岳霆山，天門(mén)峰。
伴隨著五雷仙宗近些年開(kāi)啟的字輩傳續(xù)，莊承平的道場(chǎng)也從金章院搬到了天門(mén)峰上。
昔日綺云洞所在之地，隨著那一日柳元正從山上崩碎了一角之后，山陰處，瀑布旁，莊承平在此地栽種下了一片蔥郁的竹林,幽深處，一座竹樓靜靜地佇立著，猛地一眼看去，似是與昔年柳元正在金章院暫居的竹樓有著幾分相似。
竹樓內(nèi)，靜室中。
柳元正與莊承平對(duì)面而坐。
兩人中間的案桌上面，擺放著一沓略顯凌亂的白紙,一旁的桌角處，更有幾部道書(shū)被翻得散亂。
長(zhǎng)久的沉默之中，莊承平從一旁提起玉壺,恭敬的為柳元正滿上靈茶。
正此時(shí)，柳元正復(fù)也將手中的一枚玉簡(jiǎn)從眉心處挪開(kāi)。
端看去，這枚玉簡(jiǎn)的品質(zhì)極高，材質(zhì)本身便是一枚天青色的玉髓，通身不見(jiàn)絲毫雕琢痕跡，恍若天生便成就如此寶材，玉簡(jiǎn)的中央，更是有篆紋交織，勾勒成一枚袖珍法劍的模樣。
倘若看得仔細(xì)，當(dāng)知這交疊的篆紋從上自下，所書(shū)諸字乃是——《真如劍典總綱直旨》
這是真如劍祖的道法。
誠(chéng)然，只是劍典總綱中的直旨部分，不涉及真正的修法，不涉及秘傳神通術(shù)法，但這一枚玉簡(jiǎn)中所記載的經(jīng)文，卻足以教柳元正洞見(jiàn)劍祖所開(kāi)新道的根髓。
那一日，兩界山之厄中,真如劍祖出手前的短暫猶疑,被許多人都看在了眼中，這其中也包括柳元正。
萬(wàn)古一世乃是爭(zhēng)局，養(yǎng)龍局亦不過(guò)是昔年器道之爭(zhēng)的某種形式復(fù)刻。
這樣的恍惚感覺(jué)讓真如劍祖夢(mèng)回昔年。
同樣鼎立在一道的絕巔，同樣于舊有的法門(mén)之中開(kāi)拓出了全新的天地，可同樣的，就在駐足巔峰時(shí)，猛然間的一轉(zhuǎn)身，卻見(jiàn)有驚才艷艷的后來(lái)者同樣駐足在一條新道上面，甚至被幾乎所有人視之為前路正解。
光陰恍若從未在他身上流淌而過(guò)。
純陽(yáng)劍祖如何？真如劍祖如何？
古玄門(mén)時(shí)代器道之爭(zhēng)那吊詭的、恍如噩夢(mèng)一樣的經(jīng)歷，似乎如影隨形，始終未曾離開(kāi)過(guò)對(duì)劍祖的糾纏。
所以在那一瞬間，當(dāng)看到柳元正腳踏天河，打穿古今歲月的時(shí)候，真如劍祖像是看到了下一個(gè)截云仙君，看到了下一個(gè)教自己困坐塵世的人。
所以縱然他還是出手了，卻未在最精妙的時(shí)機(jī)。
不過(guò)劫難已過(guò)，這世上也幾乎無(wú)人能夠因此指責(zé)真如劍祖,甚至連柳元正都未曾因此而說(shuō)些甚么。
但這世上，唯有自己，是無(wú)法騙過(guò)去的。
萬(wàn)古一世終歸不是昔年的器道之爭(zhēng),柳元正也不是曾經(jīng)的截云仙君。
掀開(kāi)一切粉飾，那終歸是真如劍祖未曾斬卻的心魔，是他平和心湖下的詭譎與腌臜。
所以在兩界山之厄解去的第二日，劍宗的此代掌教便親自前來(lái)，將這部玉簡(jiǎn)送到了柳元正的手中。
這不是甚么類似投名狀之類的上不得臺(tái)面的頑意兒，這是一位駐足在絕巔的至強(qiáng)者對(duì)于自身的約束，這是真如劍祖給予柳元正的交代。
或許，它會(huì)是來(lái)日兩人真正論道的契機(jī)。
或許，它會(huì)是柳元正再斷劍祖前路的根源。
但是此刻，在柳元正的眼中，再?zèng)]有甚么比參悟劍祖道法的根髓更重要的事情了。
短暫的恍惚之后，柳元正的雙眸恢復(fù)了清澈。
他將手中的玉簡(jiǎn)隨意的放在了案桌上面，復(fù)又舉杯飲了一口清茶。
緩緩地吐出一口濁氣之后，柳元正這才看向莊承平。
“如今看，真如劍祖的三身法門(mén)……姑且稱之為三世身法門(mén)罷，實(shí)則與紫府之道走在截然不同的方向上，參悟此經(jīng)直旨，于紫府之道無(wú)有甚么裨益，倘若非要說(shuō)有甚么是殊途同歸的地方，那么大約在于三世身鼎立，若首尾與中央天元一般，大約可以擎架天河一道罷了?！?br/>
