“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
。。。。。。。。?!?br/>
孟超雖然不太了解徐元亨經(jīng)常念叨的這首具體含義,但唯獨對“十步殺一人,千里不留行?!边@兩句情有獨鐘,此時此刻,自己手持龍牙,身披染血皮甲,無聲疾步于濃霧樹林間,獵殺著已然慌忙逃竄的鮮卑圣火勇士。
孟超引吭高歌之聲在樹林間蕩漾開來,忽左忽右,飄忽不定,令圣火勇士們根本無法辨認其具體位置,唯一能夠確定的事情便是剛剛自己等人追殺的逃竄晉人,居然反過頭來索取自己的性命。
“啊?。?!”
即便語言不通,但代表死亡的痛苦嘶喊聲乃各民族通用之語,孟超起初快刀如麻,勢若閃電,瞬間結(jié)果了獵物生命,令其根本沒有時間發(fā)出任何聲音,可接連得手幾回,發(fā)現(xiàn)這幫圣火勇士頗有骨氣,居然毫無退縮之意,其中一、二人更是孟超硬拼挨了“圣火制裁”灼傷才擊斃對方。
兵法有云,攻心為上!
籠罩在深夜大霧之中,本就陰森詭異,孟超再適當?shù)刂圃煨┡R死之際的凄慘悲叫,著實讓剩余幾名圣火勇士內(nèi)心動搖,膽怯滋生。
孟超嘴中不斷吟唱著,手下動作毫不見慢,不斷地收割著逃竄的圣火勇士生命,一炷香過后,孟超持刀筆直地站立在樹林邊緣,濃霧盡頭,林中各處已然散落著十六具圣火勇士的尸體,流淌不止的鮮血慢慢滲透進附近土壤,匯流至林間小溪之中,林中尸體終將成為野獸腹中之食,日月不相待,自古皆死亡!
鳥鳴陣陣,禽獸蘇醒,孟超此刻意氣風發(fā),胸中斗志昂揚,看著面前平坦山路崎嶇伸向遠方,身后追擊之人已做如鳥獸散,輕呼一口氣,自語道:“該回去了!如此不堪的圣火勇士,小爺我一次能打十個!”
圣火勇士雖威名遠播,然敗絮其中,華而不實,若進入林中便集中兵力,不選擇單兵作戰(zhàn),多人聯(lián)手豈是孟超能敵,這點倒是白山馬匪們做得更好,短兵相接之際,大家一哄而上,刀劍齊加,任何英雄人物都難逃一敗。
或許強者有自己的尊嚴,不屑于打群架這種有失顏面的行為吧。
孟超似有所思地看著上身幾塊被灼傷的皮膚,拜火教這幫圣火勇士,看似真氣強橫,實則外強中干,真氣純度極差,想必并非正常修煉所得,更像靠外力或者藥物催發(fā)獲得。
難怪徐元亨對他們一貫評價極低,原來是一群繡花枕頭!
一夜之間,連番苦戰(zhàn),孟超雖然負傷不重,可精神層面卻有些疲憊,能夠?qū)⑻排c天地清炁交匯融合,治愈肉體傷勢,卻無法修復(fù)精神力的消耗。
孟超看著天邊逐漸放白,仲夏這個風波不斷的夜晚終將過去,嶄新一天即將來臨,接下來還有數(shù)十里輾轉(zhuǎn)長路等著自己,可謂前路漫漫,任重而道遠。
白山通往北方草原的寬敞道路上。
人寬體胖的呂范對于損失十幾名圣火勇士暴跳如雷,多虧身旁護衛(wèi)反應(yīng)迅速,及時攔住手握長劍欲與晉人決一死戰(zhàn)的大酋帥,要不南側(cè)埋伏的“飛熊軍“便要領(lǐng)略鮮卑大酋帥的憤怒一劍!
