夜間無光兩相濁，明珠有光照滿間。
在夜明珠的光輝照耀下，黎星安靜的看著購置而來的情報。
堯梭地界萬宗門，唯有......
開篇的這首詩詞也是揭示著堯梭地界數(shù)萬宗門，唯有一十三宗是在頂端的。
其中，一院，三宗，四派，五府。
分別是。
首位：無塵學(xué)院；
第二位：凌溪宗；
第三位：歸元宗；
第四位：焚悔派；
第五位：北淵派；
第六位：震天劍派；
第七位：落天府；
第八位：倉宿府；
第九位：云音府；
第十位：裂古派；
第十一位：御虛府；
第十二位：迷蹤府；
第十三位：天玄宗。
黎星繼續(xù)向第二頁翻閱。
首位：無塵學(xué)院。
無塵學(xué)院，傳自上古，是由無塵老人這位上古時期便聞名的天仙所創(chuàng)。
宗門內(nèi)共計兩萬余人，如今現(xiàn)有天仙三位，分別是無銳天仙，塵風(fēng)天仙以及乾旬天仙。
地仙散仙一十七位，外加供奉地仙散仙八位，共計二十五位地仙散仙。
神元境弟子，共有三百七十四位。
玄嬰境弟子，共計一千三百位。
靈元境弟子，卻僅有二百六十三位。
宗門子弟共計兩千余位，至于兩萬人，大多都是仆從或是傭人。
看到這里，黎星不免疑惑，無塵學(xué)院內(nèi)弟子稀少，這也就算了，求精而不求多。
至于神元境比玄嬰境還稀少，這一點(diǎn)，黎星是可以理解的。
畢竟修仙一路坎坷無邊，百萬人中能有一人修至玄嬰境界都少，更別提神元境界。
但是靈元境弟子為何會比神元境還少，黎星感到不解。
黎星所購的這份情報，不可謂不詳細(xì)，隨后便是有著解釋。
無塵學(xué)院對宗門弟子要求極為苛刻，所招收的弟子，皆是天才中的天才。
而這些天才，自然是有著野心，在靈元境界積累越深，對日后的道路則會越加的平坦。
無塵學(xué)院內(nèi)有著一條明文的規(guī)定，凡是靈元境弟子，必須是在道的領(lǐng)悟上入門一條小道，才能突破踏入玄嬰境。
而玄嬰境弟子突破神元境，則必須是悟透一條完整的小道，并且魂魄境界達(dá)到虛凝境，可外放神念，才可突破至神元境。
往上的每一步，都是艱難坎坷，越往后則越加困難。
靈元境界，天賦卓越者，入門一條小道，還是能做到的。
可在玄嬰境界，能夠悟出一條完整小道之人，無不是驚艷絕倫的天驕。
所以，即便是在無塵學(xué)院這種遍地天才的宗門，玄嬰境弟子，悟透一條完整的小道，跨入神元境界的，也只有少數(shù)。
因此，在這條明文規(guī)定下，無塵學(xué)院內(nèi)的弟子反而是玄嬰境居多。
畢竟，靈元境界突破到玄嬰境界后，玄嬰境界可不是那么容易就可以突破到神元境的。
日積月累下，也就導(dǎo)致了如今玄嬰境比靈元境都多的景象。
一番解析，黎星明白了，真是有野心啊。
莫說余下那二百六十三位靈元境，就是那千余位玄嬰境，若想突破至神元境界怕也是頃刻之間。
隨后黎星繼續(xù)觀看著。
只是。
當(dāng)黎星翻到下一頁時，手掌呆住了，黎星整個人都是愣在了那。
這一頁文字不多，卻非常簡練，通體內(nèi)容便是。
凡練氣修仙者，一十二歲前未能踏入靈元境的，不允入門。
凡練體修仙者，一十四歲前未能踏入靈元境的，不允入門。
而無塵學(xué)院每三年，所招收弟子的考核都有不同，且毫亂無章無跡可尋。
曾有一年，前來無塵學(xué)院，拜師學(xué)藝的靈元境前期修仙者，多達(dá)十萬人之多。
而無塵學(xué)院，見前來投足拜師之人過多，竟是懶得進(jìn)行一一考核，索性讓這十萬人互相廝殺，而最終錄取名額卻僅有一位。
能夠站到最后的人，無塵學(xué)院歡迎你的加入。
那一年，無塵學(xué)院的考核，可謂是血流成河，十萬人相互廝殺，足足七日七夜，最終一位神魔練體的修仙者脫穎而出，走到了人堆之上。
這場廝殺，共身隕一萬兩千多位修仙者，重傷三萬四千多，其余多數(shù)都是以投降收場。
