鳩摩智遇上段譽(yù)后，知道天外有天、人外有人，熄了起初想要橫掃中原武林之心。這既沒得到“六脈神劍”，便一心只想去慕容家的‘還施水閣’看書，本無(wú)心搭理閑事。
可縱馬路過(guò)之時(shí)，掃見顧朝辭長(zhǎng)身玉立，劍眉星目，英氣奪人，一襲儒衫青衣，明顯是蘇州上等錦緞制造。
以他看來(lái)，如此闊氣，又豐神如玉，瀟灑飄逸、氣度不凡的年輕人，在江南地界，除卻慕容復(fù)，也再無(wú)第二人了！
故而才折身返回相詢，至于什么拒馬問(wèn)話，缺了禮數(shù)。莫說(shuō)還不能確定是慕容復(fù)，縱然真的是他，想他鳩摩智不提別的崇高身份，只與其父慕容博平輩論交的交情，這又算得了什么？
只是在與顧朝辭一番交涉后，見其神采飛揚(yáng)，雙目溫潤(rùn)晶瑩，縱然不能以斑窺豹，單說(shuō)內(nèi)功修為已然非同小可，似較自己也是不遑多讓。
也就轉(zhuǎn)變了態(tài)度，連忙下馬行禮，畢竟若他真是慕容復(fù)，捧著他點(diǎn)，也好去‘還施水閣’看書，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，方是正事。
鳩摩智能做到吐蕃國(guó)師，人情事故這一塊，還是很懂的。
誰(shuí)知這人竟然并非慕容復(fù)！這一下，鳩摩智心頭頓時(shí)蘊(yùn)氣，臉色微微一沉。
他是吐蕃護(hù)國(guó)法王，身份何等尊崇？縱然來(lái)到大宋、大理、遼國(guó)、西夏的朝廷之中，各國(guó)君主也必待以貴賓之禮。何況他又親自報(bào)名，這人卻還是一副傲然之態(tài)，實(shí)在太過(guò)氣人也。
但他也知對(duì)方不是鼎鼎大名的慕容復(fù)，也并非凡俗之輩，只合十說(shuō)道：“都怪貧僧眼拙，引起誤會(huì)，還望莫怪，后會(huì)有期?！遍L(zhǎng)袖上振，衣袂飄起，轉(zhuǎn)身欲走。
顧朝辭卻是雙手抱肩，斜睨著他，冷冷道：“你想問(wèn)就問(wèn)，想走就走，你當(dāng)我是誰(shuí)？”
鳩摩智雙目陡然精光大盛，惡狠狠地盯住顧朝辭，但片刻之間，臉色便轉(zhuǎn)慈和，緩緩地道：“阿彌陀佛，施主，你我只是初次見面，何以對(duì)小僧竟有諾大敵意，還望相告！”
他自得吐蕃國(guó)密教寧瑪派上師授以“火焰刀”神功后，在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，功力見識(shí)均已臻于極高境界，這才有膽量獨(dú)闖大理“天龍寺”。
但他在大理遇上段譽(yù)之后，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)力竟還不如對(duì)方一個(gè)小年輕深厚，也就是其不會(huì)武功，若對(duì)方得了高人指點(diǎn)，對(duì)運(yùn)勁發(fā)力的法門掌握純屬，他便絕非對(duì)方敵手。
故而他也就意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題，自己武功雖高，天龍寺眾人并非對(duì)手，但自身修為還未臻絕頂。那么‘還施水閣’就是他的好機(jī)會(huì)，若能得到啟發(fā)，讓自己踏入武學(xué)中的新天地，那他鳩摩智或許也能橫掃中原武林，揚(yáng)名立萬(wàn)了。
