西門落停給路易十四謀劃的第一步，是韜光養(yǎng)晦之計(jì)。具體操作就是被麻將的魔力所吸引而不能自拔，沉湎娛樂(lè)，不問(wèn)政事。強(qiáng)示之以弱，勤示之以墮。以此形象降低宰相對(duì)他親政的忌憚。
為了假戲真做，實(shí)施此計(jì)就連母后都沒(méi)有事先通氣，也正因?yàn)槿绱?，太后歐仁妮不明所以，才非常不滿，打算懲罰西門落停。在她看來(lái)，這個(gè)來(lái)自東方的使臣，是把小國(guó)王引入歧途的罪魁禍?zhǔn)住?br/>
太后做事倒是雷厲風(fēng)行，她下令給皇家衛(wèi)隊(duì)，抓捕西門落停，以“教唆賭博，禍亂朝臣”的罪名，將他投入巴士底監(jiān)獄。
小國(guó)王得知這個(gè)消息后，并沒(méi)有驚慌，因?yàn)檫@是兩人事先就預(yù)測(cè)到的一種情況。按照預(yù)案，他不去直接找太后要人，而是向宰相馬薩林求情。
小國(guó)王敘述了事情的經(jīng)過(guò)，委屈得居然哭了鼻子。道：“教父，母后這樣對(duì)待外國(guó)使臣太過(guò)分了，西門先生不過(guò)是教給了我一種娛樂(lè)方式，何罪之有？再者說(shuō)，國(guó)家大事有母后和您操勞，我只不過(guò)是一個(gè)孩子，難道我生在皇家就得被剝奪童年的快樂(lè)嗎，這不公平！教父，你得為我做主?！?br/>
馬薩林聞言竊喜。坦白說(shuō)，他自然愿意看到小國(guó)王母子之間產(chǎn)生矛盾，這對(duì)他非常有利。
但他終究是一個(gè)老謀深算的權(quán)臣，心里高興，卻是不動(dòng)聲色，道：“陛下，太后這樣做，一定有她的道理。假如我們毫無(wú)理由地忤逆她，必定鬧得不愉快。”
小國(guó)王急道：“教父，您快點(diǎn)說(shuō)怎么辦吧?！?br/>
馬薩林沉吟片刻，道：“此事不宜操之過(guò)急。抓了使館的人，他們肯定會(huì)向樞密院提出抗議，事情推倒我這里，就可以名正言順地過(guò)問(wèn)此事了。”
他不想馬上解決問(wèn)題，讓子彈飛一會(huì)兒，可以看清各方的表現(xiàn)以及真實(shí)意圖。
事情果然就是沿著這個(gè)邏輯推進(jìn)的。
使館提出抗議，并辯稱：麻將是東方文化的一部分，跟賭博沒(méi)有直接的因果關(guān)系；西門落停是文化參贊，傳播麻將也屬于正當(dāng)?shù)穆殑?wù)行為。
本來(lái)這就是小事一樁，但馬薩林卻抓住這件事，不惜小題大做，目的是貶低太后，提高自己的威望。當(dāng)然，表面上他是站在維護(hù)太后尊嚴(yán)的立場(chǎng)上。
馬薩林在盧浮宮舉行了一場(chǎng)質(zhì)詢會(huì)。
他專門請(qǐng)來(lái)了巴黎斯坦尼斯學(xué)院的漢學(xué)家伯希赫，由他質(zhì)詢西門落停關(guān)于麻將文化的屬性問(wèn)題。
小國(guó)王和太后親臨現(xiàn)場(chǎng)，很多貴族男女坐在旁聽(tīng)席上。
洪夫人代表使館出席。
馬薩林主持質(zhì)詢會(huì)，他開(kāi)場(chǎng)發(fā)言道：“今天質(zhì)詢會(huì)的主題，是關(guān)于麻將的傳播問(wèn)題。焦點(diǎn)有二，首先麻將是不是賭博；其次，麻將是否屬于文化。為此，我們特意邀請(qǐng)了漢學(xué)家伯希赫先生，由他擔(dān)綱顧問(wèn)，想必可以得出權(quán)威結(jié)論?！?br/>
伯希赫站起身，舉起左手，鄭重道：“國(guó)王陛下，太后殿下，尊敬的宰相大人，以及在座的女士們、先生們，本人謹(jǐn)以萬(wàn)能的天主的名義起誓，堅(jiān)守職業(yè)操守和專業(yè)精神，確保質(zhì)詢會(huì)的公平和公正?！?br/>
伯希赫坐下，然后道：“西門先生，現(xiàn)在請(qǐng)您陳述第一個(gè)問(wèn)題，麻將是不是賭博工具?！?br/>
西門落停回答道：“麻將的本質(zhì)，是一種娛樂(lè)游戲。盡管也會(huì)有人拿它來(lái)進(jìn)行賭博，但那是參賭的人賦予它的功能，而不是麻將本身固有的屬性?！?br/>
說(shuō)到這兒，他摸出一枚金幣，舉在手里。道：“這是一枚金幣，我想沒(méi)人會(huì)懷疑，它可以通過(guò)猜正反面而進(jìn)行賭博。”
隨后，他又摸出兩根火柴，舉在手里。道：“這是兩根火柴，我想很多人都見(jiàn)過(guò)猜單雙數(shù)的游戲，它同樣可以用來(lái)賭錢。伯希赫先生，我的回答完畢?！?br/>