還有一年，無塵學(xué)院經(jīng)過第一輪資格篩選后，余下三千多人。
而無塵學(xué)院最終僅僅招收了三名弟子，最后的招收方式，竟是通過抽簽來決定。
究其緣由，無塵學(xué)院給出的解釋竟是，我們只收氣運(yùn)高的人。
落選之人雖心中憤慨，卻也無可奈何，畢竟人家家底硬，有資格囂張。
只是，無塵學(xué)院多次的考核大多都是戲劇般的發(fā)展，久而久之，也就不再有人會去預(yù)測無塵學(xué)院的考核機(jī)制了。
黎星在聚仙樓內(nèi)向店家購置而來的這份情報，只是尋常情報。
也不過是介紹一些宗門的信息，收徒的標(biāo)準(zhǔn)，往年考核的內(nèi)容，除此之外別無其他。
畢竟宗門收徒，是每個宗門的頭等大事，這些新弟子都是每個宗門的血液，入宗考核這類宗門隱密，自然不會輕易泄露。
......
無塵學(xué)院之后。
堯梭十三宗第二位:凌溪宗。
凌溪宗，同樣傳自上古，自上古至今，一直輝煌著，從未衰弱。
凌溪宗是由靈犀天仙所創(chuàng)，據(jù)傳靈犀天仙，本是仙界一位大能的靈獸坐騎。
上古時期，第三次仙魔大戰(zhàn)后，靈犀天仙的主人，在大戰(zhàn)中隕落，自此靈犀天仙也就獲得了自由，索性下屆來到凡間開宗立派。
且靈犀天仙的主人，更是傳說中超越天仙的存在。
靈犀天仙本是那等存在的座下靈獸，那位超越天仙存在的諸多藏品功法，自然不可能盡數(shù)放在身上。
除了少數(shù)需要用到的寶物，和那位存在覺得有價值的，其余大部份都是存放在靈犀天仙的空間戒指內(nèi)。
雖說，靈犀天仙空間戒指中的功法寶物，那位傳說存在或許看不上。
可那是相對的，那位可是超越天仙的存在，看不上并不代表寶物的價值就低。
而那超越天仙的存在隕落后，原本存放在靈犀天仙空間戒指內(nèi)的諸多法寶功法，自然也就成了靈犀天仙所有。
靈犀天仙更是拿出這些功法，開宗立派，再加之自上古時期便不斷傳承。
如今凌溪宗內(nèi)的法寶功法，可謂是堯梭地界隱隱的第一，就是那排在首位的無塵學(xué)院，都無法與之比擬。
且超越天仙的存在，所留的藏品寶物，品階之高自然毋庸置疑。
那些法寶功法，如今都是凌溪宗的鎮(zhèn)宗之寶。
凌溪宗宗門所在，堯梭郡城北部千里之處，宗門內(nèi)共計五萬余人。
目前凌溪宗內(nèi)，共有兩位天仙，除靈犀天仙外，還有一位苦行天仙。
而地仙散仙有著一十三位，外加供奉七位，共計二十一位地仙散仙。
神元境弟子共有二百九十七位。
玄嬰境弟子共計二千四百位。
靈元境弟子八千九百位。
同時，與無塵學(xué)院一樣，宗門內(nèi)仆從傭人居多，五萬人中，宗門子弟僅一萬多位，僅占總數(shù)的五分之一。
畢竟修仙者大多需要試煉修行，而一些閑雜瑣事自然需要普通人去打理。
凌溪宗收徒。
要求練氣修仙者，在一十四歲前，未能跨入靈元前期境界的，不允入門。
練體修仙者，在一十六歲前，未能跨入靈元前期境界的，不允入內(nèi)。
凌溪宗的收徒考核，近百年來都是一樣。
初期，通過宗門內(nèi)長老，對前來拜師子弟，進(jìn)行檢測古齡與修為，這也是大多宗門的初期考核。
中期，則是以闖關(guān)的形式，設(shè)立障礙的淘汰機(jī)制。
后期，入選之人，需與凌溪宗宗門弟子進(jìn)行戰(zhàn)斗，成功將對方擊敗，或是闖過對方身后的道路，既定為考核通過。
對于凌溪宗的介紹，顯然就比無塵學(xué)院要詳細(xì)的多。
黎星看著這些情報，心中也是心生向往，畢竟若想在修仙一路走得遠(yuǎn)，自身天賦固然重要，可師傅也很重要。
師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。
在個人，可也得先有師傅領(lǐng)進(jìn)門啊。
一個好的師傅，將能讓自己避免走很多錯誤的道路。
......