當(dāng)然，他也明知此舉甚艱，有鑒于此，遇上顧朝辭這個(gè)不知名人物，若非逼不得已，決不愿與他動(dòng)武，就軟語(yǔ)相待了。
顧朝辭點(diǎn)了點(diǎn)頭，煞有其事道：“是啊是啊，你也知道我是施主嗎，我這人一向?qū)蜕?，都是?lè)善好施的。
這不，前幾天我就遇上一個(gè)和尚，長(zhǎng)的慈眉善目的，一看就是一個(gè)有道高僧。
我就大發(fā)善心，贈(zèng)他一錠黃金，足足二十兩啊。誰(shuí)知這賊禿，拿了我的黃金，就去找人家千金大小姐搭訕，張口就說(shuō)什么他與慕容公子相熟，能讓人家怎么怎么，結(jié)果人姑娘壓根不搭理他。
這賊禿可倒好，轉(zhuǎn)頭就進(jìn)了瓦子尋歡作樂(lè)，你說(shuō)佛祖知道了，還不得氣死?。?br/>
唉，在下或許失言了，佛祖修為高深，或許還不當(dāng)回事，大和尚，你說(shuō)我氣不氣？”
說(shuō)著眼神還特意瞥了一眼王語(yǔ)嫣：“大和尚，你可別多想，我說(shuō)的是那個(gè)不守清規(guī)戒律的賊禿，可沒說(shuō)你?！?br/>
這番話鳩摩智、王語(yǔ)嫣聽的俱是思潮起伏，又驚又怒，但見他卻是神色寧定，一本正經(jīng)，決不是故意說(shuō)笑得樣子。
王語(yǔ)嫣心下暗暗好笑：“所謂‘當(dāng)著和尚罵賊禿’，就是這樣了吧？”。
想著用余光看了一眼鳩摩智，見他臉上仍然掛著一臉笑意，仿佛聽而未覺，心下頓時(shí)一驚：“這和尚好生厲害，被他這般羞辱，竟還能忍住不發(fā)作，果然誠(chéng)如阿朱阿碧所說(shuō)，能有這份定力，武功肯定非同小可，也不知這姓顧的，能不能敵的過(guò)？”
鳩摩智一報(bào)姓名，王語(yǔ)嫣就知道他是誰(shuí)了，畢竟段譽(yù)他們?cè)跎降穆由角f，俱因這個(gè)號(hào)稱吐蕃國(guó)“大德高僧”的卑鄙和尚。
這些事阿朱阿碧與段譽(yù)，都跟她毫無(wú)保留的說(shuō)了。
她雖無(wú)處世經(jīng)歷，更對(duì)顧朝辭心存恨意，但心思聰慧，顧朝辭雖然強(qiáng)兇霸道，自以為是?？扇似份^之這位偽裝“圣僧”，卻要將段公子活活燒死的吐蕃和尚，那是高多了。故而心里也就向著顧朝辭多點(diǎn)了。
鳩摩智身為佛門高僧，雖然被“貪、嗔、癡”三毒所害，追求名利，但一生嚴(yán)守色戒，所謂紅顏綠鬢，在他眼中只不過(guò)白骨骷髏。故而王語(yǔ)嫣容貌之美，雖能說(shuō)是冠絕天下，可他心里卻是無(wú)感的。
此刻聽得顧朝辭在這胡說(shuō)八道，儼然自己所為一切，就是為了和這女子故意搭訕一般。
面上雖然一臉平和，可眼神漸漸變得凌厲。他的獨(dú)門絕技“火焰刀”，都似乎要從眼神中噴將出來(lái)一般。
但見顧朝辭雙手抱膀而立，似無(wú)防范，可是隱隱然全身上下，仿佛身處另一世界，愈是如此，他越不敢輕舉妄動(dòng)。
及待顧朝辭把話說(shuō)完，忽地眉頭一蹙，幽幽道：“閣下如此消遣小僧，敢問(wèn)尊姓大名？”
顧朝辭此時(shí)也佩服鳩摩智這番忍性，他以前就知天龍世界，好多人評(píng)選出了“一僧二掛三老四絕”十位武學(xué)高手。這鳩摩智就被放在了“四絕”之一。
但顧朝辭除了對(duì)掃地僧還有些忌憚，其他九人，還真沒怎么看的起。
除了喬峰一個(gè)還算正常，其余諸人不是殘廢，就是將自己練的都是一身病，又能有多高的武學(xué)境界？
什么佛道武功不能混練，可武學(xué)最高境界都是殊途同歸。
