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神馬影院守望人妻 開國祭天的大典意義重大所謂國

    開國祭天的大典,意義重大。所謂國家大事,在祀與戎。祭祀的典禮,在傳統(tǒng)意義上,與兵戈征伐等同。

    天子受命于天,大祭典禮之時,如果出了意外,在百姓眼中,無疑是失去天地的眷顧。

    歷代每逢天災(zāi),皇帝總要下罪己詔,原因與之類同。

    如果嬴翌只是普通的穿越者,他大概會覺得這是一種愚昧。然而他不是。天地元、人道氣數(shù),無不說明這天地之間有種種神秘。雖不為人知,卻實實在在的存在著。

    越是了解神秘,對天地便越敬畏。他不會因為自身的特殊,而狂妄到與天齊平,更不會認為自己在天之上。

    天子,天子,天地之子。天地生養(yǎng),文明之長,如何不是天子?!

    對自身理解的越深刻,嬴翌越清楚自己的來歷。這一身血肉之軀,乃父精母血所育。而智慧的根本,則在于天地降下的一點真靈。這一點純粹的真靈在生靈處于母體孕育之時,于冥冥中降下,與父精母血融為一體,最終誕生靈智,生就智慧,衍生神魂。

    天為大道,地便是這大道之下寰宇間一切有形無形的物質(zhì)非物質(zhì)存在。這一身血肉,無不由此而來。

    天生靈而地養(yǎng)軀,一切生靈,皆為天地孕育。

    但要稱的天子,統(tǒng)御人道,便要氣數(shù)加身,為族群、文明之長。嬴翌是也。

    天子的氣數(shù),來源于族群和文明的成長。首先需要得到族群的人可。如果天子不能被族群所信任,族人如果疑惑于天子的名器,氣數(shù)便會動蕩。而祭典,是最明確的體現(xiàn)。

    所以保證開國祭天大典的順利進行,是禮部、國安部及御守京師的禁衛(wèi)軍的第一要務(wù)。

    當黃宗羲等人查視天壇之時,禁衛(wèi)軍正在對暗中蠅營狗茍者進行最后的收尾。

    王軼勝翻身下馬,按劍問左右:“便是此處?”

    “回王將軍,正是此處。”身旁一位國安部黑衣衛(wèi)正色道:“其余皆已拔除,獨余此處。因有修士,我等不好直接動手,害怕走脫漏網(wǎng)之魚?!?br/>
    “好?!蓖踺W勝點點頭:“既如此,便不必耽擱?!?br/>
    他大手一揮:“來呀,給本將軍圍起來,蠅蟲亦不得放走一個?!?br/>
    ...

    吞噬

    九月初八,上午,有海軍加急捷報抵京,告夷州臺島收復事。中午,疆地捷報至,亦力把里諸部皆破,告疆地已復。

    至此,大夏帝國建國的所有條件皆已達成。

    下午,禮部、國安部、禁衛(wèi)軍聯(lián)袂上書,言京師一應(yīng)牛鬼蛇神皆已掃平。嬴翌看過之后,下令將拘捕的藏地修道士余孽、綠教修道士余孽、薩滿余孽盡數(shù)斬首。并擬旨禁絕藏地釋教、綠教、薩滿等諸教派,將之打為鞋教,將兵伐山破廟,務(wù)絕其道統(tǒng)。這份圣旨將在立國之后頒布。

    同時牽涉此事之中為一班余孽主動提供便利的舊士紳將受株連,以叛國論處,夷滅三族。

    九月初九,吉時。

    金鼓驟起,火炮轟鳴,天子駕六,副車駕四,當嬴翌穿著黑色莊嚴的天子冕服端坐于天子駕上,在金甲禁衛(wèi)的簇擁下從紫禁城出來,開國祭天大典開始了。

    百姓、商人、士紳、吏員,大道兩旁摩肩接踵。莊嚴肅穆的天子車駕緩緩行過,招展的旌旗和如雷鳴般的腳步,震動了天地。

    人們鴉雀無聲。那陽光下的車駕是如此的神圣,那千人如一體的金甲禁衛(wèi),是如此的威武。那端坐在天子駕上的,是神靈!