排在凌溪宗后面的，則是歸元宗。
堯梭郡第三的宗門：歸元宗。
看到這個名字，黎星不由一愣，想不到那位百草道人所在的宗門，竟是排在第三位。
歸元宗與無塵學(xué)院，凌溪宗都有所不同，屬于后起之秀，開宗至今不過三千五百萬年，歸元宗的開創(chuàng)者，是歸元散仙。
沒錯，一位散仙。
只是這位散仙卻有著兩位親傳弟子，也就是如今歸元宗的兩位掌教，衛(wèi)嵐天仙與陽炎天仙。
當(dāng)年，歸元散仙創(chuàng)立天玄宗時人丁稀少，在堯梭地界也只能算是個中游下等宗門。
或許是因歸元散仙本就是散仙之軀，又或是天性使然。
歸元散仙對座下的三位弟子格外看中，傾力教導(dǎo)。
最終歸元散仙的三位弟子中，兩位弟子都是渡劫成功，成就那逍遙自在仙。
一位散仙，教導(dǎo)出了兩位天仙，在整個堯梭地界都是一段佳話。
地仙散仙與天仙看似僅有一個境界的區(qū)別，可修仙者都知道，這一道關(guān)卡與以往的境界都有不同，為何百萬地仙都難出一位天仙，其中緣由就在于天劫。
天劫之難，猶如天塹，本就是天道設(shè)下的障礙，艱難無比，億萬人中難有一人修成那逍遙自在仙。
不論是誰，都不敢否認(rèn)，歸元散仙教徒的能力。
只是，歸元散仙畢竟是散仙之軀，在三弟子陽炎渡劫成功的千年后，終是抵擋不住那三災(zāi)九劫，最終隕在了劫難的手上。
天道無情，修仙本就是逆天之路。
散仙，是地仙渡劫失敗后真靈魂魄逃出體外，再以魂魄之力凝聚重修肉身所成，是一條無法逆轉(zhuǎn)通往必亡的道路。
修仙者有著三災(zāi)九劫一說，一旦跨靈元境成為真正的修仙者后，逢三為災(zāi)，逢九遇劫。
每三百年會出現(xiàn)一次災(zāi)難，每九百年會出現(xiàn)一次劫難，一次又一次，每一次的程度都是比上一次更難，直到修仙者隕落為止。
歸元散仙也是天賦驚人，硬是靠散仙之軀，活了九十萬年，期間經(jīng)歷無數(shù)劫難，最終無法抵擋那天雷轟擊，倒在了月光之下。
歸元散仙死后，他的兩名弟子衛(wèi)嵐與陽炎兩位天仙，依舊經(jīng)營著歸元宗，為祭奠師尊，宗門依舊以歸元為名。
而這二位也是不辱師尊之名，悉心教導(dǎo)弟子，宗門內(nèi)達(dá)到地仙散仙的弟子，更是多達(dá)六百七十二位，是整個堯梭郡地界中最多的。
因此，許多人都是慕名前來。
拜師為的什么，就是為了求道。
天仙的境界不是地仙散仙能夠比擬的，而能夠有著兩位天仙悉心教導(dǎo)，自然就吸引了很多人。
畢竟其他宗門或有天仙，可不會如歸元宗這般，天仙親自教導(dǎo)。
甚至于外界，都有著這樣一句話，若不是那排在第二的凌溪宗，傳自上古，底蘊(yùn)深厚，想來早就被歸元宗超越了。
畢竟歸元宗開宗至今，不過三千五百萬年，在底蘊(yùn)方面與那傳自上古的無塵學(xué)院，凌溪宗還是無法比擬的。
也就排在首位的無塵學(xué)院，能夠在教徒一道上與之匹敵。
只是無塵學(xué)院收徒太過苛刻，非天資絕倫者，非天驕不得入內(nèi)。
相比之下，天玄宗卻沒有這么嚴(yán)謹(jǐn)，人家同樣是高要求，可還能接受啊。
可即便如此，門內(nèi)有著兩位天仙，水漲船高，再加上歸元宗在教徒一道上確實(shí)不錯，自然是將歸元宗的地位，抬了上去。