射雕世界的原軌跡中，一燈大師本是佛門內(nèi)功，修習(xí)道家九陰神功絲毫不影響，洪七公由外而內(nèi)自成一家，也可以修習(xí)九陰神功。
歐陽(yáng)鋒抱著一本假書，又被黃蓉忽悠的直接違反武學(xué)常理，純粹逆練九陰神功。
都錯(cuò)有錯(cuò)著，若非被洪七公一打狗棒打在天靈蓋上，人未必就會(huì)神志錯(cuò)亂，成為瘋子。
故而在他眼里，如同蕭遠(yuǎn)山、慕容博、鳩摩智這些人名氣雖大，論及武學(xué)修為，未必就那么高不可攀。
只是想是這么想，可究竟如何，總要?jiǎng)舆^(guò)手才算。畢竟一個(gè)人的武功高低，并非就能代表一個(gè)人的實(shí)力強(qiáng)弱，還得看發(fā)揮。
那現(xiàn)在既然剛好遇上了，自要好好領(lǐng)教一番鳩摩智的手段，看看天龍世界的所謂“四絕”高手，分量究竟如何！
只是不曾想，這鳩摩智的養(yǎng)氣功夫，竟然如此了得，但他一轉(zhuǎn)念便即明白：“這人本就心思詭譎，陰險(xiǎn)至極。原軌跡中，他的“小無(wú)相功”就是偷自‘曼陀山莊’，應(yīng)該差不多就是這個(gè)時(shí)間段，想是不愿與我這個(gè)陌生人莫名其妙打一場(chǎng)，壞了他的正事”。
言念及此，微微一笑道：“大和尚，既然被你看出來(lái)，我是故意消遣你的，那我也就不裝了！
本公子看你一身僧衣，能在駿馬飛馳之中潔凈如新，內(nèi)力大是不弱。
又是什么大雪山大輪寺大輪明王的，這名號(hào)如此唬人，若不給我露上兩手，又豈是為人之道?。俊?br/>
鳩摩智聽他言語(yǔ)中滿是輕蔑，竟將自己當(dāng)成街頭耍把式的了，既錯(cuò)愕又憤怒。
他只不過(guò)因身有要事，故而言語(yǔ)之中，對(duì)其讓了幾分而已。而今見其如此狂妄，心道：“這小子顯是小小年紀(jì)，如那段譽(yù)一般有所奇遇，練得一身深厚內(nèi)力，所以才會(huì)這等狂悖，不知天高地厚?！?br/>
他心中動(dòng)念，再看顧朝辭一副泰然自若，有恃無(wú)恐的神態(tài)，眉梢眼角那股不屑之意，更是躍然而出。益發(fā)怒火沖天，殺機(jī)陡生，內(nèi)力流轉(zhuǎn)全身，森然道：“施主，你真的要和小僧過(guò)不去嗎？”
顧朝辭見他雙目寒光一閃即逝，也是面沉似水，斜眼微悌道：“你以為本公子是在與你調(diào)笑嗎？”
鳩摩智聞得這等輕佻之語(yǔ)，頓時(shí)怒從心頭起，惡向膽邊生，森然道：“好狂妄的小子，今日你若命喪于此，也怪不得小僧無(wú)禮了！”
顧朝辭很是不屑道：“本尊歷經(jīng)無(wú)數(shù)險(xiǎn)風(fēng)惡浪，也從未有人敢在我面前，放此狼言大口。你這禿驢倒是第一個(gè)！
不過(guò)放狠話容易，若想做到，那還得看看，你有多少斤兩了！”
他笑意盈盈，最后幾句話更是拉長(zhǎng)聲音，直將這股肅殺氣氛推至了頂點(diǎn)。
鳩摩智心高氣傲，今日為了大事，才甘愿容讓，哪知這小子毫不領(lǐng)情，步步緊逼。
不由得無(wú)名業(yè)火騰騰而上，氣得天靈蓋都要粉碎。一時(shí)間面色鐵青，就連眉梢眼角之間，也涌起一股駭人的兇煞之氣，惡狠狠地道：“臭小子，大言炎炎，竟恁地不識(shí)好歹，你以為我這佛門弟子，難道真的不會(huì)殺人么？”
話音未落，雙掌一立，左掌橫掃，右掌斜劈，一股勁風(fēng)直向顧朝辭脖頸撲到，一股勁風(fēng)沖向他的下盤。
