?第三百五十七章征服高麗[三十三]
吳凡把眼一轉(zhuǎn),不由得嘿嘿笑道:
“不錯(cuò)不錯(cuò),敢情我一旦坐上這大韓城城主,就將使我的染料立即走出國(guó)門(mén),以朝鮮半島為跳板,直接面向世界啦!”
李湛也笑道:
“所以嘛,我認(rèn)為你來(lái)做這個(gè)城主是最為合適不過(guò)的了。事前你有個(gè)將染料走出國(guó)門(mén)的心愿,在我們第一次交易的時(shí)候就透露了出來(lái),直到今日,我可是一直為吳兄記在心里呢?!?br/>
吳凡哈哈一笑,對(duì)李湛道:
“到底是兄弟,都這么久了還把老哥的心愿放在心里。好,就這么定了,凌云村鎮(zhèn)日后就交給你們了,我把全部心神都投注到大韓城這里,讓它繼續(xù)執(zhí)掌朝鮮半島最大玩家城市之牛耳,再把我們中國(guó)的染料和服裝經(jīng)由大韓城為中轉(zhuǎn)站,行銷到整個(gè)朝鮮半島。”
李湛又補(bǔ)充道:
“老哥別光顧著發(fā)展經(jīng)濟(jì)和內(nèi)政,要時(shí)刻注意大韓城周邊的形勢(shì)。外交和軍事也要齊頭并進(jìn),保持強(qiáng)大的軍事威懾力量是保證與周邊各韓國(guó)玩家勢(shì)力長(zhǎng)期和平共處的基本條件?!?br/>
二人正在暢談之際,風(fēng)行和雷龍從樓上走了下來(lái)。他們已經(jīng)整理好了大韓城的各種相關(guān)資料,來(lái)向李湛匯報(bào)。
按照領(lǐng)地資料上的描繪,大韓城是一座典型的內(nèi)陸城市。在城南和城北的三里、五里處分別有兩條河流通往黃海,不過(guò)這兩條河流的河道比較淺窄,不適宜通航大型船只。兩條河流的沿岸地區(qū)是大韓城新開(kāi)辟的集中農(nóng)墾區(qū),大量新開(kāi)荒的田地集中在這里,占大韓城總耕地面積的百分之七十左右。同時(shí),這兩條河流也是大韓城唯一的漁業(yè)來(lái)源,所有的漁夫都集中在兩河流域附近,與農(nóng)夫混居在一起。
大韓城和炎黃城一樣,已經(jīng)完成了私有制向資本制的升級(jí)。不過(guò),比照炎黃城來(lái)講,大韓城的升級(jí)時(shí)間要晚了二個(gè)月左右。也正因?yàn)槿绱?,目前大韓城的手工業(yè)者、民間作坊、NPC商人數(shù)量不是很多,NPC住民中仍然以農(nóng)夫、伐木工人、漁夫、礦工等職業(yè)為主,受雇用的工人數(shù)量十分稀少。
其它資源方面,林木資源集中在城東的三座荒山上,在山谷間設(shè)有簡(jiǎn)易的棚戶,供伐木工人白天休息、用餐,傍晚收工時(shí)再回到城內(nèi)。礦石資源主要有石料和銅礦,石料與木材一樣,都在那三座荒山上,而銅礦則位于城西北的一座礦洞中,出產(chǎn)的礦石含銅量約為98%,純度和質(zhì)量都非常穩(wěn)定,儲(chǔ)量目前還沒(méi)有探明,以礦工們的經(jīng)驗(yàn)估計(jì)應(yīng)該會(huì)十分可觀。并且,在銅礦內(nèi)還附生有一種翠綠色的石頭——孔雀石,可以用來(lái)加工成工藝品對(duì)外銷售。目前大韓城的手工藝技術(shù)和其它高麗城市一樣還很落后,孔雀石大多只經(jīng)過(guò)粗略加工即對(duì)外銷售,造成資源浪費(fèi)。李湛決定等過(guò)一段時(shí)間大韓城穩(wěn)定下來(lái)后,從七巧花中挑幾名來(lái)這里教導(dǎo)資質(zhì)優(yōu)秀的女村民進(jìn)行孔雀石深加工,再對(duì)外出售以賺取大塊利潤(rùn)。
