?咒娘子雖以趙家媳婦自居，卻終究還未拜堂成親。因此其穿著、打扮還是依照的姑娘家的習(xí)俗。

    所以，郭大剛稱呼她為趙小姐也是有其依據(jù)的。

    只是郭大剛卻并不了解咒娘子的身世來歷。他這一番自以為得體的稱呼，卻偏偏是在咒娘子血淋淋的傷口上撒了一把鹽。

    由于咒娘子的足跡，大多是行走在天元大陸上。畢竟，天元大陸的人口以及城市，都要比天罡大陸多出許多。

    所以，咒娘子的名聲在天元大陸無比響亮，來到天罡大陸后，知道的人反而不是太多。

    天元大陸的修士都知道咒娘子在稱呼上的一些忌諱，大家要么喚她陳小姐，要么叫她趙夫人，哪怕直呼她為‘咒娘子’也可。卻絕對不能稱呼她為‘趙小姐’。

    這‘趙小姐’三字，可以說是咒娘子的逆鱗了，絕對觸碰不得。觸碰過的，都已經(jīng)成了咒下亡魂了。

    因此，自從郭大剛嘴里蹦出‘趙小姐’三個字后，他在咒娘子眼里就已經(jīng)是個死人了。

    當(dāng)然了，郭大剛是不可能意識到這一點的。他此刻滿腦子想的就是眼前這位跟他長得一摸一樣的，呃，‘兄弟’。

    郭大剛抓著這位扔鞋修士，將他一直拽到宋道德跟前道：“宋所長，您看一下，此人是不是跟我長得一摸一樣？”

    這其實已經(jīng)無需再看了。剛才已經(jīng)看的非常清楚了。

    不過，為了顯示出宋某人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)來，宋所長還是裝模作樣的起身，圍著這哥倆轉(zhuǎn)了五六個圈子，前前后后，上上下下的又仔細(xì)對比了一遍后道：“不錯，此人確實與郭道友你長得一摸一樣。只是以前也沒聽郭大訟師你講過有這么一位孿生兄弟??！”

    宋所臉上露出思慮之色，眼神在孫勝己身上不經(jīng)意掠過后，突然眼睛一亮，右手抬起后重重的拍了一下自己的大腿外側(cè)道：“這位莫非是郭道友失散多年的親生子？”

    “操，你這人什么八卦思維啊！”聽了這話后，宋所那原本還算仁義、正直的形象，在孫勝己心里轟然破裂了。

    那郭大剛明顯也沒心理準(zhǔn)備，他被宋道德這番話給雷的不輕，一臉的哭笑不得?？粗嗡难凵穸甲兊糜行┯脑沽?，好不容易才將這雷人的話語給消化掉，張了張嘴，想要解釋一下，隨即就發(fā)現(xiàn)，跟這位宋所打交道，最好的方法就是甭理他。

    你要越理他，他就越人來瘋。搞到后來，那些沒邊的事情，這家伙能拍著胸脯，賭咒罰誓的說成是親眼所見、親耳所聽。你要再跟他爭論下去，他能說成是親身經(jīng)歷了。

    郭大剛搖搖頭，決定大人不記小人過算了。

    可是那位長得跟郭大剛一摸一樣的，不知是兄弟還是兒子的扔鞋修士不樂意了。

    這位在被抓了個現(xiàn)形后，也是豁出去了。

    他拔腳跳了起來，邊跳邊就罵開了：“放你/媽/的屁，宋大嘴你會不會講人話啊？你才是那郭豬頭的兒子呢?！?br/>
    只是他這般激動，卻沒能影響到宋道德的情緒。

    宋所只是微微皺了下眉頭道：“亂激動。你讓在場的諸位給評評理看，到底是你像他兒子，還是我才像？來，大家伙給講講看呢！”

    他這么一鼓動，好事者自然是跟著起哄了起來，就聽有人喊道：“宋所肯定不像。還是那位扔鞋的老兄可能性更大一些?！?br/>
    這位話聲剛完，就有人大聲辯駁起來：“你說你的那位老兄是郭大剛的兒子，那么請問你是郭大剛什么人？”

    他這一提問，引得更多的人開始起來，臺底下“侄子，侄子”聲不斷響起。

    那位講錯了話的修士，有心再要爭辯幾句，卻被那連綿不斷的“侄子”聲給壓得講不出話來。

    孫勝己坐在那，看的是直搖頭，心說：“這么些人哪里有個修士的樣子？簡直比地球上的普通人更愛起哄，更愛趁熱鬧，也更加八卦嘛！”

    他卻不知，地球上由于修仙者數(shù)量稀少，而且世俗之中也不適合修煉，這才都躲進(jìn)了深山老林之中，埋頭苦修，不問世事。

    在這新神州卻不是這樣。

    首先，這里靈氣充足，并且遍地都是修仙材料，因此對于那些修士來說，不論是世俗中還是清幽之地，修煉上并無太大的區(qū)別。

    其次是新神州這塊土地上不能修煉的普通人非常少，大部分人都是修士。從其人員構(gòu)成來看，從金字塔底部到塔尖幾乎都是由修士所組成。這跟地球上有很大的差別。地球上的人類社會，是由占人口絕大部分的普通人組成。修士屬于獨立于人類社會以外的一個特殊的團(tuán)體。