他這門掌力正是“火焰刀”，虛無(wú)縹緲，不可捉摸，以內(nèi)力殺人于無(wú)形。此番他動(dòng)了真怒，顯然一出手，就想至顧朝辭于死地了。
兩人相距也就尋丈距離，動(dòng)念間，顧朝辭只覺一股鋒銳氣勁，迫體而來(lái)。隨即雙手中指同彈，施展“彈指神通”，帶起“哧哧”氣流之響，迎向他這兩股無(wú)形氣勁。
此時(shí)他的“彈指神通”功夫?qū)嵓旱搅说欠逶鞓O、爐火純青的地步，指上發(fā)出的那股勁氣剛猛凌厲，沛然渾厚，無(wú)可與抗。
鳩摩智含怒而出，火焰刀掌力排山倒海般擊將過(guò)去，可與對(duì)方指力一撞，這以內(nèi)勁布成的刀勢(shì)，非但瞬間被沖破瓦解。
自己也是驀感全身劇震，手臂更是滾燙已極，一股陽(yáng)剛至極的氣勁，更是余勢(shì)不減，朝著自己襲來(lái)。
心下大駭，急忙飄身后退，又連劈兩刀，才抵消了對(duì)方指力。
顧朝辭那是什么人，心知嘴上可以亂扯，可心里不能小看任何人。面對(duì)鳩摩智這等高手，豈會(huì)真的像面上說(shuō)的那樣看不起？
他之所以使勁揶揄鳩摩智，就想激的這和尚怒火沖天，發(fā)揮全力。如此方能明確感受，天龍高手真實(shí)實(shí)力到底如何？
只是他也出于謹(jǐn)慎，也未動(dòng)過(guò)先出手之念，畢竟知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆嗎！
他可不想信心滿滿的去裝逼，對(duì)人家主動(dòng)喊打喊殺的，結(jié)果自己反而敵不過(guò)對(duì)方，當(dāng)著王語(yǔ)嫣的面，那就太尷尬了。
而今與鳩摩智過(guò)了一招，心下已明，此時(shí)的大輪明王武功雖說(shuō)也算不錯(cuò)，可還不是那個(gè)修煉了“小無(wú)相功”步入武學(xué)新天地的高手，對(duì)自己而言，沒有什么威脅。
說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，實(shí)則只是一瞬，鳩摩智退出兩丈之外，眼見顧朝辭雙腳微分，淵渟岳峙，傲立當(dāng)場(chǎng)，雖然并未接著進(jìn)招。可神態(tài)之間除了一份，令人難以忍受的狂傲外，更是讓人感到一股如山似岳般的氣勢(shì)，橫壓而來(lái)。
鳩摩智適才施展“火焰刀”神功，滿擬以電閃雷鳴之勢(shì)，縱不能一舉斃了此人，也能讓對(duì)方無(wú)余隙思量對(duì)策，必然手忙腳亂。誰(shuí)知對(duì)方應(yīng)變之迅捷、指力之凌厲、內(nèi)力之深厚，均是聞所未聞。
他橫掃黑教、威震西垂，與慕容博相交，乃至“火焰刀”神功大成之后，在天龍寺與高僧比武斗劍，也從未見過(guò)身具如此神功之人。
最主要的就是對(duì)方施展的手段太過(guò)尋常，武功到了他這等境界，施展彈指斷刀都皆屬尋常，可能以此種普通手段施展無(wú)形指力，破了他的火焰刀神功，別說(shuō)見，他連想都沒想過(guò)！
以他看來(lái)，段譽(yù)內(nèi)力深厚猶在他之上，施展“六脈神劍”時(shí)，雖讓他感到神奇。
但對(duì)方不會(huì)武功，運(yùn)勁發(fā)力全憑運(yùn)氣，對(duì)他非但沒有任何威脅，若想取其性命，可以說(shuō)是彈指間事。
