兩世修行，兩世的目標(biāo)，此時(shí)剖開(kāi)來(lái)看，突然發(fā)現(xiàn)，里面居然是一個(gè)空殼，準(zhǔn)提完不知道為何要超脫。
記憶蔓延，飛逝了時(shí)光，在心底留下了一抹印痕，又馬上散去，此刻的準(zhǔn)提，很迷茫，但是他的內(nèi)心又很清晰。
這種說(shuō)起來(lái)矛盾，但是真正存在的感覺(jué)，讓他陷入了從未有過(guò)的冷靜中，冷靜之外，又是無(wú)比混亂的煩躁。
他如同一個(gè)太極圖，一半是清凈，一半是煩躁，他腳踏兩個(gè)太極點(diǎn)，站在了中央。
無(wú)數(shù)個(gè)念頭涌上了心頭，又慢慢地歸于沉寂，準(zhǔn)提把根再次深入地扎進(jìn)了土壤中，享受片刻的寧?kù)o。
天地演化，萬(wàn)物復(fù)蘇，準(zhǔn)提在天地間感受到了無(wú)窮無(wú)盡靈機(jī)，每一道靈機(jī)都可能是一個(gè)生靈，他們?cè)谙硎苌南矏偂?br/>
不僅僅是生，天地造化無(wú)窮無(wú)盡，除了生靈，也有災(zāi)難，也有毀滅，有陰有陽(yáng)，有山泉，有時(shí)光。
準(zhǔn)提看到不知道自己此時(shí)想干什么，就如同他不知道到底什么是超脫一樣，他現(xiàn)在只能隨便看看，多看看，不一定看到什么，只是看。
既然天地有九劫超脫，那么天地為何要超脫，天地超脫的意義是什么？即使不能和天地比肩，他也想看看。
時(shí)光荏苒，準(zhǔn)提靜靜地看著日升月落，看著越來(lái)越富有生機(jī)的天地一步步演變，他仿佛看出了點(diǎn)玄妙，又不知具體是什么玄妙。
天地仿佛多了一絲自信。
雖然有點(diǎn)茫然，但是準(zhǔn)提的感覺(jué)沒(méi)有錯(cuò)，天地確實(shí)多了一絲自信，有了底氣，就像本來(lái)僅僅只有一個(gè)輪廓的天地，突然被造物主畫出了完整的面貌。
感受著這股底氣，準(zhǔn)提下意識(shí)地跟著天地欣喜，菩提樹(shù)歡快地?fù)u動(dòng)著，連菩提意境，也多了一絲跳躍的靈性。
雖然依然不懂，雖然還是沒(méi)有目標(biāo)，雖然對(duì)超脫還是一知半解，但是此刻的他，少了幾分迷茫，多了幾分隨性。
天地的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，準(zhǔn)提開(kāi)始有意識(shí)地探索著天地演化的目的。天地為何要向著這個(gè)方向演化？
看了一會(huì)兒他就笑了，為何要向著這種方式演化，當(dāng)然是為了下一次歷劫做準(zhǔn)備，他居然忘了天地九劫。
笑了一下，準(zhǔn)提接著嘆了口氣，還是看不懂啊，天地的演化層次太高了，如果不是天機(jī)明晰，誰(shuí)又能猜測(cè)得到天地的應(yīng)劫之法？
雖然看不懂，準(zhǔn)提還是在觀察著天地，他喜歡這種感覺(jué)，以一個(gè)旁觀者的心態(tài)，參與天地的演化中。
慢慢地，天地間的生機(jī)和玄妙越發(fā)地濃郁了，這種濃郁讓天地的厚度變深了許多，如果說(shuō)以前的天地荒涼蒼茫，那么現(xiàn)在的天地，則是充滿潛力生機(jī)勃勃。
這種噴薄的生命力帶著一種永恒的感動(dòng)，靜靜地流入了準(zhǔn)提的心田，準(zhǔn)提沒(méi)有沉入定境中，他清醒地感受著這份感動(dòng)，享受著這種純粹的喜好。
這是天地的喜好，也是生靈的喜好，這種喜好和萬(wàn)物有關(guān)，又和萬(wàn)物無(wú)關(guān)，這是生靈靈性深處的感恩，也是造化最根本的玄妙。
在這種玄妙中，準(zhǔn)提只有欣賞，感悟卻不深，但是女媧不一樣，女媧在天地造化中，直接陷入了類似準(zhǔn)提曾經(jīng)澄澈的境地中，大道領(lǐng)悟飛快地上漲著。
