東北仙堂111章神仙吹牛

    遙望天宮屬中華，再看人間有我家。可嘆地下成佛土，不知外寇已侵華。

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    常地魂又問其他幾位。北yin酆都大帝說：“算起來我是二把手。我們?cè)诿芥?zhèn)辛辛苦苦建設(shè)的酆都城，歷經(jīng)幾千年卻被外寇霸占，想起來憤憤難平。張道陵張老師費(fèi)勁心血建立的道教體系，弄得土不土，洋不洋，怎能對(duì)得起先師？”

    之后五方鬼帝一一說道：“我東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山鬼門關(guān)。我西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山。我北方鬼帝張衡、楊云，治羅酆山。我南方鬼帝杜子仁，治羅浮山。我zhongyang鬼帝周乞、稽康，治抱犢山?，F(xiàn)在我們都被十殿閻羅取而代之，任何權(quán)力也沒有了。玉皇大帝也是窩囊廢，整個(gè)猴子也整不過，偏請(qǐng)什么如來佛祖，這下可好，地獄都被他統(tǒng)治了?！?br/>
    常地魂聽罷好不氣惱，說道：“我勢必將入侵的外寇趕出去，還你們一個(gè)公道?！?br/>
    酆都城，舊時(shí)迷信傳說中的yin司地府，人死后的去處。酆都城今為chongqing市豐都縣。在酆都城有一座山叫平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。根據(jù)東漢的《列仙傳》和晉朝葛洪的《神仙傳》書中所言，在漢代，曾有王方平和yin長生等人，棄官到此修道，最后終得道成仙，升天而去。傳說中的麻仙姑，就曾來拜訪過王方平，可惜沒遇上。直到現(xiàn)在還留有她住過的仙姑巖、麻姑洞等遺跡。此外，呂洞賓也曾拜訪過王方平和yin長生。后來，王、yin二仙人被訛傳為yin王，又誤作為yin間之王，因此他們居住的地方——酆都，進(jìn)而成為鬼府了。東漢末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在漢時(shí)屬于巴郡，是早期道教的重鎮(zhèn)之一。五斗米教因揉雜了許多巫術(shù)方面的東西而被稱為鬼道，并將道中的巫師稱為鬼吏。于是，這種神仙人鬼混雜的道教信仰，促成了鬼城的形成。自宋朝以來，在此處修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其實(shí)的鬼城。重要的有路引，人死之后有這個(gè)護(hù)照才得以進(jìn)入鬼國。奈何橋：本叫通仙橋，這座橋又窄又險(xiǎn)，凡是惡人的鬼魂經(jīng)過這座橋，都會(huì)掉到奈河中，被河中惡鬼毒蟲吃掉。鬼門關(guān)。一座黑漆漆的山門。這個(gè)地方有一大片的參天古木、樹上棲息著一群群的烏鴉，當(dāng)冷風(fēng)yin颯颯的吹過，確實(shí)鬼氣逼人。五云洞：位于三仙樓的東邊，深不見底。據(jù)說這里群鬼搶錢。除了以上所說的之外，尚有望鄉(xiāng)臺(tái)、登天梯、孽障臺(tái)等。

    本來酆都城屬于本土道教的東西，道教弟子們不在此尋求發(fā)展，卻將佛教中的yin曹地府引進(jìn)過來，讓十殿冥王，十八層地獄搶占了中國市場，實(shí)在是道教的悲哀。這佛教一來，其結(jié)果是將道教逼到了四川盆地，又打回了原形。對(duì)于外來文化的吸收，絕不可以沖擊本土主流文化，否則就會(huì)淪為殖民地、半殖民地?？纯船F(xiàn)在的佛教多么紅火，道教多么冷清。尤其中國人犯罪，讓外國人到中國土地上私設(shè)公堂，私設(shè)監(jiān)獄，擅自決定中國人命運(yùn)，那些引進(jìn)佛教yin曹地府和十八層地獄的，是不是中華的腦殘？

    中國有土生土長的道教，而且是獨(dú)樹一幟有如封建王朝般的系統(tǒng)體制。從宗教來講，道教可謂是中國國粹，卻被佛教染指，漸漸地占領(lǐng)了中華，不僅從思想文化上侵略了我們，而且從經(jīng)濟(jì)上大量掠奪，加之占據(jù)了大片土地資源。這個(gè)傳自天竺的胡教，依靠極端的相對(duì)主義詭辯的伎倆，在中華泱泱古國生根發(fā)芽，將中國特se的道教擊得一敗涂地，萎靡不振。可嘆道教無知弟子吸收佛教的糟粕卻如獲至寶，佛教聰明弟子偷學(xué)道教的珍珠裝點(diǎn)自己門面！同樣的吸收，道教不僅被腐蝕而且漸漸失去了大片領(lǐng)地，而佛教偷梁換柱卻開辟了廣大市場。

