這是六道仙人聽到寧次話后，最想問的問題，比知道寧次話中的那位神秘前輩是誰還想。

    六道仙人目光既認(rèn)真，又滿含期待，他很想從寧次這聽到一個(gè)能讓忍界走向真正和平的有效之法。

    上一次，因陀羅的那名后人集齊因陀羅和阿修羅的力量，引出他的查克拉，讓他從凈土注意到了忍界。

    但忍界所發(fā)生的一切讓他非常失望，過了那么多年，忍界不僅沒有變好，反而變得更糟糕了，戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭。

    因此，盡管察覺到因陀羅的那名后人獲得六道之力，開啟輪回眼，但他并沒出手阻止。

    他覺得后世之事該由后世之人自己解決，后世之人該尋求他們自己的和平之道，而不是他這個(gè)離世多年的老古董跳出來干預(yù)，引領(lǐng)人們?cè)俅巫呱纤暮推街?，那樣只?huì)制造一個(gè)新的歷史循環(huán)！

    因?yàn)榱老扇诵睦锖芮宄穆凡粚?duì)，如果對(duì)的話，忍宗就不會(huì)分崩離析，忍宗所奉行的思想也就不會(huì)被丟掉。

    一個(gè)真正好的東西，怎么可能被人們輕易給摒棄掉？

    即使他再現(xiàn)世間，以無敵的力量重建忍宗，讓現(xiàn)今忍界重歸忍宗模式，那也只是跟當(dāng)年一樣，等他離去，忍宗還會(huì)分崩離析，重復(fù)上一次歷史。他的路已經(jīng)被時(shí)間證明是條走不通的路！

    所以，他才在關(guān)注到忍界后，沒出手干預(yù)，哪怕因陀羅那名后人獲得六道之力，開啟輪回眼，以輪回眼將十尾的軀殼從月球上通靈下來，也沒任何動(dòng)作。

    他想看一看忍界的后輩們會(huì)做些什么，他們能否找出一條真正的和平之道，至于在這個(gè)過程中，可能會(huì)讓十尾復(fù)生，母親復(fù)活，哪有如何？大不了再打過一場，當(dāng)年也不是沒跟母親打過！

    現(xiàn)在聽寧次一番話，六道仙人覺得寧次如此了解忍界，那一定也知道給忍界帶來真正和平的辦法，他期待從寧次這得到答案。

    聽到六道仙人的問題，寧次道：“想做成一件事，首先得搞清楚這件事，比如做這件事的原因，判斷做這件事會(huì)遇到什么困難，要以什么方法解決這些困難，最終又要得到一個(gè)什么樣的結(jié)果，可籠統(tǒng)概括為三個(gè)方面：因、法、果！”

    “改變?nèi)探邕@件事也一樣，先得弄清楚忍界的狀況，連具體情況都不清楚，何談改變？就好比一個(gè)人快要渴死了，你卻給他送去了十個(gè)咸鴨蛋，一個(gè)快要凍死了，你問他夏天涼不涼快?！?br/>
    “你和千手柱間的問題，我還沒講完，你們做事很少仔細(xì)去研究實(shí)際情況，大多時(shí)候都是在憑‘想當(dāng)然’、‘我以為’，只要我以為這件事是好事，可以做，那就去做。所以，你才會(huì)建立忍宗，千手柱間才會(huì)搞出‘一國一村’制度。你們根本沒想過忍宗和‘一國一村’究竟符不符合實(shí)際?！?br/>
    “以前輩的話說，你們這是脫離基層已久，遠(yuǎn)離了普通人，實(shí)地調(diào)研是了解情況的最好手段，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”

    “而偏偏你們的實(shí)力又很強(qiáng)，大多數(shù)人都是慕強(qiáng)的，所以在你們活著時(shí)，忍宗和‘一國一村’制度能安然無恙實(shí)行下去?！?br/>
    話說到這，寧次話鋒一轉(zhuǎn)：“其實(shí)，要是你們能一直活下去，千手柱間的‘一國一村’制度不敢說，但你的忍宗的確有可能實(shí)現(xiàn)和平。”

    六道仙人聽后一想，便明白了寧次之意：“你的意思是忍宗如果能長期存在，人們長久接受忍宗思想，會(huì)逐漸習(xí)慣同化？”

    寧次道：“沒錯(cuò)，但前提是你一直活著，且一直有無敵的實(shí)力！還是回到你的問題，想改變?nèi)探纾鹊昧私馊探绲那闆r?！?br/>
    “忍界和你當(dāng)年已經(jīng)不一樣了，不同的時(shí)代，種種不同之物讓人們也有了不同的思想，所以當(dāng)今忍界的問題是不能和你當(dāng)年來論?！?br/>
    又是個(gè)他沒聽過的觀點(diǎn)，六道仙人好奇道：“有何不同？”

