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波波女性網(wǎng)另類少婦陰口寫真 第章追尋一魯妙子這個(gè)人

    ?第253章追尋(一)

    魯妙子這個(gè)人生輸家究竟現(xiàn)在過得如何,和楊昭畢竟沒什么關(guān)系。所以小王爺嘆息過后,也就將這倒霉家伙拋在腦后,暫且不管了。他跟隨摩訶葉邁步進(jìn)入秘室,舉目環(huán)顧。只見室內(nèi)四壁徒然,只在墻邊設(shè)置了個(gè)分成上下兩級(jí)的木架,上面分別擺放了長(zhǎng)短兩個(gè)木盒。摩訶葉隨意行近,拿起木盒打開。霎時(shí)間燦爛光芒從盒中透射而出,將整間秘室照耀得纖毫畢現(xiàn)。但光芒雖盛,卻也并不刺眼。反而只使人覺得通體舒泰,精神亦登時(shí)為之一振。

    楊昭走近細(xì)看。但見上層較短的木盒之中,是一件外形約略與平日用來乘涼的團(tuán)扇相似,邊緣作火焰飛騰之狀,通體的金黃色法器,法器中央則鑲嵌著顆火紅的橄欖形寶石。驟眼看來,便給人以無(wú)比莊嚴(yán)肅穆之感。這正是藏有如來神掌第一式“佛光初現(xiàn)”心法口訣的“心光法令”。而下層較長(zhǎng)的木盒里頭,則是柄造型大異尋常的佛家禪杖。杖身共分九節(jié),色呈土黃。杖頭處安裝有鋒銳矛頭,在沉穩(wěn)大氣之中,卻又給人以一種鋒芒畢露的感覺。它便是藏有如來神掌第三式“佛動(dòng)山河”心法口訣的禪震法杖了。

    摩訶葉并不直接伸手將兩件法器取出,而是直接捧起木盒,回身向外就走。兩師徒離開秘室,沿著樓梯走到第六層坐下。極樂宗主便將法器交給徒弟。嘆道:“故老相傳,當(dāng)年佛陀鑄造法器時(shí),是將本身的招意及與佛力貫注其中。所以盡管法器上并無(wú)文字,但只要有大機(jī)緣大智慧者手握法器,自然就能神通意會(huì),于涅境界之中參悟出神掌的秘奧。但要進(jìn)入涅境界,卻又談何容易?除去自斷六感,進(jìn)入從極空無(wú)狀態(tài)之外,委實(shí)別無(wú)他法可以成功。”

    楊昭卻是知道實(shí)情并非如此的。他沉吟著取起心光法令,伸手在上輕輕摩挲了半晌,眉頭一挑,道:“咦?奇怪了。這法器上面的花紋,摩挲起來似乎……似乎……假如徒兒猜想得不錯(cuò)的話,這法器之上,應(yīng)該另有乾坤才對(duì)?!?br/>
    “另有乾坤?”摩訶葉聞言不禁微微一怔。自第三代宗主摩訶吠陀自斷六識(shí)而遭反噬慘死以后,歷代宗主都視如來神掌為禁忌,不敢再妄自修練。而傳到摩訶葉手上時(shí),這位三百年間堪稱最杰出的宗主單單憑著六神訣修為,已經(jīng)隱然是天下第一人,更沒有必要去冒不必要的風(fēng)險(xiǎn)。所以自從接任宗主那日從上代宗主手中接過法器以來,他根本連望都沒多望過這兩件法器半眼。

    但,今日日間與楊玄感的一戰(zhàn),卻讓生平自負(fù)無(wú)敵的摩訶葉,首度品嘗到徹底慘敗的滋味。面對(duì)這突如其來的重大挫折,常人必會(huì)從此在心靈中滋生失敗的陰影,于是從此一蹶不振。如當(dāng)年塞外鐵勒族的首領(lǐng)“飛鷹”曲傲滿懷信心挑戰(zhàn)突厥的精神領(lǐng)袖“武尊”畢玄,卻只一招已落慘敗,于是曲傲從此便整個(gè)人也萎了下來,畢生再無(wú)機(jī)會(huì)進(jìn)軍武道的無(wú)上境界了。