可顧朝辭這個(gè)不知名姓的高手，與段譽(yù)看似同齡，內(nèi)力非但不在對(duì)方之下，運(yùn)勁發(fā)力的本事，高出對(duì)方何止十倍，這樣一來(lái)，這就是遇上了史無(wú)前例的勁敵！
鳩摩智心念電閃，神色煞是凝重，眉頭緊蹙，緩緩道：“你究竟是誰(shuí)？你這手彈指功夫，竟能敵的住我的火焰刀，貧僧孤陋寡聞，卻是不識(shí)，可有什么名目，能否見告？
況且閣下能有此神功，想必不是無(wú)名之輩，還請(qǐng)報(bào)出真實(shí)名號(hào)，我等再來(lái)見個(gè)高低，豈不是好？”
無(wú)論是六脈神劍、一陽(yáng)指、火焰刀、降龍十八掌、彈指神通中的內(nèi)勁外爍，以及劈空掌這類武功，都是將內(nèi)力真氣運(yùn)出，以虛勁傷人，俱是有質(zhì)而無(wú)形。
只不過(guò)有人認(rèn)為六脈神劍是無(wú)形劍氣，就說(shuō)它是無(wú)形無(wú)質(zhì)，純粹是腦殘想法，若都無(wú)質(zhì)了，又何來(lái)殺傷力？
鳩摩智固然震驚駭然，王語(yǔ)嫣見了這一幕，更是花容失色。
也幸虧她見兩人劍拔弩張的時(shí)候，就帶著馬匹走遠(yuǎn)了一些，離了足有五六丈遠(yuǎn)，她都感覺到一股灼熱勁風(fēng)，刮的臉疼。
這二人雖然只過(guò)了一招，她就知道自家表哥，一個(gè)都敵不?。?br/>
若是硬碰硬的拼一招，表哥一招之內(nèi)估計(jì)就得筋斷骨折。
想到這里，她更是憂心，這世上有這么多高手，表哥如何能夠達(dá)成心愿呢？她熟讀武學(xué)典籍，心里清楚，這兩人若是不死，她表哥永遠(yuǎn)都沒勝過(guò)對(duì)方的機(jī)會(huì)。
而且鳩摩智的“火焰刀”掌力固然威力十足，可顧朝辭的“彈指神通”更讓她感覺不可思議，這是真正的將平常手段玩出花了，武學(xué)中的化腐朽為神奇，盡顯無(wú)疑！
試問(wèn)，誰(shuí)不會(huì)拇指扣中指彈出去？
就是孩童都會(huì)，可能將這股勁力凝成無(wú)形氣勁，抵消對(duì)方無(wú)堅(jiān)不摧的掌刀，那就太恐怖了！
亦或者顧朝辭稍微用點(diǎn)知名指法，例如大理段氏一陽(yáng)指，乃至少林七十二絕技，她都不會(huì)有這番感慨。
她正自思忖，就聽顧朝辭哈哈一笑道：“你最后這話，才像威震西垂的大輪明王說(shuō)出來(lái)的。
在下顧朝辭，江湖人稱‘血煞魔君’，剛才那手指力名喚“彈指神通”，乃是一位武林異人所自創(chuàng)。
大師這手掌力，也是威力不凡，適才言語(yǔ)間對(duì)你有所得罪，只是想見識(shí)一下，你這吐蕃國(guó)師手段如何，僅此而已?！?br/>
鳩摩智剛才問(wèn)他名號(hào)，他聽而不答，便是想著若能教鳩摩智做人，那就大大方方報(bào)名號(hào)，若是勝不得對(duì)方，那他就不打算報(bào)名字了，免得丟人。
畢竟狂了一圈，還拿人家沒辦法，那豈非裝逼不成反被草？
這種事他是干不出來(lái)的！
可到了這會(huì)，自然就該報(bào)號(hào)留名了，畢竟大輪明王栽到誰(shuí)手里，還得有個(gè)說(shuō)道。
鳩摩智也是智慧高絕之士，稍一思忖，對(duì)其用意明白了七八分，心道：“這江南人比起邊陲之人果真狡猾多了。”
當(dāng)即微微一笑道：“閣下武功之高，貧僧也是前所未見，今日得能領(lǐng)教神功，也是三生有幸！”