終于，當(dāng)大道領(lǐng)悟達(dá)到一個(gè)極限之后，洪荒東南角傳來(lái)一道巨大的威壓，即使是身處西方的準(zhǔn)提，都感受到了這股威壓。
“金仙圓滿！沒(méi)想到女媧道友最先走上這一步，果然八位天地之主不相上下，一切還要看機(jī)緣和悟性。”
準(zhǔn)提感慨了一句，他沒(méi)想到女媧會(huì)提前眾人一步到達(dá)這個(gè)境界，甚至比鴻鈞都快，要知道鴻鈞修行先天五太之道，在天地演化中得到的好處不比女媧低。
不過(guò)女媧到底是以造化大道為根基的創(chuàng)道者，作為洪荒天地少見(jiàn)的女神，她的資質(zhì)和悟性，不弱于人任何人。
這次天地演化，不僅僅女媧得到了機(jī)緣，對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，收獲同樣不小，特別是天地此時(shí)沒(méi)有掩藏這種造化真意。
眾人成就金仙讓天地有了太初歷劫成功的可能，天地同樣不會(huì)吝嗇，這是天地的選擇，這是天人之道的本質(zhì)。
天地終究是為了生靈。
等等！
準(zhǔn)提心中一顫，一種巨大的明悟感出現(xiàn)在他的心頭，天地的天人之道，天地為了生靈，這是否就是天地超脫的意義？
準(zhǔn)提無(wú)意識(shí)地化成了人形，清辰杖落地，直接形成了一株翠竹，聞著竹香，準(zhǔn)提靜靜地清理著思緒。
天地的九次大劫，天地的選擇，分明已經(jīng)傳達(dá)出了天地超脫的意義，它的超脫是為了讓天地生靈能夠有一個(gè)真正完美的生存空間。
反之，天地生靈的超脫，能否帶動(dòng)天地的超脫？
就算沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但是準(zhǔn)提也能推算出來(lái)，答案是能，一個(gè)出過(guò)超脫者的天地，怎么可能一點(diǎn)好處都沒(méi)有？
雖然這種猜測(cè)可能不是天地超脫的完整真意，但是必定有幾分真實(shí)，這是天地選擇中的真實(shí)。
天地的大劫離不開(kāi)生靈，天地生靈的超脫同樣離不開(kāi)天地的助力，有了天地，就有了根。
明悟過(guò)后，再看天地，準(zhǔn)提又發(fā)現(xiàn)了不一樣的風(fēng)景，即使還是那山，那水，那片草地，但是此刻的天地，突然給了他一種親近的感覺(jué)。
就像這是屬于他的天地，又屬于萬(wàn)物共同擁有，但是認(rèn)真一看，又還是那個(gè)提供生存空間的天地，沒(méi)有絲毫變化。
準(zhǔn)提知道還是有變化的，天地愿意相信作為生靈的自己，甚至愿意相信所有的生靈，把超脫的希望寄托在對(duì)他們的信任中，他又怎么能讓天地失望？
準(zhǔn)提越來(lái)越希望天地有意識(shí)，如果有意識(shí)的話，他一定是一個(gè)老爺爺?shù)男蜗?，他很?ài)笑，笑容純粹干凈，眼中有包容一切的笑意，讓人溫暖。
即使依然不知道自己超脫的意義，準(zhǔn)提也愿意此刻，以自身之名，為了天地的順利超脫而超脫！
此刻，他想超脫，非常想，不僅僅為了自己，也為了天地，我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。
不管如何，他愿意以這種意義去追尋超脫，至于詳細(xì)的超脫意義，路還很長(zhǎng)，他有的是時(shí)間去想，去論證。
至少此刻，超脫不是他的終點(diǎn)，而是目的，終點(diǎn)是寂滅，而目的是成果，兩者不一樣。
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