大韓城的地理位置,造就了它成為韓鮮半島上最大的商貿(mào)中心。朝鮮半島最大的城市是王京,和中國(guó)的洛陽(yáng)一樣是NPC主城,和大韓城相距一百七十里左右。王京的地理位置有些偏南,靠近黃海還沒(méi)挨到黃海,周?chē)嗌搅?,交通不及大韓城方便。金羽田正是因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn),所以才努力開(kāi)辟道路,形成以大韓城為中心,四通八達(dá)的官道網(wǎng)。目前和大韓城擁有固定商貿(mào)往來(lái)的城市約有近三十個(gè),既有NPC主城,也有玩家城市。在大韓城內(nèi),商家們囤聚的各種貨物總價(jià)值超過(guò)十萬(wàn)黃金,李湛自遠(yuǎn)征軍入城后,就嚴(yán)明軍紀(jì)不得趁亂哄搶平民和商家財(cái)物,并且堅(jiān)決肅清亂民;因此這些囤積的貨物都得到了很好的保護(hù),基本沒(méi)有受到損失。這在商家心中留下了極好的印象,為大韓城日后的良性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
大韓城能夠成為朝鮮半島最大玩家領(lǐng)地,除了上述的資源和地理位置方面的優(yōu)越性外,還有很重要的一點(diǎn)就是戰(zhàn)爭(zhēng);沒(méi)錯(cuò),是戰(zhàn)爭(zhēng)。自從進(jìn)入游戲建起部落伊始,直到前不久成立大韓聯(lián)盟,在這中間的半年多時(shí)間里,大韓城與周邊各NPC村莊和玩家領(lǐng)地之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不下五十次,各個(gè)NPC村莊和玩家領(lǐng)地在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷被削弱,大韓城卻以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),變得越發(fā)強(qiáng)大,并最終將這些NPC村莊和玩家領(lǐng)地逐一吞并。按照領(lǐng)地資料上的描繪來(lái)看,大韓城目前的領(lǐng)地范圍甚至已經(jīng)超過(guò)炎黃城。只是在這廣大的領(lǐng)地內(nèi),絕大多數(shù)地區(qū)都處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài),并且由于大韓城與周邊各勢(shì)力頻繁的交戰(zhàn),使大韓城在周邊勢(shì)力中的口碑不是很好,這也在一定程度上讓金羽田無(wú)法放開(kāi)手腳去發(fā)展。
……
基本的情況就是這些,再細(xì)致分化還有許多詳細(xì)方面。總而言之,金羽田這個(gè)人雖然比較唯我,不過(guò)就個(gè)人能力來(lái)講,還是非常出色的。這一點(diǎn),李湛深有同感。隨后,李湛又與風(fēng)行、雷龍、吳凡四人在會(huì)客廳內(nèi)就大韓城日后的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展,結(jié)合手中的這些資料,進(jìn)行了一番探討,最終制定出如下方案:
1、繼續(xù)保持大韓城的軍事威懾力量,甚至要超過(guò)大韓城以往的規(guī)模,使周?chē)鲃?shì)力不敢輕舉妄動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,才能安心發(fā)展。
2、增進(jìn)與周邊各勢(shì)力間的外交聯(lián)系,讓他們知道我們的目標(biāo)是在這里長(zhǎng)駐下去,尋求相互間的合作與發(fā)展,互促互進(jìn),互利互惠;而不是挑起戰(zhàn)事,水火不容。