    一種熱烈涌上心頭,一種歸屬,一種感動。沒來由,竟熱淚盈眶!

    西元1645年重陽,嬴翌開國祭天,登基稱帝,定國號為夏,建元華夏,是為華夏元年。

    夏帝嬴翌登上天壇,宣讀祭文,焚香祭天之時。冥冥中一聲洪鐘大呂,無量氣數(shù)八方匯聚,凝聚成一座三足兩耳口方肚圓的人道之鼎,顯化萬里金光,鎮(zhèn)壓普天率土!

    天壇神光閃爍化為人道臺,人道巨鼎鎮(zhèn)之,此后取代方城山人道臺,為大夏人道運轉(zhuǎn)中樞之所在。

    在這一刻,無論天南海北的大夏子民,冥冥中匯入一條浩浩蕩蕩的人道長河,最終匯聚于夏帝嬴翌,中轉(zhuǎn)于天壇人道臺一個前所未有的帝國,誕生了。

    在這一刻,大夏人道加身,仿佛有無窮偉力操諸于嬴翌之手,生殺予奪,無所不能。站在天壇上的他,無比高大、神圣和偉岸。

    嬴翌拜天起身,負手仰望天穹,只他一人能看到一點明光降下,沒入眉心之中。與此同時,屬性的根性一項陡然從無變?yōu)闊o上。以往怎么也無法參透的根性,終于在他面前掀開了神秘的面紗。

    嬴翌伸手虛握,好似抓住了天地之間人道之下的唯一權(quán)柄,腦海中瞬間明悟了許多。人道氣數(shù)、真靈、自身偉力更進一步的道路,以及大夏文明未來更明確的發(fā)展方向。

    許許多多的信息,等到嬴翌回宮,都還沒有完全厘清。

    天子駕臨乾清宮,嬴翌正式坐上那張至高無上的位子,殿下左右文武終于名正言順的站到自己的位子上。

    如泰山般浩浩蕩蕩的威嚴籠罩著整個宮殿,嬴翌開口:“閻爾梅?!?br/>
    “臣在?!?br/>
    人道監(jiān)監(jiān)事閻爾梅穿著正三品黑色螭紋袍出列。

    “宣讀朕的旨意?!?br/>
    “遵陛下令?!?br/>
    閻爾梅信步走到殿中,從袖口取出一柱卷軸,從頭緩緩展開:“本官人道監(jiān)監(jiān)事閻爾梅,奉陛下之命,宣讀圣旨?!?br/>
    “天子萬圣!”

    左右文武齊躬身一拜,山呼萬圣。

    “奉天承道,天子詔曰:...進牧政院總理天下政務(wù)大臣鄭允芝為易閣天官,賜爵一星文華侯......”

    “...進遼東戰(zhàn)區(qū)都督三星伯鎮(zhèn)東將軍朱炳琨為軍機府陸軍兵馬大都督,進爵一星武功侯.......”

    “...冊封鄭氏梓娘為后,擇日國婚。冊封民女李香君為賢妃、陳圓圓為德妃......”

    一聲聲洪鐘大呂響徹乾清宮,開國文武并舉,加官賜爵,優(yōu)容無限。

    并諸文武在加官進爵的同時,有人道真靈反饋。當閻爾梅念完長達六尺的開國第一封圣旨之后,大夏文武在場不在場者有近兩千人得天子厚賜。

    每念到一人,便自謝恩。及至于午時方止。

    等一切塵埃落定,嬴翌開口散朝,熱烈昂揚的氣氛,才漸漸沉凝。

    乾清宮中,揮退左右侍從女官,嬴翌獨自一人端坐不動,而臉上,諸多明悟逐漸綻放。