歸元宗善教徒，宗門內(nèi)兩位天仙掌教，衛(wèi)嵐天仙與陽炎天仙。
地仙散仙層次，有著一十一位，外加五位供奉，共計一十六位。
神元境弟子多達(dá)六百七十二位，是整個堯梭地界，神元境弟子最多的宗門。
玄嬰境弟子有九千四百位。
靈元境弟子更是多達(dá)五萬九千位。
一來，歸元宗收徒要求，并不如前兩個宗門那么高。
二來，歸元宗善教徒，每次收徒都是吸引大批靈元境前期的修仙者，前來拜師投足。
歸元宗收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十四歲前，未能跨入靈元前期境界的，不允入門。
凡練體修仙者，在一十六歲前，未能跨入靈元前期境界的，不允入內(nèi)。
自開宗至今，歸元宗的收徒考核，也從未有過改變。
除了例行檢測的修為與骨齡外。
歸元宗的考核，在于心，在于道心。
只要達(dá)到歸元宗的收徒標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入歸元宗特別開創(chuàng)的秘境世界后，能從正門走出來的，就是歸元宗弟子。
入門歸元宗的弟子是這樣描述秘境世界的，我見到了我最不愿意見到的畫面。
歸元宗的解釋就此完結(jié)，黎星看的也是熱血沸騰。
一位散仙教導(dǎo)出了兩位天仙，而且這兩位天仙更是親自悉心教導(dǎo)弟子，這讓哪個靈元境前期的修仙者不向往呢。
“歸元宗嗎，那位百草爺爺給予我的令牌，似乎便是歸元宗?！崩栊谴丝袒叵肫鸲嗄昵?，玄靈山上的那位對自己有著指點(diǎn)之恩的垂釣老者。
......
歸元宗之后。
第四位：焚悔派。
焚悔派內(nèi)有著天仙二位，地仙散仙一十四位，神元境弟子二百一十二位，玄嬰境弟子一千八百位，靈元境弟子二萬兩千位。
焚悔派收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十五歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在一十七歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以戰(zhàn)斗為主。
情報中對焚悔派記載不多，只是標(biāo)注了一句，此門派有點(diǎn)邪乎。
......
第五位：北淵派。
北淵派內(nèi)，天仙一位，地仙散仙一十二位，神元境弟子一百七十三位，玄嬰境弟子二千三百位，靈元境弟子三萬五千位。
北淵派收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十六歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在一十八歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以闖關(guān)為主。
......
第六位：震天劍派。
宗門內(nèi)目前沒有天仙，地仙散仙一十三位，神元境弟子一百九十位，玄嬰境弟子三千四百百位，靈元境弟子八千四百位。
震天劍派收徒要求。
僅收二十歲前，跨入靈元前期境界的劍修。
宗門考核同樣多以戰(zhàn)斗為主。
......