    摩訶葉乃是不世出之絕代梟雄。其心性之堅(jiān)毅不屈處,決非曲傲之流可比。失敗的打擊。非但不能令他產(chǎn)生畏怯退縮之意,反而只會(huì)激發(fā)起他更頑強(qiáng)的斗志,使他比起生平任何時(shí)刻都還要可怕百倍。為求洗雪被楊玄感擊敗這奇恥大辱,極樂宗主就寧可置諸死地而后生地賭他一局,也不能接受從此永遠(yuǎn)屈居人下的事實(shí)。但,自斷六識(shí)的代價(jià)畢竟太過沉重。若還有其他辦法可行,摩訶葉自然也樂意嘗試。聽得楊昭說法器上好象另有乾坤,他也隨之取過禪震法杖來仔細(xì)端詳,但看了好半晌,也沒看出個(gè)什么所以然來。不禁蹙眉道:“你說這上面另有乾坤?到底是什么?”

    楊昭沉吟道:“嗯……師父,您這里有沒有大塊水晶?要圓形的那種?!?br/>
    摩訶葉“啊”地失聲低呼。他本亦是聰明絕頂之輩,一旦聽徒弟開了個(gè)頭,舉一反三,登時(shí)便想到了關(guān)鍵所在。立即急急起身,沿樓梯走到樓下的第五層書房去。過不多久,便托了一顆完全純凈透明,不含絲毫雜質(zhì)的水晶球上來。楊昭接過水晶球,將它湊到心光法令之上。圓形水晶球產(chǎn)生了類似于放大鏡的效果,楊昭低頭仔細(xì)看去,果然見法器上那一道道花紋,都是由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)小如微塵的文字所排列而成。這些文字全部都彎彎曲曲地,他半個(gè)字也看不懂,但總算也接觸過幾本佛經(jīng),仍然知道這些都是梵文。小王爺“?!钡亻L(zhǎng)長(zhǎng)吐了口氣,喜道:“師父,你來看?!?br/>
    極樂正宗離開天竺而蟄伏于中土,已有三百年以上的歷史。摩訶葉其實(shí)算得上是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人。但極樂正宗宗門內(nèi)部的所有重要典籍,仍是以梵文書寫,所以這位極樂宗主,倒也不會(huì)像小王爺一樣變成睜眼瞎。他接過法器與水晶球,卻也用不著再多看第二眼,已然確定這上面所記載的,千真萬(wàn)確正是如來神掌第一式“佛光初現(xiàn)”的心法口訣。放下心光法令再去看禪震法杖,果然見法杖上的花紋同樣也是以梵文組成,記錄了如來神掌第三式“佛動(dòng)山河”的心法口訣。

    自摩訶婆羅以下,歷代極樂宗主苦思冥想也無(wú)法找到答案的迷團(tuán)一朝得以被破解,縱使摩訶葉定力再好,此時(shí)此刻卻也難耐心中激動(dòng)之情,雙手禁不住微微顫抖。好半晌,他方才徐徐恢復(fù)寧定,抬頭贊許道:“昭兒,做得好。這兩件法器,在我們宗門當(dāng)中已經(jīng)流傳了上千年之久,卻始終沒有人能夠發(fā)見其中秘密,而今日你不過第一次接觸法器,已然解開法器之謎,足見福緣深厚,與如來神掌大有緣分?!?br/>
    什么福緣深厚?其實(shí)只是因?yàn)樵缇椭纼?nèi)情,開了金手指作弊而已。楊昭微微苦笑,岔開話題道:“心法口訣既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn),那么師父您便把它們記錄下來,然后盡快開始修練吧。徒兒去給您拿文房四寶來?!?br/>
    不消片刻,小王爺便擺開幾案,鋪設(shè)好了筆墨紙硯。摩訶葉在案前坐好,執(zhí)筆飽蘸濃墨,首先從法器上找到了心法口訣的開頭,然后逐字逐句地,把以梵文記載的神掌心法抄錄到白紙上。抄錄完畢之后,再把梵文翻譯成漢語(yǔ)。其實(shí)對(duì)于本身就精通梵文的摩訶葉而言,并無(wú)必要進(jìn)行翻譯。之所以這樣做,完全是為了照顧楊昭起見。但如此轉(zhuǎn)譯,便必須無(wú)比謹(jǐn)慎,一字一句都要斟酌良久,務(wù)求最精確細(xì)致而不失原意。否則修練起來稍有差池,輕則功力全毀成為廢人,重則步摩訶吠陀的后塵當(dāng)場(chǎng)死于非命,那可不是說笑的。