這些時(shí)日里，柳元正始終在和莊承平一同參詳紫府之道的普世法門(mén)真髓。
倘若想要將此道廣傳于世，那么這樣的步驟便必不可少。
蓋因?yàn)檫@世上如柳元正一般走通紫府之道的人，恐怕再也沒(méi)有了，畢竟不是誰(shuí)都能夠血祭一位舊道道主，然后在混煉萬(wàn)象之后打穿一條神煞天河的。
便是莊承平來(lái)日修到此境，也需要更為普世的道綱總要為支撐。
此刻聞聽(tīng)了柳元正所言，莊承平遂了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他是昔年古仙轉(zhuǎn)世，論及無(wú)上之道，或許因?yàn)樵?jīng)謬誤纏身，多有不足，可若只是尋常論道，偌大五雷仙宗之中，莊承平的天資，大約僅僅拍在老真人與柳元正之后。
“師尊的意思是，所謂三世身法門(mén)，定住的并非是光陰歲月，此等外相顯照之下的根髓，則是道法天河？”
柳元正輕輕頷首。
“然也，歲月光陰無(wú)形無(wú)質(zhì)，談何定鼎？只怕上界群仙諸圣都做不到這樣的事情，但讀罷此卷，我大約明白了真如劍祖心中的真意，在他老人家眼里，所謂證道的長(zhǎng)生與逍遙，大約便是一證永證，過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)恒存。
如此，萬(wàn)劫不滅，當(dāng)長(zhǎng)生與逍遙也，可是這樣的話，說(shuō)說(shuō)容易，做起來(lái)又何其難也！只說(shuō)一句，生身之前，世上可有真如劍祖？貫穿歲月光陰，將一道天河編織入大羅道網(wǎng)之中，這非一人之力能夠做到的，故有了三世身法門(mén)。
歲月光陰為形，道法天河為質(zhì)，這一道劍氣天河逆溯歲月而上，以虛演實(shí)，化無(wú)為有，如此接駁大羅道網(wǎng)，于三千繁羅之外再垂一道于世，如此方為證道之終極，如今劍祖還在路上，大約他老人家易號(hào)真如，便也是這樣的愿景?！?br/>
話音落下，不等莊承平這里繼續(xù)沉思下去，柳元正復(fù)又從案桌上面撈起一沓紙來(lái)。
“莫去論及劍祖的道法了，還是盡快將紫府之道的普世法門(mén)總綱梳理出來(lái)罷，你是昔年的古仙，昔日走得便是以普世真?zhèn)鞣ㄩT(mén)證道，貧道正需你的閱歷相助?！?br/>
聞言，莊承平這里卻是面露難色，似是欲言又止，好半晌，方才在柳元正困惑的眼神中艱難的開(kāi)口道。
“師尊，梳理道綱的事情不急在一兩天里，可您老……總住在我這兒也不是回事兒啊，到時(shí)候怕不是要埋怨到我身上來(lái)，這從古至今，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)得罪了師娘還能出師的修士啊……”
聽(tīng)得此言，柳元正咧咧嘴，啞然一笑，抬手指了指莊承平。
“豎子！端的是促狹！于此道之中，你又懂些甚么！這世間道侶之間的恩恩怨怨，泰半是些雞毛蒜皮的小事兒，泰半更是毫無(wú)根源，埋怨里盡是情意所在也，平日里動(dòng)動(dòng)怒，使使小性子，想要見(jiàn)的是對(duì)方半低頭，這里面動(dòng)怒是假，服軟也是假，順的是彼此的心意，若是真怒起來(lái)，反而要甚么話都不說(shuō)了。那等半真半假的城府之術(shù)，豈能用在此處！”
聞聽(tīng)此言，莊承平幾乎不知該說(shuō)些甚么好，復(fù)又愣了半晌，方才僵硬的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“師尊高見(jiàn)，弟子受教。”
“哈！你要受教的，還多著呢！收收心，便……先從開(kāi)懸道圖這一步入手罷！”
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