第七位：落天府。
落天府，以府為名實(shí)則為宗，宗門內(nèi)最高境界者太上長老為神魔練體返璞大圓滿。
其余地仙散仙共計十位，神元境弟子一百三十七位，玄嬰境弟子二千七百六十位，靈元境弟子一萬八千位。
落天府收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十八歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在二十歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以闖關(guān)破陣為主。
......
第八位：倉宿府。
倉宿府內(nèi)同樣沒有天仙存在，地仙散仙共計九位，神元境弟子一百六十八位，玄嬰境弟子二千三百位，靈元境弟子兩萬一千位。
倉宿府收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十八歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在二十歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以闖關(guān)破陣為主。
......
第九位：云音府
云音府，地仙散仙共計一十二位，神元境弟子一百一十八位，玄嬰境弟子一千九百位，靈元境弟子一萬八千位。
云音府收徒要求。
僅招收女弟子。
凡練氣修仙者，在一十八歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在二十歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以闖關(guān)破陣為主。
云音府也是整個堯梭地界內(nèi)，唯一一個全數(shù)是女性的宗門。
這可是真正的女兒國啊，億萬修仙者，都想進(jìn)入云音府宗門內(nèi)，一覽風(fēng)景。
只可惜，除非云音府邀請，否則強(qiáng)行闖入，只會惹來轟殺。
......
第十位：裂古派。
裂古派，地仙散仙層次有九位，神元境弟子一百零二位，玄嬰境弟子一千四百位，靈元境弟子七千三百位。
裂古宗收徒要求。
僅招收神魔練體弟子，因此宗門內(nèi)弟子不多，可戰(zhàn)斗力卻個個驚人。
凡練體修仙者，在二十二歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核，是戰(zhàn)斗，開宗至今從未改變。
......
第十一位：御虛府。
御虛府，地仙散仙共計十位，神元境弟子一百七十位，玄嬰境弟子一千七百位，靈元境弟子三萬三千位。
御虛府收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十九歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在二十一歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以闖關(guān)破陣為主。
......
第十二位：迷蹤府。
迷蹤府，地仙散仙共計一十一位，神元境弟子一百三十位，玄嬰境弟子一千六百位，靈元境弟子三萬七千位。
迷蹤府收徒要求。
凡練氣修仙者，在二十歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在二十二歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核多以闖關(guān)破陣為主。
......
第十三位：天玄宗。
天玄宗傳自上古，曾是排在堯梭地界前五的大宗門。
宗門上一任掌教亦是天仙境界，可卻不知因何故得罪了一古老勢力。
這位天玄宗的天仙，遭到古老勢力的連翻追殺，最終不敵身隕。
天玄宗也不知掌教隕落在何處，只知宗門內(nèi)掌教魂燈泯滅。
而天玄宗代代相傳的，自上古傳承至今的諸多寶物都在宗門寶庫，天心閣內(nèi)。
天心閣有著宗門陣法屏蔽保護(hù)，而開啟鑰匙恰恰是天玄宗代代相傳的掌教令牌。
若無令牌，硬闖只會致使陣法激發(fā)，導(dǎo)致天心閣內(nèi)寶物盡毀。
天仙掌教身隕，上古傳承寶庫也無法開啟。
自此，樹倒猢猻散，天玄宗從堯梭地界的前五，瞬間跌落到一十三。
只不過，畢竟瘦死的駱駝比馬大。
上一任掌教尚在之時，天玄宗核心弟子大多都已是地仙散仙層次，次者也是神元境界。
若不是天玄宗內(nèi)地仙散仙層次居多，怕早已被其他宗門趕超了。
天玄宗如今，地仙散仙共計一十四位，神元境弟子二百四十四位，玄嬰境弟子一千三百位，靈元境弟子四萬七千位。
天玄宗收徒要求。
凡練氣修仙者，在二十歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
凡練體修仙者，在二十二歲前，未能踏入靈元前期的，不允入內(nèi)。
宗門考核繁瑣多樣，常年不同。
......
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