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哥哥的大雞巴插死弟弟的屁眼 余煜很喜歡這一

    余煜很喜歡這一句話(huà):人之所以為人,是因?yàn)樗兄钊嗽骱抟擦钊藷釔?ài)、令人發(fā)笑也令人悲憫的人性。

    而他最不喜歡的一句話(huà)則是:人人生而平等。

    他帶著諷刺的語(yǔ)氣,融入到了歌聲里……

    “都說(shuō)生命可以不分貴賤,可有人生來(lái)就被叫做少爺。”

    “有人只能看著地面,抬頭都是些骯臟的嘴臉。”

    “勵(lì)志要走社會(huì)的前列,可總是敗在勢(shì)力的面前?!?br/>
    “肺腑之言,抱歉……”

    這一段歌詞,張旭東聽(tīng)聞感同身受。

    因?yàn)樗苍羞^(guò)這么勵(lì)志的想法,可到頭來(lái)卻三番兩次敗給現(xiàn)實(shí)。

    不管他再怎么努力,也始終無(wú)法取得成功。

    可有的人,即便不用努力,成功的大門(mén)也始終為其敞開(kāi)。

    而這樣的大門(mén),永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)給像他這樣努力的人。

    這也是他淡出歌壇,退居幕后的主要原因。

    余煜繼續(xù)彈唱著,那略帶滄桑的嗓音,富含了故事情節(jié)……

    “我想忘了從前的一切,做一個(gè)凡事不問(wèn)的俗人?!?br/>
    “從今天起遠(yuǎn)離人群,做一只狡猾的狐貍。”

    “那天我雙手合十,看著鏡子里狼狽的自己。”

    “我用了一半的青春,來(lái)思考做人的道理?!?br/>
    “對(duì)不起,年少的自己。”

    “行千萬(wàn)里,再別忘了初心……”

    《生而為人》,這首歌表達(dá)出了無(wú)數(shù)成年人的心聲。

    我們?cè)?jīng)的年少輕狂,如今都變成了“鏡子里狼狽的自己”,那一句“對(duì)不起年少的自己”,便是我們成長(zhǎng)付出的代價(jià)。

    那時(shí)的我們,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的毒打。也曾強(qiáng)出過(guò)頭,也曾自以為是。

    如今想想,可笑可悲也可嘆。

    余煜結(jié)束了彈唱,看著沉浸于歌聲故事里的張旭東,開(kāi)口打斷了他的思緒回憶:“怎樣,這首歌還行吧?”

    張旭東回過(guò)神來(lái),哼氣道:“歌還可以,但不屬于民謠!”

    余煜問(wèn):“你說(shuō)這首歌不屬于民謠,那什么樣的歌曲才能稱(chēng)得上民謠?”

    張旭東認(rèn)為:“民謠,指的是賦予民族色彩的歌曲!而你這首歌,并沒(méi)有民族色彩,所以跟民謠無(wú)關(guān),只能歸類(lèi)到流行歌曲當(dāng)中!”

    言下之意就是你連民謠是什么都不知道,也好意思夸大,讓我聽(tīng)一下什么才是真正的民謠?

    余煜聽(tīng)到張旭東的回答也是笑了:“難怪你最近幾年再也創(chuàng)作不出優(yōu)秀的民謠歌曲,原來(lái)你對(duì)民謠的認(rèn)知還停留在傳統(tǒng)民謠的局限之中!”

    張旭東不屑道:“你不懂民謠就別在這里瞎扯!我學(xué)民謠的時(shí)候,你還在穿著開(kāi)襠褲玩泥沙呢!”

    余煜決定給他上一課:“不好意思,民謠指的是民間流行的歌謠,而不是民族流行的歌謠。

    你對(duì)民謠的認(rèn)知,還停留在傳統(tǒng)民謠民歌上,所以它無(wú)形中限制了你的創(chuàng)作思維,導(dǎo)致你的創(chuàng)作思路得不到轉(zhuǎn)變,一心只想著該如何才能表達(dá)出所謂的民族色彩!”

    張旭東瞇起了眼,心想難道真的是我落后了嗎?是我跟不上時(shí)代的變化了嗎?

    可民謠不就是我所理解的這樣嗎?什么時(shí)候民謠歌曲還被冠上“傳統(tǒng)”二字了?