觀眾席上，洪夫人第一個(gè)鼓掌，隨后掌聲連成了一片。
“請(qǐng)肅靜！”伯希赫道：“現(xiàn)在請(qǐng)西門先生陳述第二個(gè)問(wèn)題，麻將與文化的淵源?！?br/>
西門落停道：“關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我從以下四個(gè)方面陳述。第一，從麻將的組成結(jié)構(gòu)看，它本身就是文化的延伸。麻將牌的圖案選取的是《水滸傳》中的108個(gè)好漢。如九條喻為九紋龍史進(jìn)，二條喻為雙鞭呼延灼，一餅喻為黑旋風(fēng)李逵。至于后來(lái)增加的風(fēng)牌（東、南、西、北）和箭牌（中、發(fā)、白）則是緣于這樣一個(gè)說(shuō)法——108條好漢是從四面八方匯聚到梁山，所以加上東、西、南、北、中五方，并各添4張牌計(jì)20張。這些好漢有富貴貧窮各階層，所以再加上發(fā)、白，隱喻富有和貧窮，加上8張牌，整副牌主牌共計(jì)136張?！?br/>
“第二，麻將中的儒家思想?！汀侨鍖W(xué)的核心，而‘和’也是一場(chǎng)麻將游戲最好的結(jié)局。所謂‘和’，強(qiáng)調(diào)的是不同思想觀念和利益需要之間的協(xié)調(diào)，具有協(xié)調(diào)、結(jié)合、融合、和諧、和平、和順、和美、和氣等意。俗語(yǔ)和為貴就體現(xiàn)了儒家文化的這種核心思想。這也正是麻將游戲中和牌最好的寓意?！?br/>
“第三，麻將中的兵家思想。麻將的取舍要根據(jù)牌面和牌桌上的變化來(lái)制定對(duì)策及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，做到看上家、防下家、盯對(duì)家。這樣三家人需要什么花色的牌，甚至可能需要什么牌也在你預(yù)料之中，知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。對(duì)于自己，要做什么花色的牌，成什么樣的和對(duì)自己有利，必須考慮周密，這樣才能一舉成功。而當(dāng)游戲進(jìn)入終盤(pán)階段是大家短兵相接、交鋒決斗定勝負(fù)的階段，絲毫不能疏忽大意。一般進(jìn)入終盤(pán)階段有以下兩種情況：一是四人中的兩人或一人，依然保持著聽(tīng)牌的狀態(tài)，窺機(jī)求勝。但因牌勢(shì)的發(fā)展趨平，只好強(qiáng)行打牌，應(yīng)酬戰(zhàn)局。其他的各家均以防御為主，最后以少失分而收?qǐng)?。二是四人繼續(xù)互相牽制，打出安全牌。事實(shí)上，其中一人或兩人，早已放棄聽(tīng)牌，采取少失分的作戰(zhàn)方案。凡是牌壇高手的對(duì)陣，這種局勢(shì)并不是少見(jiàn)的。”
“第四，麻將中還有陰陽(yáng)家的影響，這極為常見(jiàn)，即使你做到了不急不躁的平和心態(tài)，但就是屢戰(zhàn)屢敗，除了在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的失誤外，很有可能的一個(gè)重要原因就是手氣不好。所謂手氣其實(shí)說(shuō)的就是陰陽(yáng)家的觀點(diǎn)，這是一個(gè)看不到摸不著的東西，凡是玩過(guò)麻將的人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到它的存在，它弄得你不信也得信。運(yùn)氣，或者叫不確定性，也是麻將重要的魅力所在，因?yàn)樗屆總€(gè)人都充滿希望?！?br/>
伯希赫站起身，道：“西門先生所言入情入理，我找不到反駁他的理由。”
太后聽(tīng)到這里，已經(jīng)起身離去了。
掌聲過(guò)后，洪夫人道：“既然如此，我想貴政府應(yīng)該向西門先生道歉。”
馬薩林道：“看來(lái)這是一個(gè)文化盲區(qū)的誤會(huì)，至于道歉，我們以后會(huì)用一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行。感謝各位的參與，我宣布質(zhì)詢會(huì)結(jié)束。”
掌聲中，西門落停攜洪夫人離席，有人喊道：“他是法蘭西麻將之父，東方文化的使者！”
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