    寧次道：“你那個(gè)時(shí)代，人們生存環(huán)境惡劣，能吃飽穿暖的人不多，所以當(dāng)時(shí)的主要問題是生產(chǎn)力低下，物質(zhì)供應(yīng)不充足?！?br/>
    “當(dāng)時(shí)發(fā)生戰(zhàn)亂爭斗的原因也就呼之欲出，人們?yōu)榱藸帄Z一塊良田、一處好的水源，都可能大打出手?！?br/>
    六道仙人回想自己所經(jīng)歷過的那個(gè)時(shí)代，發(fā)現(xiàn)確實(shí)如寧次所言，在那個(gè)年代，尤其是他和母親剛大戰(zhàn)完后，到處是難民，人們?yōu)榱松?，發(fā)生過許多慘案。

    “但如今不一樣，雖不說人人有飯吃，有衣穿，但相比你們那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)力獲得了極大提升，物質(zhì)供應(yīng)相對(duì)充足，至少對(duì)于一名忍者來說，想獲得足夠生存所需的物資其實(shí)不難。可是為何忍界大戰(zhàn)還一直在發(fā)生，在短短幾十年里，發(fā)生了三次忍界大戰(zhàn)？”

    六道仙人在被宇智波斑驚動(dòng)，看到忍界現(xiàn)狀后，也在思考這個(gè)問題，但他并沒有得出答案，或者說他所想到的答案，都不對(duì)。

    現(xiàn)在的忍界生活水平可比他當(dāng)年好太多了，明明只要大家和平相處，就可以安穩(wěn)地生活下去，為什么還要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭？

    其他四大國四個(gè)忍村老是覬覦那個(gè)叫“火之國”的領(lǐng)土，難道他們自己的國土不夠種糧、不夠吃喝？

    就算其他四國的土地不如火之國肥沃，但以六道仙人看來，供養(yǎng)本國之民，完全是足夠的！

    六道仙人在凈土想了很久，都沒有想通這個(gè)問題，但現(xiàn)在，他面前這名羽村后人，似乎知道答案。

    寧次道：“答案很簡單——忍者不從事生產(chǎn)罷了，忍者的物資供應(yīng)幾乎都是靠普通人生產(chǎn)提供，忍者只需會(huì)做任務(wù)、會(huì)殺人即可，生產(chǎn)方面的事交給普通人就好。否則一旦忍者們拿起了鋤頭、鐮刀，那橫在他們和普通人之間吸血的貴族老爺們?cè)撛趺崔k？”

    初聽時(shí)，六道仙人還有點(diǎn)迷惑，但轉(zhuǎn)念便明白過來。

    忍者自己不事生產(chǎn)，不種糧不織布，所以他們的衣食吃穿要靠普通人提供，于是有一群人橫在忍者和普通人之間，這群人一邊管理著普通人，一邊又利用普通人生產(chǎn)的物資來控制忍者。

    要是忍者開始自己種田織布，那么就不需要他們從普通人收來的物資，他們也就沒辦法再以此來控制忍者。既然不被需要，忍者不是隨時(shí)能推翻他們，威脅到他們的地位？

    因此，為了他們的地位，這群人會(huì)用盡手段，以削弱忍者對(duì)他們的威脅，而忍界大戰(zhàn)正是一個(gè)非常好的方法。

    聽到寧次話后，六道仙人心中還生出了一個(gè)莫名的想法，忍者擁有查克拉，身體素質(zhì)超過普通人，要是他們?nèi)シN田織布，會(huì)如何？

    如果忍者從事生產(chǎn)，即使是在那個(gè)叫“風(fēng)之國”的國家，也不會(huì)缺少糧食和吃穿吧？

    這才是他理想中查克拉真正的用途啊，應(yīng)該為世界帶來繁榮和和平，促進(jìn)世界的進(jìn)步，而不是給世界帶來戰(zhàn)爭和傷痛！

    只是還有問題，六道仙人不解，那群人是怎么做到讓忍者們發(fā)生忍界大戰(zhàn)的？而且，還做了這么多年，都沒被忍者察覺，始終將他們的地位保持住！

    六道仙人問了出來，寧次道：“這個(gè)問題的答案也很簡單，只要控制好忍者的教育即可，準(zhǔn)確說是控制好忍界的教育。”

    “教育？”

    六道仙人輕語了一聲。

    寧次道：“教育影響人們的思想，對(duì)大多數(shù)人而言，他們的思想行為和后天教育有極大的關(guān)系，就像這個(gè)人……”

    寧次一伸指，一道人影出現(xiàn)在六道仙人面前，看到人影的那雙眼睛，六道仙人便知道這是因陀羅的后人。

    在六道仙人面前，寧次也不忘把宇智波鼬拖出來抽打：“他名叫‘宇智波鼬’，他是宇智波族長之子，但他卻屠殺了宇智波一族，就是因?yàn)樗邮艿摹鹬庵尽逃?。?br/>
    “在‘火之意志’的思想中，希望村中族與族之間沒有隔閡，為了村子共同努力，每一個(gè)族的每一個(gè)人不限于僅為族人利益犧牲，而要以大局為重，為村子出力。保護(hù)好村子的同胞，村子里的人都是一家人，不會(huì)因強(qiáng)大氏族與普通氏族而產(chǎn)生人與人之間的等級(jí)?！?br/>
    這聽著沒什么問題啊……