    這樣一來,當(dāng)然便更加耗費(fèi)時(shí)間了。直到長(zhǎng)夜垂盡,東方天際已然泛起了魚肚白,遠(yuǎn)處也隱約傳來婉轉(zhuǎn)鳥鳴之聲,摩訶葉方才將兩式神掌心法全部抄錄并翻譯完畢。他長(zhǎng)長(zhǎng)輕嘆一聲,放下掌中羊毫筆,回手揉了揉眼睛。神情雖略顯疲憊,表情卻甚是愉快滿足。楊昭將抄錄好的心法口訣疊成整齊一疊,雙手捧了送上,道:“師父,都在這里了。”

    摩訶葉笑道:“好好。相傳當(dāng)年佛陀釋迦憑著神掌的大神通,能使穹蒼萬(wàn)物,盡為所用。雖然這里只得兩式心法,但相信只要將它們修練完成后,什么再世霸王,也只是為師腳邊任憑魚肉的一只螻蟻罷了?!鳖D了頓,又溫言道:“昭兒,如來神掌是佛門至高無(wú)上的心法,需要有佛門武學(xué)為根基才能學(xué)習(xí)。你的易經(jīng)玄鑒屬玄門之學(xué),與神掌不合,假若要就此強(qiáng)練,必定事倍功半不說,或者還會(huì)有其他意想不到的危險(xiǎn)。稍后為師便傳授你本門的六神訣,先打好基礎(chǔ),將來修習(xí)神掌,便必定再無(wú)礙難?!?br/>
    楊昭點(diǎn)頭道:“徒兒先謝過師父?!毙闹袇s未能如此樂觀。記得原本的“歷史”之上,練成兩式神掌的摩訶葉在長(zhǎng)城上與楊玄感展開終極死戰(zhàn),以佛動(dòng)山河決斗紫雷第八擊天打雷劈屠真龍,兩人直拼得天暈地暗,日月無(wú)光,甚至元神出竅離體,從人間直打落地獄,最后摩訶葉仍是不敵落敗。只因?yàn)槭铋惥瑫r(shí)出動(dòng)鎖困霸王元神,不許他離開冥府,摩訶葉才能僥幸生還,造成了“無(wú)敵者死”的荒謬結(jié)局??梢娂词咕毘煞鸸獬醅F(xiàn)與佛動(dòng)山河,極樂宗主仍非再世霸王的敵手。楊昭心里不禁暗暗盤算,近期要不要找個(gè)機(jī)會(huì)到南蠻去一趟,把收藏于南蠻釋氏一族中的另外兩件法器萬(wàn)華如意與梵音駝鈴也拿到手,好讓摩訶葉能夠再修習(xí)金頂佛燈和佛問迦藍(lán)兩式神掌,如此,便可保證絕對(duì)萬(wàn)無(wú)一失了。

    至于小王爺自己,雖然也對(duì)如來神掌的絕世神通心動(dòng)不已,卻沒有妄想過單靠自己就能擊敗楊玄感。要知道,在“原本的歷史”之上,有主角光環(huán)罩體的李世民先修練了十幾年六神訣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),繼而又學(xué)到了正宗六神訣,卻也必須經(jīng)過十年苦練,最終才因?yàn)橐獙?duì)抗天妖傳人李健成與天魔傳人李元吉,方才突破最后關(guān)礙,兩式神掌大成。

    要論武學(xué)天賦與資質(zhì)的話,楊昭便有信心自己決不會(huì)在李世民之下??上ё约盒蘖?xí)的基礎(chǔ)是易經(jīng)玄鑒,與佛門功法全然是兩個(gè)路數(shù)。即使現(xiàn)在就開始學(xué)六神訣重新打基礎(chǔ),但這般從頭再來,所花費(fèi)時(shí)間即使不要十年,至少短期內(nèi)肯定沒可能有所成就。若要提高自己的修為,還是從無(wú)字真經(jīng)方面下手更加實(shí)際。至少自己已經(jīng)將無(wú)字真經(jīng)上卷的“元始”乾陽(yáng)篇修到了一定水準(zhǔn),若能乾陽(yáng)坤月兼修,進(jìn)而成就下卷的“終極”篇“宇宙之氣”境界,則非但威力之強(qiáng)絕不遜于如來神掌,而且無(wú)字真經(jīng)為萬(wàn)世武學(xué)之源,自能包容一切絕學(xué)。以宇宙之氣為基礎(chǔ)推動(dòng)如來神掌,則恐怕佛陀本身,亦要有所不及了。