只有翟臨所在宗門(mén)祖師方朔老祖，念及于此處已修煉數(shù)千萬(wàn)載，不忍見(jiàn)這億萬(wàn)生靈一朝死絕，同時(shí)也懷著萬(wàn)一指望，只盼這處地星還能緩過(guò)此劫，再度孕育紫清靈機(jī)，繼而孕誕生機(jī)。方朔祭起先天道寶“莫牙神舟”，揀選靈秀生靈萬(wàn)余種，置入神舟加以庇佑。

    數(shù)萬(wàn)年后，地星震蕩終于平息，清升濁降，久違的陽(yáng)光終于重臨大地。此時(shí)地陸早已移位，山海重組，滿目瘡痍，地陸上一切生靈盡皆夷滅。方朔將神舟生靈投放至地星各處，同時(shí)普施點(diǎn)化，助其成長(zhǎng)。

    方朔于此處地星又守候千萬(wàn)載，終于發(fā)現(xiàn)地心處又有靈機(jī)生誕。奈何靈機(jī)微弱，吞吸可滅。方朔在此神棄之地一呆千萬(wàn)載，縱是不死不滅之軀，也已至油盡燈枯之境，當(dāng)時(shí)若得及時(shí)返回至北邙界吞吸紫清靈機(jī)，說(shuō)不得千萬(wàn)載后還能得復(fù)原。

    奈何方朔自地星崩毀時(shí)出手護(hù)佑此界生靈，善念既生，便已生出執(zhí)念，執(zhí)念不消，法力不生。此時(shí)殘存法力已無(wú)力打破虛空，回返北邙。

    方朔深思良久，知道自己作繭自縛，此時(shí)再無(wú)生理，最終作出決定，以殘存法力，施展逆天神通，溝通地心，鋪架法陣，建成跨界傳送陣。又在傳送陣外鋪架規(guī)模龐大的乾坤鎖靈陣，以防靈機(jī)外泄，造成法陣失靈。

    方朔龐大神念之力跨界傳送道旨給北邙界親傳道統(tǒng)，著其派送人種至此，守護(hù)靈機(jī)，待其生發(fā)成形時(shí)，護(hù)佑靈珠及方朔神魂，得返北邙。

    方朔做完此事，終是油盡燈枯，此時(shí)肉身腐毀，不得已下只得將神魂合一，寄存至本命至寶“無(wú)極真道碑”。并作為鎮(zhèn)守之靈坐鎮(zhèn)鎖靈陣。

    鎖靈陣涵蓋范圍，直達(dá)地心，以極品元石作為靈力源，最大功效是防止靈力外泄，尤其是可將紫清靈機(jī)限制在法陣范圍之內(nèi)，以防其他大能查探到。

    方朔本已修煉至此界之極，已臻神仙之流，卻為挽救地球生靈，拋卻大道，舍身成仁。我聽(tīng)至此處，哪怕只當(dāng)作故事聽(tīng)，敬服之情也油然而生，心想，這才是真正的救世、創(chuàng)世之主該有的情懷。

    方朔在成道之初，在北邙界中就已立下道統(tǒng)，名曰朔靈宗。因有大能護(hù)佑，朔靈宗厲數(shù)千萬(wàn)載發(fā)展，已成北邙界首屈一指的大宗，門(mén)下弟子已臻筑基修士之境者就達(dá)百萬(wàn)之眾，其它煉氣士更是多入牛毛。

    其時(shí)，方朔傳信后，門(mén)派執(zhí)掌者如臨大敵，立即召集門(mén)內(nèi)長(zhǎng)老研商，做出相應(yīng)安排。按照方朔提供的空間位置，宗門(mén)立即鋪設(shè)對(duì)應(yīng)空間傳送法陣，并試著跨界傳送。

    奈何北邙界和我們所處的界空界面壓力之強(qiáng)遠(yuǎn)超想象，當(dāng)初也是多位大能共同出力才得以打破，否則以方朔之能，也不至于不能得返北邙界。經(jīng)過(guò)多番試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)跨界傳送只能將金丹及其下修為的修士完成傳送，元嬰及以上修為者，一旦跨界傳送，必會(huì)被龐大的空間之力撕扯粉碎。

    最后門(mén)派執(zhí)掌者無(wú)奈，只能安排門(mén)內(nèi)金丹期中佼佼者，攜帶足夠元晶，傳送至地球，一來(lái)護(hù)佑祖師神魂，二來(lái)監(jiān)察紫清靈珠生發(fā)進(jìn)度，三來(lái)維持乾坤鎖靈陣持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

    因?yàn)榻鸬ば奘侩m也算修士行列中的高階修士，但終究壽元有限，至多不過(guò)千載壽元。值守修士一旦發(fā)覺(jué)壽元無(wú)多，就會(huì)提前傳送回北邙。宗門(mén)在確認(rèn)地球法陣運(yùn)轉(zhuǎn)正常后，也會(huì)繼續(xù)安排繼替之人前去值守。傳送法陣每次傳送耗費(fèi)頗巨，且至多只能傳送三人，然祖師法旨，不得不遵。

    于是，此后的數(shù)千萬(wàn)載時(shí)間內(nèi)，每過(guò)千年，朔靈宗都會(huì)安排金丹修士前往地球傳送法陣值守。值守期間，值守修士念及此是祖師耗盡生命庇佑之地，卻無(wú)人種生誕，希冀留下人種散播。然上報(bào)宗門(mén)后，卻未得批準(zhǔn)。

    因數(shù)千萬(wàn)載下來(lái)，傳送法陣耗資巨大，已成宗門(mén)沉重負(fù)擔(dān)。地球此時(shí)土著靈長(zhǎng)皆為猿猴之屬，值守修士無(wú)奈，只能揀選靈秀之類加以教化，授以知識(shí)。不成想數(shù)千萬(wàn)載下來(lái)，竟也祛除蒙昧，得以開(kāi)化，并逐漸呈繁衍興盛之勢(shì)。

    至萬(wàn)載前，終于輪到翟臨及其師弟孟巖、薛謙前來(lái)值守。

    初時(shí)，此三人也算盡忠職守，每日查探法陣靈機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)是否順暢，地心靈珠生發(fā)是否正常，各司其職，兄友弟恭。此時(shí)厲數(shù)千萬(wàn)載時(shí)間，紫清靈珠已基本成形，幾與當(dāng)初方朔等人發(fā)現(xiàn)時(shí)相差不大，已是初顯毫光迸射，五彩環(huán)繞之相。翟臨等人估計(jì)，再有萬(wàn)載左右，靈珠將徹底成形。屆時(shí)，祖師復(fù)生有望，宗門(mén)中興有望。

    雖朔靈宗從無(wú)對(duì)外人言道祖師業(yè)已仙逝，但方朔數(shù)千萬(wàn)載從未顯現(xiàn)人前，也從不曾對(duì)宗門(mén)稍有庇佑，明眼人早已