3、如果情況允許,盡量以最短的時(shí)間內(nèi)從周邊勢(shì)力中找到值得信賴的伙伴,進(jìn)一步擴(kuò)大聯(lián)盟勢(shì)力在朝鮮半島的影響。當(dāng)前大韓城在整個(gè)朝鮮半島上只有金沿城一個(gè)同盟城市,兩城之間相隔甚遠(yuǎn),并且有一座中立的NPC城市濟(jì)新城位于兩城之間。下一步首先就是爭(zhēng)取把濟(jì)新城拉攏過(guò)來(lái),一旦濟(jì)新城加入我們,就形成了大韓城、濟(jì)新城、金沿城三點(diǎn)一線的地理布局,不論從戰(zhàn)略角度還是從長(zhǎng)期發(fā)展角度來(lái)看,都將使日后的局面變得非常明朗。
4、繼續(xù)發(fā)揮服裝優(yōu)勢(shì),將“天下服裝”以大韓城為基點(diǎn),打入整個(gè)韓鮮半島。只要服裝的銷路拓展開(kāi)了,資金就會(huì)變得非常充足,有了資金,萬(wàn)事不愁。
5、實(shí)行仁政、寬政。對(duì)于留下來(lái)的NPC村民和玩家,一定要及時(shí)解決好他們的食宿等方面問(wèn)題,不得有半點(diǎn)排外心理。對(duì)于想要離開(kāi)這里的NPC和玩家,絕不可強(qiáng)行阻攔,讓他們感受到大韓城不同往日的寬仁政策,從心理上贏得他們的擁護(hù)。
……
四個(gè)人正在商議的時(shí)候,黑煞和歪歪蘿卜條從外面跑了進(jìn)來(lái),道:
“李兄,城內(nèi)的軍事建筑已經(jīng)全部占領(lǐng)完畢,包括寺院也被我們拿下。不過(guò),在寺院里還有幾個(gè)和尚,李兄你看該怎么處置他們?”
黑煞和歪歪蘿卜二人在李湛的吩咐下,帶兵占領(lǐng)城內(nèi)的所有軍事目標(biāo)。在占領(lǐng)寺院的時(shí)候,二人發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)和尚沒(méi)有在戰(zhàn)亂中逃走,而是選擇留了下來(lái)。和尚本身雖然沒(méi)有殺傷性技能,不過(guò)他們卻擁有一些輔助技能,肯定不能和平民百姓一樣任由他去。所以,這二人在控制了寺院后,連忙跑回來(lái)向李湛報(bào)告這一情況。
李湛聽(tīng)到這個(gè)消息后,略一思索。根據(jù)以往自己在官網(wǎng)上查看的資料所顯示,宗教與文明是綁定在一起的,而文明是可以被占領(lǐng)玩家選擇擁有的。舉例說(shuō)明一下,李湛占領(lǐng)大韓城后,他就可以放棄以前的炎黃城,專心治理大韓城,這樣一來(lái),他日后的文明就由中國(guó)轉(zhuǎn)為高麗,兵種和特色都將以高麗文明的框架向前發(fā)展。
吳凡繼任大韓城城主之后,由于放棄了以前的凌云村鎮(zhèn),也就相當(dāng)于放棄了自己原來(lái)的文明。這樣一來(lái),吳凡的文明就由原來(lái)的中國(guó)文明變成了現(xiàn)在的高麗文明,也就是說(shuō),吳凡治下的大韓城日后可以生產(chǎn)出花郎和和尚等兵種,加入到聯(lián)盟中來(lái)。只不過(guò),這需要一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,需要文明值至少達(dá)到規(guī)定的三十以上。此時(shí)大韓城剛剛被吳凡接任,文明值大幅下滑,目前僅為七點(diǎn)。
這幾個(gè)和尚沒(méi)有走,如果能夠招降他們,就相當(dāng)于使大韓城提前擁有了宗教兵種,同時(shí)也擁有了完整的宗教。完整的宗教會(huì)降低領(lǐng)地內(nèi)NPC村民的反抗情緒,減少甚至避免賊寇的發(fā)生;這兩點(diǎn)又直接地影響到領(lǐng)地內(nèi)的繁榮與穩(wěn)定。因此,李湛在略一思索后,決定去見(jiàn)見(jiàn)這幾個(gè)和尚。