    余煜接著道:“在我看來(lái),民謠可以分作兩類(lèi),一類(lèi)是你熟知的具有一定民族色彩的傳統(tǒng)民謠,另一類(lèi)則是正在興起的,具有一定生活氣息的現(xiàn)代民謠。

    而現(xiàn)代民謠,又可分為校園民謠跟獨(dú)立民謠。

    校園民謠很好理解,說(shuō)白了就是具有明顯的校園生活特色。

    獨(dú)立民謠的話(huà),顧名思義就是要突出一個(gè)獨(dú)立性!它是一種用音樂(lè)形式所呈現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、精神和想法,具有一定的自我,以及對(duì)生活的獨(dú)特理解。

    我剛剛彈唱的這首《生而為人》,就是一首獨(dú)立民謠,這樣的解釋你應(yīng)該能聽(tīng)明白吧!”

    一時(shí)間,張旭東無(wú)言以對(duì)。

    他的“民謠世界觀”被余煜說(shuō)得快要崩塌了,沒(méi)想到淳樸直接的民謠,居然也能冒出這么多種說(shuō)法?

    而且還被劃分成了傳統(tǒng)民謠跟現(xiàn)代民謠?

    最蛋疼的是現(xiàn)代民謠竟然還分什么校園民謠跟獨(dú)立民謠?

    他癡迷民謠二十年了,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)余煜所說(shuō)的這些民謠分類(lèi)!

    可余煜說(shuō)得頭頭是道,他就算想反駁,也不知該如何組織語(yǔ)言進(jìn)行反駁。

    余煜看著正在思想掙扎的張旭東,決定再給他刺激一下:“獨(dú)立民謠你剛剛聽(tīng)了我彈唱的《生而為人》后應(yīng)該深有感觸了。

    那么接下來(lái)我給你彈唱一段校園民謠,這樣你就能知道民謠的全新含義到底是什么了!”

    說(shuō)罷,余煜再次彈起吉他。

    對(duì)于校園民謠,余煜最熟悉的莫過(guò)于《同桌的你》。

    他簡(jiǎn)單來(lái)了一段:

    “明天你是否會(huì)想起,昨天你寫(xiě)的日記?!?br/>
    “明天你是否還惦記,曾經(jīng)最?lèi)?ài)哭的你?!?br/>
    “老師們都已想不起,猜不出問(wèn)題的你?!?br/>
    “我也是偶然翻相片,才想起同桌的你?!?br/>
    “誰(shuí)娶了多愁善感的你,誰(shuí)看了你的日記?!?br/>
    “誰(shuí)把你的長(zhǎng)發(fā)盤(pán)起,誰(shuí)給你做的嫁衣……”

    這一刻,張旭東看著余煜的眼神開(kāi)始變了!

    變得不再鄙夷,不再厭惡。

    簡(jiǎn)單的幾句歌詞,瞬間牽引出了他的校園回憶,腦海中情不自禁地便浮現(xiàn)出了年少時(shí)暗戀過(guò)的女孩……

    他意猶未盡,很想聽(tīng)余煜將這首所謂的“校園民謠”給唱完。

    可余煜只是唱了這一小段就停下來(lái)了,而且似乎想到了什么不好的事情,突然皺了皺眉,脫口道:“壞了!”

    張旭東急忙問(wèn):“吉他壞了嗎?”

    “我特么傻了,不小心把這首歌給唱了出來(lái)!”

    余煜現(xiàn)在才想起,《同桌的你》是1994年的歌曲,苗妙妙多半聽(tīng)過(guò)這首歌,如果苗妙妙得知他唱了《同桌的你》,那么他同樣是穿越者文抄公的身份就得暴露了!

    張旭東疑惑道:“這首歌唱出來(lái)怎么了?它不是你創(chuàng)作的歌曲嗎?”

    余煜含糊道:“因?yàn)檫@首歌是半成品,還沒(méi)注冊(cè)版權(quán),所以我怕你這種人會(huì)不會(huì)盜用搶注!”

    這一聽(tīng),張旭東頓時(shí)不爽了:“你把我當(dāng)什么人了!”

    余煜呵呵道:“你沒(méi)有接觸過(guò)我,不也是聽(tīng)信了網(wǎng)絡(luò)的言論,把我給當(dāng)成了一個(gè)爛人嗎?”

    張旭東再一次無(wú)言以對(duì)……

    余煜趁他被自己搬出來(lái)的兩首民謠給征服了,直接從背包里掏出筆記本電腦,進(jìn)入正題:“不跟你扯這些沒(méi)意義的話(huà)了,我是過(guò)來(lái)錄歌的,不是過(guò)來(lái)給你上課的!”

    說(shuō)完,余煜直接走向一旁的錄音室,完全不給張旭東拒絕的機(jī)會(huì)!