    六道仙人正在思考，卻見寧次看著他，似乎知道他在想什么：“是不是覺得沒什么問題？宇智波鼬也是這么想的，所以他就屠了宇智波一族！”

    “你會(huì)覺得沒問題，是你只在考慮村子這個(gè)集體，而已經(jīng)下意識(shí)忽略了個(gè)人和家族，簡而言之，你已經(jīng)將個(gè)人、家族同村子給割裂開了，你已經(jīng)忘記了村子建立的意義！”

    “在你的思維中，已經(jīng)想當(dāng)然覺得個(gè)人、家族不配同村子這個(gè)集體相提并論，天然要落后于村子。所以在面臨一個(gè)重大抉擇時(shí)，你就會(huì)認(rèn)為個(gè)人和家族無足輕重，只有村子最重要?！?br/>
    “在你眼里，只要為了村子，犧牲一個(gè)人，哪怕是一個(gè)家族數(shù)百條人命都是值得的，即使被犧牲的人是無辜的。”

    六道仙人眼神波動(dòng)，他仔細(xì)思索寧次的話，并將自己代入到其中，越想越想心驚，發(fā)現(xiàn)如果遇到村子和個(gè)人、家族之間的抉擇，他很可能真會(huì)這樣。

    寧次繼續(xù)道：“‘火之意志’如果真能貫徹執(zhí)行下去，那也還不差，可惜跟你忍宗所奉行的那套思想一樣，不僅做不到不說，反而淪為某些人統(tǒng)治牟利的一套工具?！Ｗo(hù)好村子的同胞’，所以我父親被當(dāng)成替身替人死了？”

    “‘村子里的人都是一家人，不會(huì)因強(qiáng)大氏族與普通氏族而產(chǎn)生人與人之間的等級(jí)’，那日向一族的宗分家制度，為何就看不見？”

    “火影大樓中那幾位他們自己信‘火之意志’嗎？”

    “我看他們只是將之當(dāng)作一種工具，讓其他人信，才有利于木葉安穩(wěn)，他們的地位穩(wěn)固，宇智波鼬就是在‘火之意志’下，被教育得非常成功的一個(gè)。”

    “‘火之意志’這種思想都能教育影響到那么多人，更何況在忍界長久存在、眾所周知的那些，比如不光忍者認(rèn)為，還有普通人也同樣認(rèn)為的‘忍者不該從事生產(chǎn)’、‘忍者該執(zhí)行任務(wù)，該殺人’……”

    “在這種思想環(huán)境下教育出來的忍者，你覺得他們會(huì)怎么想？”

    六道仙人不語，還能怎么想？肯定是受這些思想影響，覺得他們就該那樣，而只要忍者接受這些思想，他們就已經(jīng)落到了被大名那群貴族影響的坑里。

    利用長久就存在于忍界的思想，同時(shí)對(duì)忍者和普通大眾進(jìn)行“教育”，讓他們以為自己該如何，孰不知向來如此，便對(duì)么？

    難怪這么多年過去，任忍者們打打殺殺，戰(zhàn)得天翻地覆，大名們的地位依舊不改，原來是忍界的教育有問題，保證了在這種教育下出現(xiàn)的忍者不會(huì)威脅到他們。

    好高明的手段！

    六道仙人道：“所以改變?nèi)探纾仨毟淖內(nèi)探绲慕逃?？?br/>
    寧次點(diǎn)頭道：“沒錯(cuò)，忍界的教育不改變，培養(yǎng)出來的忍者就一直會(huì)是大名們所希望的忍者，忍界就不會(huì)真正改變，忍者們依舊在思想上被大名們套著繩子，只有去掉這些繩索，在思想上獲得解放，忍界才會(huì)從舊時(shí)代走向新時(shí)代，迎來變革?！?br/>
    六道仙人道：“現(xiàn)在的忍界比我當(dāng)年的確要更加復(fù)雜！羽村的后人，你具體打算怎么做？”

    寧次道：“先通過暴力手段解決那些頑固不可救藥的敵人，完成對(duì)忍界的統(tǒng)一，再逐步以新的思想和律法完成對(duì)忍界的改造。”

    聽到這句話，六道仙人皺了皺眉，道：“羽村的后人，你之所想將和整個(gè)忍界為敵！”

    寧次道：“那又如何？革命不是請(qǐng)人吃飯，沒有那么溫情脈脈，雅致從容，要想割掉忍界那些腐朽的爛肉，必須施以快刀！我知道在這個(gè)過程中，會(huì)遭到五大國貴族、五大忍村那些人的對(duì)抗，但不能因?yàn)橐麄儗?duì)抗，就不去做這件事！”

    六道仙人認(rèn)真看著寧次，只見寧次一臉堅(jiān)毅，沒有半點(diǎn)猶豫彷徨，他心里贊嘆：這孩子是個(gè)心意堅(jiān)韌果決之輩！

    (本章完)