    對(duì)于外教入侵即便是吸取jing華也是思想侵略。思想侵略也算是文化滲透。但無論外國怎么jing，怎么華，都不能超越本民族主流文化。如果越雷池一步，那么這個(gè)民族就會(huì)淪為思想文化方面的殖民地，失去了自我。現(xiàn)在中國在宗教方面已經(jīng)完全失去了自我，而自己尚且一無所知。佛教由漢明帝時(shí)期傳入，五胡亂國時(shí)期尤甚。中華本土道教文化輝煌燦爛，道教哲學(xué)和藝術(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在佛教之上。而佛教在宗教理論上花言巧語，給道教給予了毀滅xing的打擊。佛教僧眾遍及中華，寺院遍及中華，與道教比真是外來者居上。不勞動(dòng)居然有如此龐大的勢力，真是道教的悲哀。

    一般來說宗教都有排他xing，道教在這方面顯得特別大度。我不是全盤否認(rèn)佛教思想，而是無論佛教如何發(fā)展，但在中華這片土地上，都應(yīng)該維護(hù)道教主流文化，而不能完全西化。佛教能如此說明佛教的人氣非常旺，而道教為什么不能？現(xiàn)在不僅僅寺廟侵占了大部分土地，連酆都城也只剩下chongqing酆都那么一小塊，其它地區(qū)都成了佛教的yin曹地府了。要按三界而論，人界、鬼界都被佛教占領(lǐng)，道教只剩下一個(gè)天宮了。而且天宮也是岌岌可危。西有佛教的極樂世界，東有琉璃世界，加之其它宗教的天界，道教所剩無幾了。

    為什么造成如此局面？其一是道教弟子們?cè)絹碓搅淤|(zhì)，缺乏大賢者，無法與佛教抗衡。其二是道教變化頻繁，缺乏定xing。比如道教之初推崇老子為教主，后來又推出了盤古，將老子打壓下去了。再后來又搞出個(gè)玉皇大帝統(tǒng)御萬天。說不定以后還會(huì)推出哪個(gè)呢！試想如此沒有定xing，如何能像釋迦牟尼佛那樣一手遮天？一般來說，宗教需要推出一位宗教領(lǐng)袖則足矣，而道教趕上朝代更替了，左便右換，這是一大敗筆。其三缺乏對(duì)君王的凝聚力。由于缺乏凝聚力，則出現(xiàn)了李世民派唐僧去印度取經(jīng)的事情發(fā)生。其四道教從三清以及神仙履歷、故事、利益方面仿效了佛教，卻忽略了自己，使人們都去叩拜觀世音，而不去叩拜西王母。其五道教打壓薩滿教中的狐仙之類的，卻不知薩滿教的信仰并不低于道教，如果聯(lián)手無疑會(huì)增加道教人氣?？尚Φ氖谴笙商眠赌钐侠暇奔比缏闪?，卻說佛比神大。真不知道教怎么混的！

    道教失敗于佛教應(yīng)該引起道教有關(guān)人士注意了。其實(shí)道教很冤枉。連吳承恩搞出個(gè)《西游記》也寫了這種冤枉。大家仔細(xì)想想，石猴的本體仙石是女媧同志補(bǔ)天后的廢料卻厲害無比，大鬧天宮猶如無人之境，結(jié)果被如來佛祖用一只手就給孫悟空按倒了，你看看佛教多厲害，一下子將道教打趴下了。

    在這里首先玉帝不重視人才，覺得孫悟空是一塊廢料，結(jié)果鬧起來發(fā)現(xiàn)孫悟空不是廢料，用誰降服也降服不住了。大家看看玉帝動(dòng)用了多大力量，天兵天將，而且有哪吒、楊戩等絕頂高手，甚至曾經(jīng)是道教的老大太上老君出面，也被打翻了八卦爐。就這么一個(gè)厲害的角se，如來佛祖來單挑，笑呵呵的，就用手一按，加之騙術(shù)，將孫悟空弄服了！多么可笑！

