朱由校突然怔住了，自己一直講國與國之間講利益，其實人與人之間不也一樣嗎？如果自己在增強大明國力的同時，讓大臣們也得到好處，那大臣們當(dāng)然會擁護自己的主張呀。
他跳起來，在張嫣，段英臉上各親了一口道：“古人云，家有賢妻百禍不生，誠不我欺也。兩位賢妻為我解決了一個大問題了。”
兩女羞澀低頭，這個皇上什么都好，就是有點沒正形，當(dāng)著人呢，白著天呢，真是的。
朱由校道：“等會你們倆去看看王婉，晚上不要等我，我不在宮里用膳?！?br/>
他叫上魏忠賢，直接去了兵器局。孫元化三人將他迎進去。朱由校問道：“板甲產(chǎn)量如何？”
孫元化道：“回陛下，現(xiàn)在每天可做五十件，共有兩千多件已經(jīng)制成。”
朱由校點了點頭：“畢卿，新式火銃進展如何？”
畢懋康回道：“回陛下，線膛火銃已經(jīng)初步成型，按照陛下所說，果然不管是射程還是準(zhǔn)確性都有提高，而且裝彈更加容易。陛下之智，浩如煙海，臣每思至此，都要感謝上蒼垂憐，為大明降此圣主，更恨不得拜陛下為師，得窺天道一二，求……”
朱由校不好意思地打斷了他的話：“畢卿，朕只是妙手偶得而已，當(dāng)不得你如此稱贊。“現(xiàn)在只要見到朱由校，畢懋康就絮叨不已，竟然想拜朱由校為師，學(xué)那器械之術(shù)，搞得竊取后人成果的朱由校很是窘迫。
他又連忙問道：“畢卿，這種線膛火銃制造了多少支？”
畢懋康很不高興自己的拜師大計又一次失敗，卻也只好回答道：“現(xiàn)在制成品只有五百來支，膛線制作雖然有機械相助，速度也還是很慢?！?br/>
朱由校安撫道：“已經(jīng)不錯了。畢卿，朕又有幾個想法，正好可以請教三位。”
三人連說不敢，畢懋康道：“陛下之學(xué)，如神仙之術(shù)，怎么能在微臣等人面前用請教二字，可不是羞煞臣等了嗎？臣覺得，如果讓臣跟著陛下學(xué)那么……”
朱由校連忙打斷：“畢卿，此話再也休提，不過我們可以共同參詳，朕第一個想法是，可不可以從后面裝彈藥呢？”
茅元儀上前道：“陛下，從后裝藥在佛郎機炮中就有例子，不過效果并不是很好。”
朱由校道：“火炮與火銃同理，只是也有些區(qū)別，因為要增加氣密性，哦，就是讓氣不漏出去的意思，火銃應(yīng)該比火炮容易些，特別是我們拉了膛線之后?！?br/>
畢懋康也見過后裝佛郎機炮，他暫時把拜師之事放開，仔細(xì)想了一下道：“確實如此，我們現(xiàn)在的新式火銃可以使氣漏出的極少，火炮的漏氣就比較麻煩。”
孫元化也說道：“后裝比前裝要容易，而且前裝必須要站著裝，后裝臥著也可以裝?！?br/>
朱由校道：“三位愛卿說得很有道理，如果火銃用后裝的話，速度會快得多也方便得多，在戰(zhàn)場上，速度提高一秒那可能就是一條命呀?！?br/>
三人都點了點頭，他們現(xiàn)在制造的前裝火銃，裝彈射擊，熟練的試銃員一分鐘也只能四次，而在戰(zhàn)場上士兵絕對要低于這個速度，三次算是不錯的了。如果改后裝了，只要士兵一分鐘能發(fā)射四次，那可就多了整整五秒了。
朱由校又接著道：“銃炮同理，炮也可以試著改進佛郎機炮漏氣的事。第二件事其實前面提到過，就是火炮發(fā)射時，炮身要受到向后的力，如果我們在發(fā)炮后，讓炮管縮向后面然后再回原，那是不是就會減少這個力呢，炮就會更平穩(wěn)一些呀?！?br/>
茅元儀參加過福船上的大口徑炮的安裝和改建，他說道：“當(dāng)時臣等用的是彈簧來減少后座力，陛下一說，如果用在炮管上，似乎也可以起到相同的效果，而且還使得火炮的瞄準(zhǔn)不受影響。”
朱由校點了點頭，他也不知道火炮如何消除后座力，只是曾經(jīng)在電影里看到炮彈射出后炮管向后縮。自己能夠提供的也只能是個設(shè)想，至于如何做到，都要靠兵器局里的人來想了。
他又說道：“第三件事就是一個新東西了，廠臣，拿上來?！?br/>
魏忠賢連忙將手里的小玻璃管小心翼翼地拿了上來。朱由校接過來一努嘴，魏忠賢將旁邊的茶壺和一個空茶杯拿了過來。
朱由校手里是一個一頭密封的玻璃管，他先將玻璃管和茶杯里灌滿了茶水，然后用手按住管口，將它倒過來放在茶杯中，松開了手指。
眾人看著玻璃管中的茶水流出，出現(xiàn)了一段空管子，但一會兒后，茶水不再流出。眾人不明所以，看著皇帝，等他解釋是什么意思。
朱由校得意地說道：“為什么這水不完全下來呢？”說罷將管子抽離茶杯水面，水全部流了出來。
三個人看著這個管子，依然沒有明白過來，于是又看向皇帝。朱由校等著他們回答，也看著他們，于是四人開始了大眼瞪小眼的游戲。
這就比較尷尬了，朱由校只好又問道：“三位愛卿，這水為什么不完全流下來呢？”
茅元儀年輕，便開口道：“陛下，因為杯子里面有水呀?！钡o接著他就想明白了，不是這么回事。
果然，朱由校又努了一下嘴，魏忠賢取出一支兩端開口的玻璃管，直接插入茶杯中，笑著看向他。
三人都陷入了深思，過了一會，畢懋康道：“陛下，這例子與風(fēng)箱好象有些相似，關(guān)住進氣口，使勁抽幾箱，用的力氣會越來越大。”
朱由校大喜道：“畢卿此言有理，兩者其實原理相同，朕認(rèn)為，我們生活的各處都有一種東西，朕稱之為空氣?！?br/>
其實中國古代已經(jīng)有空氣這個詞出現(xiàn)，在蘇軾所作的《龍虎鉛汞論》中有這樣的話：“方調(diào)息時，則漱而烹之，須滿口而后嚥。若未滿，且留口中，候后次，仍以空氣送至丹田，常以意養(yǎng)之。”
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