顧朝辭心下大喜，朗聲道：“這樣多好，那就來(lái)吧！”
說(shuō)著腰腿不動(dòng)，青影一閃，身化流光，勢(shì)如白駒過(guò)隙，閃電般撲向鳩摩智，一掌擊向?qū)Ψ角靶兀?shì)無(wú)比猛惡。
鳩摩智見他神功非凡，心下暗暗提防，但不虞他一出即是殺手，來(lái)勢(shì)卻又如此快法。只覺對(duì)方掌力好似排山倒海一般，危急之際，“火焰刀”心法隨念施出，雙掌豎劈，催發(fā)兩記掌刀抵擋，身子更是一個(gè)側(cè)閃。
豈知顧朝辭出掌，看似對(duì)準(zhǔn)他的胸口，掌力卻是在出掌之處的四周，他胸口竟是毫不受力。
就聽“砰哧”一聲響，他這兩道刀勁，不但剛好被顧朝辭圓轉(zhuǎn)廣披的降龍掌力全部擋下、消于無(wú)形，余力仍然不衰，繼續(xù)前沖。
鳩摩智平生經(jīng)歷過(guò)不少大陣仗，如此兇險(xiǎn)卻是第一次，只覺一股勁力沖向自己左肩，心念電閃：“不好！”。
但其勢(shì)太快，終究不及再次變招抵擋。此人武功也真了得，在此間不容發(fā)之際，胸腹一縮，腳下點(diǎn)地，已使出“細(xì)胸巧翻云”的上乘輕功，向后急翻了一個(gè)筋斗，飛出三丈開外。
但他終究被掌風(fēng)掃中了肩頭，饒他內(nèi)力深厚，運(yùn)氣抵擋之下，半個(gè)身子也麻了！
鳩摩智雖然見多識(shí)廣，又何時(shí)見過(guò)這等掌法，手要拍擊的地方?jīng)]有力道，掌力卻能密布四周，簡(jiǎn)直匪夷所思。
也就是他的兩道刀勁，也抵消了顧朝辭部分掌力，否則就這一掌，他就得去見佛祖。
這一幕直讓王語(yǔ)嫣駭然失色，都不知怎么形容她的表情了。
適才她覺鳩摩智這手“火焰刀”神功，足以傲視當(dāng)世，哪料還會(huì)被人給一掌擊飛。
顧朝辭飛身出掌，震飛鳩摩智，只在電光石火之間，他左手一個(gè)圈轉(zhuǎn)，大喝一聲：“好，再吃我一掌！”
話音未落，人已好似怒矢離弦，朝著鳩摩智再次電射而來(lái)。
顧朝辭這一掌正是“降龍十八掌”中的見龍?jiān)谔?，掌?shì)威猛無(wú)鑄，掌力如怒潮狂涌而至，所蘊(yùn)真力雄強(qiáng)渾厚。
鳩摩智對(duì)方如此威勢(shì)，而自己竟連還手反擊的功夫也沒有，不由得暗暗心驚。動(dòng)念間，登感氣息為之一窒，只感這一掌如巨斧劈下，力似穹廬，圓轉(zhuǎn)廣被，根本無(wú)可躲閃，只有硬接硬架，方得拆解。
倉(cāng)促之間急將真氣運(yùn)至掌心，雙掌奮力拍出，“呼呼”兩聲，兩股疾風(fēng)席卷而出。
這正是少林寺不傳之秘，七十二絕技中的“般若掌”。
慕容博詐死埋名，隱身少林寺數(shù)十載之久，將藏經(jīng)閣中七十二項(xiàng)絕技竊歸已有，并將部分副本傳于鳩摩智習(xí)練。
“般若掌”便是其中之一。少林七十二絕技雖并稱于世，但其中也有難有易、威力自然也有大有小，
如“般若掌”之類，可稱之難者、更是威力之大者，可說(shuō)少林寺掌功第一！
要知道佛門中的“般若”二字，寓義何等廣袤深遠(yuǎn)，最基本含義就是無(wú)上，無(wú)窮。此掌法能以“般若”二字命名，又豈同等閑？
此掌法掌力越練越強(qiáng)，招數(shù)愈練愈純，練將下去，可說(shuō)是學(xué)無(wú)止境，永無(wú)窮盡！
故而習(xí)練之人非內(nèi)力深厚、資質(zhì)不凡、毅力過(guò)人，機(jī)緣巧合者自然難有成就，想要練成最后一招“一空到底”，更是難上加難。