    小道消息，孫悟空師父是隱姓埋名的，實(shí)際上是元始天尊十二弟子中的一位，屬于佛道兩家，到徒弟挨打時(shí)候藏起來了。而如來佛祖多會(huì)辦事，讓觀世音去救孫悟空，結(jié)果孫悟空棄道向佛了，死心塌地跟著唐僧干事業(yè)。佛教是籠絡(luò)人才，道教是排擠人才。不僅排擠了孫悟空，連豬八戒、沙僧都是道教中人，都被推到了佛教隊(duì)伍中了。道教中的鎮(zhèn)元子大大地厲害，連天宮都沒混上位子，足見道教多么不注重人才發(fā)展！佛教?hào)|侵可氣，但不是氣佛教。它能來站住腳是它的能力，可氣的是本土道教，好好改革吧，不然恐怕連一席之地都沒有了。

    佛教侵略中華由來已久，卻沒有引起zhengfu高度重視。作者以高度的愛國jing神寫此事，在以后的章節(jié)里會(huì)逐漸揭去他們的面紗。本卷所寫的yin曹地府其實(shí)就已經(jīng)被佛教霸占了，下面將繼續(xù)展示地獄被霸占的相關(guān)情況。

    天齊仁圣大帝他們見常地魂對(duì)外族入侵十分憤怒，說：“如此甚好，那我們就靜候佳音了?！?br/>
    常地魂問道：“我本是追趕一個(gè)吃人的厲鬼馬財(cái)主才來到這的，你們可否知道他的下落？”

    天齊仁圣大帝說：“馬財(cái)主是閻王爺?shù)男【俗?，上次石人山女石人放火燒了他，惹惱了閻王爺，所以女石人引火燒身，永遠(yuǎn)埋藏在地下。馬財(cái)主共計(jì)吃了九十八個(gè)小孩的心臟，湊上這兩個(gè)，就可以橫行yin陽天三世了，現(xiàn)在你毆打官宦子弟，恐怕前團(tuán)村會(huì)有一場大的再難?！?br/>
    常地魂說：“既然如此，我就去找如來佛祖那里告狀，我就不信天理沒有公道可言?！?br/>
    天齊仁圣大帝說：“天理和人間理有何區(qū)別？無非是誰有權(quán)誰有錢說的算，我們都是平民。我是天上平民，你是地上平民，一切由不得平民做主。信我話，趕緊把活著的兩個(gè)孩子帶走，否則閻王爺必定派人到那里毀尸滅跡，讓你找不到線索，告不了狀。以后的事情以后再說?！?br/>
    常地魂想了想，也有十分道理，就說：“既然這樣，就請(qǐng)你們將兩個(gè)嚇得半死的孩子帶回小鄭屯，我去找閻王爺算賬。說好了再商量，說不好，我就搗毀森羅殿?！?br/>
    “好吧！”隨后他們一道煙似地消失了。

    且不說天齊仁圣大帝等營救兩個(gè)兒童這邊如何，再說那森羅殿yin森恐怖。森羅殿共有十殿，十殿各有一王。一殿秦廣王，二殿楚江王，三殿宋帝王，四殿五官王，五殿閻羅王，六殿卞城王，七殿泰山王，八殿都市王，九殿平等王，十殿轉(zhuǎn)輪王。號(hào)稱十殿閻王，又叫做十殿閻羅。

    十殿閻羅又有幽冥教主地藏王菩薩，一級(jí)分作一級(jí)。十殿閻王摩下還有：首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。整個(gè)yin曹地府就在他們的控制之下！

    第一殿秦廣王蔣子文，二月初一ri誕辰，專管人間壽夭生死冊(cè)，統(tǒng)管幽冥吉兇。鬼判殿位居大海之中，沃焦石之外，正西的黃泉黑路上。凡善人壽終之ri有接引往生。凡勾到功過兩平之人送交第十殿發(fā)放仍投人世，依業(yè)緣分別受報(bào)。凡惡少者使入孽鏡臺(tái)。入臺(tái)照過之後，批解第二殿。用刑發(fā)獄受苦。

    常地魂私闖鬼門關(guān)又打飛小鬼魂魄之事被秦廣王知道，驚得他急忙上鬼判殿與眾鬼商議。這時(shí)黑白無常說道：“那千古神胎本是天外彗星化成，神通廣大，非**凡胎，恐怕傾所有地獄之鬼也難以降服于他?！?br/>
    秦廣王說：“我地獄雄兵百萬，法力高強(qiáng)者如云，難道還怕他不成？”