逃命回來的幾名圣火勇士自然不會告訴呂范,自己等人是被一人所殺退,私底下早已串通一氣,就說追至南山腳下,遭遇數(shù)百名飛熊軍精銳伏擊,光明神圣火勇士不懼強敵,高呼光明神庇佑,血戰(zhàn)擊殺二分之一敵軍才突圍而出,特來向大酋帥復(fù)命,敵人已經(jīng)被殺退!
為何不說回來搬救兵?
你小子的命不想要了,這么著急去見萬能的光明神,自己去就好,可別拉上我,要是呂范回頭帶人追趕,發(fā)現(xiàn)所謂的飛熊軍只有一人,你我腦袋都得獻給光明神,就連大祭司都救不了咱們!
對于如此說辭,呂范根本沒深究為何你們?nèi)绱丝鄳?zhàn)突圍,身上卻未沾一滴鮮血,未有一處傷口,只是心中忿狠損失了十六名圣火勇士,自己得給拓跋晃和拜火教多少安慰費才能罷休。
唉,好在這次白山行收獲頗豐,一進一出之下,可能還有些剩余,也不枉自己千里迢迢,折騰一趟!
既不負大王所托,又能掙點小錢,呂范本來心情十分不錯,哪怕?lián)p失了十幾名圣火勇士,也不影響他美麗的情緒,只不過面子上還要為死亡的圣火勇士們表示一下應(yīng)有的哀痛,并借此抒發(fā)與飛熊軍的不共戴天之仇!
當鮮卑王揮師南下,便是此仇得報之時!
胡力等白山寨投靠之人自然不會拆穿呂范拙劣的惺惺作態(tài),其余圣火勇士也不會傻到去為死去的同僚報仇,誰知道還有什么人埋伏在南側(cè)山腳附近,死道友不死貧道的道理,大家還都是十分了然的。
于是乎,大事化小,小事化了,呂范扯著嗓子惡狠狠地咒罵一番,返回鮮卑王庭的步伐卻絲毫沒有停止,反而加快了許多!
萬一飛熊軍追擊而來,如之奈何?。。?br/>
仲夏季節(jié),天藍澄清,萬里少云,辰時朝食之刻,孟超帶著公孫先和李國簡單吃了一些清水和干糧,便匆匆踏上南下前往幽州的道路。
古書云:北方太陰,遂以幽冥為號。
晉國開國之大帝劉昌陵將天下分為十三州,東北設(shè)立幽州。
幽州乃晉國北方的軍事重鎮(zhèn),重要交通樞紐,毗鄰烏桓、高句麗、扶余三個北方異族政權(quán),商會貿(mào)易極其繁華。
先帝劉恒平定劉爻和劉攸作亂之時,得到了當時烏桓族一個部落的鼎力相助,三萬烏桓鐵騎隨著劉恒軍勢如破竹地擊潰叛軍,一舉攻破許都,順利助劉恒成為九五至尊。
登基為帝的劉恒為了感謝此烏桓部落的平亂元功,特將此烏桓部落數(shù)萬子民遷入幽州境內(nèi),賜給土地,房屋,農(nóng)具,使烏桓族人擺脫游牧漂泊,居無定所的貧苦生活。
除此之外,特封此烏桓部落酋長為燕王,劃分上谷,范陽,漁陽三郡部分土地為燕國土地,建宮宇廟堂,置相國及文武百官,特許祭拜先祖神明,成為國中之國。
二十年過去了,遷入幽州的數(shù)萬烏桓人早與本地晉人同化,無論是生活習性,穿著習慣,甚至語言都已完全晉人化,大部分烏桓人拋棄了祖先世代傳承的發(fā)式和習俗,徹徹底底地變成一位晉人。
絕大部分烏桓孩童都不會說烏桓語,更不知道自己民族真正起源于草原黑土之上。
不過,遺忘了祖祖輩輩的草原艱辛生活,不再風水日曬,奔走遷徙又有何不好?
燕王軻比能就十分享受現(xiàn)在錦衣玉食,青瓦白墻的富足生活。