故老相傳，此項(xiàng)絕學(xué)在少林寺數(shù)百年武學(xué)史上，練成者也是寥寥無(wú)幾。
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快！
二人掌力都是剛猛至極，甫一相交，“蓬”的一聲轟然巨響，地面砂石四飛，直有一種隕石落地的聲勢(shì)。
勁風(fēng)氣流更好似狂風(fēng)狂卷而過(guò)，方圓五丈之內(nèi)的黃土大道上，猶如被挖撅了一遍，道路兩側(cè)的數(shù)棵小樹，受到掌風(fēng)波及，更是齊腰而斷，倒了下來(lái)。
可這兩股掌力碰在一起，鳩摩智本身內(nèi)力就不如顧朝辭深厚，掌法造詣更不及顧朝辭精妙。剛才對(duì)了一掌，左肩又被震的酸麻，還未完全恢復(fù)。
此消彼長(zhǎng)之下，顧朝辭不但壓下他的掌風(fēng)，掌力更有如排山倒海般涌將而來(lái)。
這就使鳩摩智身子還在飛退卸勢(shì)之中，就覺一股大力直撞而入，只聽“嘎拉”一聲，左肩骨已被震碎。
就在此際，他整個(gè)身子更是如墜火窟，燥熱難言。雙足落地之后，蹬蹬蹬連退三步，方才拿住樁子。
但胸中也是氣血翻騰，如受巨椎重?fù)簦ぷ右惶?，“哇”的一聲，噴出一口鮮血。
單是“九陽(yáng)神功”之精微奧妙、威力之巨，天下內(nèi)功就無(wú)出其右。又催動(dòng)天下第一掌“降龍十八掌”，這二者相疊，那是何等威力？
當(dāng)今世上，能硬接而不傷的，本就鳳毛麟角。如今尚未修習(xí)“小無(wú)相功”，從而踏入武學(xué)新天地的鳩摩智，自不在此列。
他這一吐血的當(dāng)口，兩股強(qiáng)猛掌力強(qiáng)烈對(duì)撞，顧朝辭雖也受到了些許震蕩，卻只提了一口真氣，便恢復(fù)如初，精神奕奕。
就聽他朗聲大笑道：“好一個(gè)吐蕃國(guó)師大輪明王，我自出道以來(lái)，所遇對(duì)手以你為第一。
你能接我兩記重掌猛攻，仍能站立不倒，了不起啊，了不起！
可惜你終究中了我一掌，我敬重你一身修為，不愿讓你再受折磨，這就給你來(lái)個(gè)痛快罷！”
說(shuō)話間身子一動(dòng)，顧朝辭身法之快，那真是星劍芒光，電不及飛，五六丈距離閃眼便過(guò)。左手“呼”的一掌，若迅雷不及掩耳，直向鳩摩智頂門拍下。
鳩摩智中了一掌，肩骨碎裂，掌力未到，只是掌風(fēng)就讓他覺得頭皮火辣的疼。
他這時(shí)全身如入火窖，滿臉通紅，痛苦的連牙齒都在不由自主捉對(duì)廝打。
他雖自知無(wú)幸，但其能有今天這番成就，自是生性悍狠之輩，仍?shī)^起最后一絲氣力，右掌施展火焰刀，接連劈出三刀，全是進(jìn)手招數(shù)。
但他已然是強(qiáng)弩之末，一口真氣都緩不過(guò)來(lái)，這三刀遇上顧朝辭的掌力，就似冰雪遇上炎日，豈有抵擋之力？
此時(shí)煙塵尚未散盡，迷蒙之中，就在顧朝辭這記掌力，就要擊到鳩摩智身子時(shí)。
忽然斜刺里一道灰影，勢(shì)如疾風(fēng)般卷掠而至。同一時(shí)間，顧朝辭就覺左側(cè)氣流涌動(dòng)，伴隨著“哧哧”聲響，幾股指力沖向自己掌力，身后又有一股指力，其疾無(wú)比，直向他背心“靈臺(tái)穴”沖來(lái)，下的竟是致命重手。
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