    黑白無常說：“為避免惹是生非，招來地獄不寧，還是將馬財(cái)主交給他為妙。”

    秦廣王說：“馬財(cái)主是五殿閻羅外甥，交出去就不顧同僚之情，也有損于地獄威名，如果開了這個(gè)先例，以后都來要人，地獄顏面何在？再者馬財(cái)主也是閻局長派到人間做栽贓陷害的工作的。他的任務(wù)完成的很好，我們?cè)趺从欣碛蓪⑺怀鋈?？這樣做，以后誰還會(huì)為我們做事？”

    黑白無常想了下也有道理，應(yīng)聲退去。

    催命判官說道：“那千古神胎就是當(dāng)年的xing急太郎，是常彥波的地魂。昔ri他大鬧地獄時(shí)候已經(jīng)將我等打得落花流水，不知這地獄還有哪個(gè)將才可以將其擒獲？”

    秦廣王說道：“咱地獄能征慣戰(zhàn)者眾多，總該有人勝過他的。即使到最后沒人勝過他，咱再圖良策也為時(shí)不晚。不管怎么說，也不能讓他胡鬧下去，這涉及到zhengfu形象?！?br/>
    催命判官說道：“玉帝所派天兵天將捉拿他，也是大敗而回，并且兩個(gè)仙女也成了他的老婆，依我看，對(duì)付他實(shí)在太難?！?br/>
    這時(shí)無頭鬼刑風(fēng)出來說道：“秦廣王勿憂！小可不才，愿去擒獲千古神胎。”

    秦廣王大喜，于是派刑風(fēng)帶領(lǐng)三千兵馬前來擒獲常地魂。

    常地魂徑奔一殿而來，見眾鬼行走跳躍，熙熙攘攘，都在跳樹攀枝，翹首企望，等待還陽。有的池畔悶坐悲泣，看來還陽無望。心內(nèi)不免有些酸楚。就在這時(shí)只見刑風(fēng)帶領(lǐng)三千兵馬殺到面前。

    刑風(fēng)手持開山大斧喝道：“千古神胎，你擅闖地獄，目中無人，今ri我定將你捉進(jìn)阿鼻地獄?！?br/>
    常地魂罵道：“你祖宗刑天蓋世英雄，敢與天帝為敵，你卻投靠秦廣王做事，你祖宗的臉都讓你丟盡了，還敢出來說話，實(shí)在恬不知恥！”

    “豈有此理！”刑風(fēng)說著揮起開山大斧給常地魂來個(gè)力劈華山。

    常地魂見大斧劈來，將身一縱，騰身躍起，開山大斧劈空。

    刑風(fēng)見第一斧走空，翻轉(zhuǎn)斧頭，一式農(nóng)夫揚(yáng)場，自下而上又劈向我。我身形一轉(zhuǎn)，避過鋒芒，落入地下。抬頭一看，刑風(fēng)的開山大斧又斜劈過來。

    刑風(fēng)的速度快極了，斧帶風(fēng)聲，氣勢逼人。常地魂身子一斜，沖向另一邊，又將大斧躲過。刑風(fēng)見常地魂輕松躲過，又反方向斜劈過來，更急更猛。

    刑風(fēng)的祖宗刑天是著名的猛神，曾經(jīng)與玉帝對(duì)抗，殺得玉帝東奔西逃。刑風(fēng)也有當(dāng)ri刑天之勇，一上來就顯現(xiàn)了他祖宗當(dāng)年的風(fēng)采。不過他今ri選錯(cuò)了對(duì)手。假設(shè)他今ri遇到二郎神，刑風(fēng)一定得勝而歸，然而今ri他很倒霉，碰到了千古神胎。常地魂已經(jīng)讓了他三招，這次不能讓了，如果再讓，那么他就會(huì)得瑟起來。一般來說神仙鬼怪都是很好得瑟的。他們之所以得瑟，這與他們喜歡吹牛有關(guān)系。

    縱觀歷史名人都以吹牛著稱。這些名人一下生就是帶著大喇叭來的，先自己吹一通，再令一些狂熱的追隨者吹一通，于是就成了神話。他們不僅在生平事跡上無中生有，添枝加葉，更在出生前后大做文章，神乎其神。首先是懷孕與眾不同，不是踩什么大腳印，就是神仙托夢(mèng)，或者和神仙做愛，以至懷孕。其次是胎兒階段不同凡響，有的懷孕幾十年，有的懷孕幾年。最后就是出世那天神奇無限，不是金光燦爛，就是高人來訪，再不就落地說話，或者一下生就像馬崽子一樣當(dāng)時(shí)就能走路。他們的共xing都是天星下界，靈童轉(zhuǎn)世，因此也就充滿傳奇se彩，不可思議。

