鼎，神農(nóng)氏所在的上古，二者都還不曾具備意義。
但也不是全無鼎在。
只聽三圣長嘯一聲，便見洞府之中幾道流光劃過，一位位名留千史的存在出現(xiàn)在了大殿之中。
其中一位，身披古帝袍，踏空而來，拖拽九鼎，橫空鎮(zhèn)壓萬物。
這是九州鼎，那位便是夏朝的開國之君，治水鑄九鼎的大禹！
九鼎一現(xiàn)，軒轅黃帝大喝一聲，從天中來，從地中來，從府中來，又是三尊大鼎，分別代表著天、地、人，共計十二尊大鼎，分割十二方，十二時辰，從時間與空間的層面同時鎮(zhèn)壓。
一道如天神之影，仿若收歸萬民信仰，斷絕鬼神與人之間的聯(lián)系，手持祭祀占卜的龜板，祭告祖先之神。
這是顓頊帝，曾經(jīng)斷絕古巫之道，禁止了巫者的隨意誕生，杜絕了家家有巫，只求鬼神，不敬蒼天祖先的行為，梳理祭祀之行，祭祖祭天的帝王。
一尊尊或為帝，或為王的人祖先輩走來，持法寶，對上洛姜三人。
而在最后，踏入大殿的則是最初的三皇。
中央的，是有十三個頭顱，好似蒼茫天空，劃分天干地支。
左手的，是有十一個頭顱，身披日月星三光，時序在身，規(guī)劃時間長短。
右手的，是有九個頭顱，劃分九州，開疆?dāng)U土。
這三尊皇者，個個龍身人首，雖為多首，實際上是太古之時，同治天下的兄弟合一的神性體現(xiàn)。
他三尊皇者早已隱沒于歷史的洪流源頭，盤旋著人族初火的偉大，如今在三圣的呼喚下也是走出守護(hù)之地，共同抗?fàn)幋髷场?br/>
‘我倒是小看了此方世界?！?br/>
姜柔柔看著漫天皇者帝者，對于這方世界的情況有了個更為詳細(xì)的了解。
雖然大多數(shù)不過是天地法相，乃至于逆天改命實力，不過其中還是有幾尊厲害的，比如十二大鼎支撐的大禹，收攏祭祀的顓頊帝，踏出守護(hù)之地的最初三皇。
當(dāng)然，高臺之上的火云宮三圣也是。
這幾位，一個個都有近乎長生巨頭的力量，合力之下，雖然要差一些，但已經(jīng)不是她能簡單應(yīng)付得了。
“喂喂喂，洛小子，事情貌似搞大了，你能解決嗎？”
閻心有惙惙，傳音問道。
“你便瞧好吧！”
洛姜笑了笑，全身上下無一處不是魔性，好似從佛經(jīng)道藏中走出的古魔邪異，全無仙道氣質(zhì)。
“既然諸位都在，那也正好，我問，你等且答?！?br/>
“這天下，到底是誰的天下？”
元胎破碎，一個個魔道鬼魅的身影從中走出，纏上了一位位皇者、帝者。
這是以魔砥道的手段，洛姜將自我天魔的精髓盡數(shù)激發(fā)出來，化作純粹的天魔鬼魅，纏入道則之中，勾人心魔叢生，對道質(zhì)疑。
對于永生來講，這手段雖然厲害，但神通秘境看不出靈異來。
可對于任何一個偏重心性，偏重悟道的世界，那都是恐怖的大手段！
古有佛陀悟法，萬千天魔阻道，世間種種誘惑，種種惑解，只要是對敗壞真道法的事情，都將演化在眼前，如同親歷。
那實在是太美了。
也實在是太恐怖了。
一切種種，得大法力，無所不能，什么都能做到，什么問題都難不倒，這是大極樂，更是大苦難。
因為得大法力的不是自我，而是空中樓閣的自我滿足。
天魔一走，打回塵埃之中，由天堂落入地獄當(dāng)中，最后敗壞道心，生前再怎么如仙似神，也要成為凡夫俗子。
這些帝者、皇者，是人族的祖先神，是有圣德，有功績，有道則的大人物。
可他們的道之根基，是統(tǒng)帥萬千的帝道，這種道，洛姜有一尊日月天子法身，比什么都清楚，太容易陷入歧路當(dāng)中，最是怕他這天魔砥道的手段。
火云宮三圣，不是隨便稱為圣的，他們的心境修為也是高絕，可以說，這些大人物的心境都是類似的，那便是人族的未來。
而以洛姜之靈思化作的天魔，其砥道的幻景，便是如此……
“功過三皇，德蓋五帝，是為皇帝！”
咸陽城中，一尊帝者披帝袍，意氣風(fēng)發(fā)，閱史書過往，說出了此等話語，整個天下九州不知分割多久的局面都被他統(tǒng)一了。
這尊帝者上泰山，封禪自立，著碑復(fù)歸。
當(dāng)然，這尊帝者是個短命的，他的皇朝也是短的，卻無法掩蓋那輝煌璀璨的意義。
之后，改朝換代，不知年歲，一代天驕之人，再次泰山封禪，他不知封禪儀軌，號令諸臣，自定儀式，仿若天命在我。
“怎么沒神仙？”
眾人沉浸幻景當(dāng)中，心中遲疑，那改朝換代的大事情，為何沒有了仙神的蹤影？
直到……
新朝之時，因禪讓而得皇位的皇帝，大筆一揮，便將昊天與太一二神混成一體。
沒有天罰，最后打敗了這位近乎瀆神的皇帝的，是另一位人間之子，有些運氣太過離譜的人物。
什么叫天命在我？
他是真正的詮釋了這個詞的意義。
從此時起，整個人世間，便不似是他們認(rèn)識的那個人世間了。
佛教興起，有皇帝能滅佛滅道。
有道教之人起兵造反，要締造人間道國，便有人族的大將沖鋒沙場，將龐大的道兵之軍打爛，將道教打老實了。
越往后，道在屎溺便越發(fā)的是句真話，人們求著神明的保佑，渴求著成仙不死，卻又能肆意的評判仙神，甚至安祖宗。
元始生靈寶，靈寶生太上？
元始之父，浮黎元始天尊？
還有那西方傳來的景教神又是什么神仙？
神仙不曾現(xiàn)身，仿若從人間絕跡了，整個天下，徹底的成為了人族的天下。
可緊隨其后的，便是戰(zhàn)爭。
近乎無休止的戰(zhàn)爭，比之未來將啟的封神之戰(zhàn)，還要血腥恐怖的戰(zhàn)爭。
沒有了仙法，沒有了神明，人族在器物的研究上愈發(fā)精深，在火器的威力之下，更為高效的殺戮成為戰(zhàn)場上的常態(tài)、
血腥，建立在人數(shù)之上，并非一百一千，一千一萬，而是十萬百萬的死去！
有人在祈求神明嗎？
有的。
有神明的回應(yīng)嗎？
并沒有。
拯救人類的，終究是人類自己。
當(dāng)那城門之上，有人宣布著嶄新時代、嶄新的國度誕生之時，眾人只覺得眼淚從眼角流淌了下來。
“中……成立了！”
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