    因此，地球上的修士其實是一群出世者。他們根本就不會融入人類社會中去。

    而新神州本身就是以修士構(gòu)成的人類社會，這里的修士其實就相當(dāng)于地球上的普通人。他們自身組成了這個世俗社會，他們其實就是一群能夠修煉的世俗中人。

    而地球修仙界自從大秦皇朝移民之后，就再也沒有出現(xiàn)過能夠飛升仙界的修士。這不單單是地球靈氣不足的原因。

    畢竟，沒有了靈氣，地球上還是能夠找到一些幫助修士提升修為的靈藥的。

    而且，輔助修士修煉的靈石等，也還是有著一定的存量的。

    其實，最最主要就是因為地球修士游離于人類社會之外，使得心境得不到世俗紅塵的磨礪，導(dǎo)致他們修為到了一定境界后，不能在心境上取得突破，從此就停滯不前，直到壽元耗盡。

    孫勝己在前世，修煉到化神期以后也是如此。

    當(dāng)他停留在化神期再也不能取得突破后，就強(qiáng)行使用秘法，妄圖突破修為瓶頸，卻反而壞了根基，最后被迫兵解，多色重修。

    我們常說，人不怕犯錯誤，怕的是不知道自己犯了錯誤。

    孫某人就有這個傾向。

    他始終以為是自己修煉時急躁了，以至于一路走來，根基不穩(wěn)。到最后強(qiáng)行沖擊瓶頸才會失敗。

    卻不知，他這想法本身就有問題。他根本就沒搞明白，自己上一世修為停滯不前的真正原因。

    就在孫勝己想得入神的時候，場中也漸漸安靜了下來。

    唯有那位長得跟郭大剛一摸一樣的扔鞋修士，還在那喋喋不休，不依不饒的辱罵著宋道德。非要他收回剛才那些關(guān)于兒子的話語。

    而宋某人，依舊擺出一副不跟你一般計較的酷模樣，冷眼面對扔鞋修士的惡語辱罵卻又絲毫也不動氣。頗有‘橫眉冷對千夫指’的意味。

    那位一直不愛講話的周小波訟師，卻有些出人意料的于此時站了起來。

    他平靜的看了那位兀自不肯甘休的扔鞋修士幾秒鐘后道：“這位道友，請稍安勿躁，且聽在下一言可好？”

    從這位扔鞋修士的折騰勁看，肯定不是什么安分的主。此刻又正鬧著情緒，本該是天王老子的都聽不進(jìn)去。

    眾人也都深慕周小波大訟師之名，然而真正見過他的幾乎沒有。更遑論了解其行事為人了。

    今日見到他與宋大嘴所長聯(lián)袂前來踢館，大家也都滿懷希冀的想要近距離感受一下，這位名嘴的功夫。

    誰知這位周大訟師，除了開始的時候插了一句話，之后的表現(xiàn)以惜字如金來形容都稍顯不足。根本就是死活不開口。

    有那心細(xì)的，更是一直留意著周小波的一舉一動，發(fā)現(xiàn)他除了張嘴喝茶時，臉部表情會有少許變化外，其他時候簡直就是一尊石像。

    于是嘆服其養(yǎng)氣功夫到家的有之，更多的卻是認(rèn)為他太愛裝B。

    隨著場間情形的跌宕起伏，觀眾們的情緒也是越加高漲。就連那些一開始一直細(xì)心留意周小波的人，都被場上的鬧劇給吸引去了注意力，從而也無心再去關(guān)注于他。這樣一來，周大訟師倒成了被遺忘的主角了。

    可是，事情往往就是會出人意表。就在大家不再關(guān)注周小波時，周大訟師卻突然又殺回了公眾的視線中。

    而且，這殺回來的時機(jī)明顯不太好。

    因為此刻大家都在好奇著那位扔鞋修士到底與郭大剛會有什么關(guān)系。

    因為此刻，那位扔鞋修士正在于宋大嘴糾纏不休。

    因為此刻，咒娘子光著腳丫子，坐在那正虎視眈眈的瞪著郭大剛。

    而這三件事，似乎都跟你周大訟師沒有什么關(guān)系。你周小波今天來到這里，似乎是踢場子來的，又不是當(dāng)和事老來的，你此刻跳出來又是什么意思？

    此刻最應(yīng)該站出來乃是宋大嘴所長。因為人家是公務(wù)員，還是仙緣城內(nèi)，內(nèi)務(wù)方面名義上的四把手（排他前面的是三位城主），事實上的一把手。如今，他治下的群眾有了矛盾，起了沖突。正該他老人家挺身而出，為大家排憂解難，主持公道。

    誰知這位官老爺，竟然不懂得謹(jǐn)言之道，還把自己也卷入了矛盾之中。

    使得這件原本不太復(fù)雜的事情，倒變的難辦起來。

    而你周訟師于此時出頭，莫非還想客串一把公務(wù)員來過過干癮？