    像太上老君說他母親懷孕八十一年他才出生，一下生就成了白胡子老頭。明明他就是chun秋時(shí)期的老子，卻得瑟到天上去了，跟盤古成了師兄弟，還成了三把手。

    黃帝軒轅氏說他母親附寶有一天晚上見一道電光環(huán)繞著北斗樞星，那顆樞星就掉落了下來，由此感應(yīng)而壞孕。懷胎24個(gè)月后，生下他。生下來沒多久，便能說話。到了15歲，已經(jīng)無所不通了。他明明在地上和他叔叔炎帝為了爭奪地盤而血流成河，卻自我表功，到了天上還當(dāng)上了中天帝君。

    炎帝說他母親女登玩耍時(shí)，忽然看到天空金光閃閃，一條巨龍騰空而下，身體馬上有了感應(yīng)。懷孕一年零八個(gè)月后，生下一個(gè)紅球，在田地里滾了幾滾之后，裂為兩半，中間坐著一個(gè)胖乎乎的男嬰長著人的體形，龍的容顧，頭上還長著兩只青龍角。此時(shí)，村口的石窟夾縫中突然涌she出九眼泉水，而且泉泉相通，香甜無比。還說他餓了有仙鹿奔來開懷為他哺ru，神鷹飛來張翅為他退風(fēng)擋雨。出生后三天就能說話，五天后就會(huì)走路，九天便長齊了牙齒。像他祖宗神農(nóng)氏嘗百草，種莊稼功高蓋世。他不過是神農(nóng)的幾世玄孫，名叫榆罔，接班后不好好做事，敗給了敗給了黃帝軒轅氏。結(jié)果借祖宗之名，也得瑟到天上去了，成了南方帝君。人們常說炎黃子孫，其實(shí)炎黃充滿血腥，并不是什么好東西。

    堯說他母親慶都?jí)粢娨粭l赤龍身懷有孕了，十四個(gè)月才出生，還說三歲掉到河里淹不死，天生會(huì)游泳。歷史的君主都喜歡吹牛皮，都喜歡說自己是子虛烏有的龍。

    帝嚳說他母親握裒有一天到外邊去游玩，看見了一個(gè)大人的腳跡，也和伏羲氏的母親一樣，走過去踏他一踏，因此就懷孕而生了他。他一落地，就能說話，并且自己取一個(gè)名字叫俊。帝嚳跟后來的乾隆差不多，旅游了一輩子，根本不干正事。

    釋迦牟尼說他母親摩耶夫人45歲時(shí)夢(mèng)見一頭白象騰空而來，從右肋進(jìn)入自己身體，于是懷孕了。在回娘家途中，經(jīng)過蘭毗尼花園時(shí)，伸手去撫無憂樹樹枝驚動(dòng)了胎氣，就在樹下生下他。生下就能說話，就能行走，身上發(fā)出光明，舉足行了七步，每步地上都出現(xiàn)一朵蓮花，香風(fēng)四散，花雨繽紛，仙樂和奏，諸天齊聲贊頌，地上涌出冷暖二泉，香冽清凈?？罩衼砹撕芏嗵焱鹾丸笊?，恭敬地捧著珍貴的傘蓋，無數(shù)的天人都出現(xiàn)在空中，他們都來贊美他的降臨。虛空中，九龍吐水浴身，諸天音樂，雨妙香華，供養(yǎng)他。十方大地六種震動(dòng)。是ri江河泛濫，山川宮殿震動(dòng)，有五se光貫太微宮。天空仙樂鳴奏，花朵繽紛，諸天神拱衛(wèi)，一時(shí)宇宙大放光明，他右手指天，左手指地，大聲宣稱天上天下，唯我獨(dú)尊。他是位偉大的思想家，宗教家，這是事實(shí)，但吹出神跡來簡直胡編亂造。如果他那么能耐，穆罕穆德圣戰(zhàn)時(shí)候，機(jī)會(huì)把印度和尚殺盡，他怎么不出來？不是法力無邊嗎？結(jié)果搞得幸存的和尚一部分跑到xizang，一部分跑到泰國去了。