?（.）隨著毗濕奴和梵天以大獅子吼在整個(gè)須彌山出的廣播，諸天王者聞聽(tīng)中印兩國(guó)聯(lián)合公報(bào)，頓時(shí)呆若木雞，愣在當(dāng)場(chǎng)，場(chǎng)面一片肅靜，過(guò)了半響都是鴉雀無(wú)聲。
回過(guò)神來(lái)的王者們第一個(gè)反應(yīng)就是把自己的神器藏匿起來(lái)，誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為自家法寶才是最珍貴的，要是被那個(gè)大神通者看上了可就糟了。
其中最慌亂的當(dāng)屬帝釋天，當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)第三條條約內(nèi)容時(shí)，第一個(gè)反應(yīng)就是自己被大梵天陰了，看家法寶金剛杵要改姓了。
帝釋天忙忙乘著杜營(yíng)還沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)挑選神器之時(shí)想把神器收進(jìn)體內(nèi)，卻由于一時(shí)慌亂連連念錯(cuò)法訣，導(dǎo)致自己還是左手金剛杵，右手寶勾的傻站在那里。
眼看杜營(yíng)和迦爾吉聊完細(xì)節(jié)，就要轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)了，帝釋天一時(shí)性急，以寶勾勾起衣服前擺，拿起金剛杵就猛的揣進(jìn)自己褲襠里。
下一刻，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)的杜營(yíng)驚訝的現(xiàn)作為眾天神之的神王帝釋天雙手伸進(jìn)褲襠不住抖動(dòng)，以一個(gè)在杜營(yíng)看起來(lái)無(wú)限齷蹉的眼神盯著自己這邊方向。
狐疑的看著身前眉清目秀的迦爾吉一眼，這一刻，杜營(yíng)感到自己快崩潰了，神王帝釋天居然是個(gè)基情四射的男人，暗戀著保護(hù)神毗濕奴，難怪他這么照拂毗濕奴的第九化身佛陀，這一切來(lái)源于愛(ài)的力量。
杜營(yíng)雖然不是腐女，萬(wàn)事萬(wàn)物一切都是基情，但是只要看見(jiàn)帝釋天那藏在褲襠里抖動(dòng)著雙手看另一個(gè)男人，任誰(shuí)也想象不出什么高雅的舉動(dòng)出來(lái)。
迦爾吉看見(jiàn)杜營(yíng)時(shí)而迷惑，時(shí)而了然的樣子，以為他在質(zhì)問(wèn)自己這些諸天王者們神器都藏哪里去了，心下頓時(shí)也有點(diǎn)不快，這些手下也太不給面子了，剛剛定下的合約，他們立馬給自己拆臺(tái)，這樣怎么能夠搞好兩界關(guān)系？促進(jìn)兩界交流？
領(lǐng)著杜營(yíng)來(lái)到已經(jīng)變回原形的諸天王者身邊，迦爾吉第一個(gè)走到帝釋天面前，以嚴(yán)肅的表情厲聲斥責(zé)道：“拿出來(lái)。”
在萬(wàn)眾矚目下，帝釋天雙手抖抖索索從衣襟下依依不舍的抽出，金剛杵和寶勾又光芒萬(wàn)丈的展現(xiàn)出來(lái)，也讓杜營(yíng)對(duì)于帝釋天先前衣襟下那個(gè)長(zhǎng)達(dá)三尺微微抖動(dòng)的彎曲弧形狀物體釋去了疑慮，原來(lái)是寶勾作祟，我還以為是......呢，經(jīng)過(guò)前世多年網(wǎng)絡(luò)文化熏陶，杜營(yíng)的思想要多邪惡有多邪惡，沒(méi)有底線(xiàn)。
作為諸天王者第一神兵，金剛杵安靜的散著光芒，隱隱可見(jiàn)一絲白色雷電盤(pán)繞其中，給人一種雷霆萬(wàn)鈞，能斷一切不凈的感覺(jué)。
杜營(yíng)雖然見(jiàn)識(shí)淺陋，但是也是知道金剛杵的赫赫威名的，現(xiàn)在至寶就在眼前，而且唾手可得，不禁讓杜營(yíng)有一種如夢(mèng)如幻的虛無(wú)感。
但是杜營(yíng)旋即打消了拿走金剛杵的念頭，雖然金剛杵號(hào)稱(chēng)諸天王者第一神兵，但是這種雷電屬性的神兵杜營(yíng)已經(jīng)夠多了。
老聃給的天雷珠是九天雷劫屬性，為雷法之最，濕婆那里搶來(lái)的三叉戟風(fēng)雷雙屬性中也帶著雷罰屬性，單是雷屬性一項(xiàng)也比金剛杵的雷擊屬性好得多。
金剛杵雖然是諸天王者的神器中最威猛的，但是落在杜營(yíng)手里卻是明珠暗投了，拿了也是送人或塵封，揮不了它的作用，還得罪了帝釋天。
在杜營(yíng)眼里，帝釋天雖然沒(méi)什么能耐，但是作為他另一半的毗濕奴卻是個(gè)比濕婆還要危險(xiǎn)的角色，毗濕奴比濕婆會(huì)動(dòng)腦，陰險(xiǎn)的多，拿了金剛杵說(shuō)不定就會(huì)搞僵兩界之間本來(lái)和睦融洽的關(guān)系，這個(gè)迦爾吉把自己男朋友帝釋天先隆重推出來(lái)大概也是想要我給他個(gè)面子，不要做得太過(guò)分。
杜營(yíng)以他的陰暗心理把原本非常事情越想越復(fù)雜，金光閃閃的金剛杵在他眼里已經(jīng)剝下了神器的外表，變成了一個(gè)無(wú)比燙手的大山芋。
杜營(yíng)跳過(guò)金剛杵，又游目四顧，沒(méi)現(xiàn)什么值得一拿的東西，這些古印度神祇也不富裕，有些王者根本連一件神器都沒(méi)有，也在那里藏藏掖掖的，好生沒(méi)趣。
比如那個(gè)假龍王，此時(shí)正盤(pán)繞在死敵金翅大鵬鳥(niǎo)王身上，兩個(gè)禽獸不知廉恥的躲在菩提樹(shù)殘?jiān)竺娑?，以為我看不?jiàn)，難道還怕我杜營(yíng)拿你翎毛鱗片不成？
大魔王波旬那個(gè)叉子倒是件好東西，蘊(yùn)含著惡道法則，是杜營(yíng)沒(méi)有的，威力也不遜色于金剛杵，但是考慮到波旬和杜營(yíng)還算談得來(lái)，也就不奪人所好了。
看得一圈，杜營(yíng)無(wú)趣的搖了搖頭，以退為進(jìn)的對(duì)迦爾吉說(shuō)道：“看來(lái)貴神界也不富裕，我也就不再?gòu)?qiáng)求，第三條條約就算了吧。”
這怎么行，如果是在平時(shí)禮尚往來(lái)中杜營(yíng)說(shuō)出這句話(huà)，迦爾吉是求之不得，肯定馬上順桿往上爬，但是已經(jīng)公布諸天的事情再拿來(lái)反悔，這不是抽眾神的臉嗎？
算了，損失就損失點(diǎn)吧，也不能讓震旦的神瞧不起，迦爾吉一個(gè)眼色，帝釋天略一猶豫，把金剛杵和寶勾放在地上，又從體內(nèi)變出戰(zhàn)車(chē)，珠網(wǎng)等幾樣形形色色的神器出來(lái)，諸天王者也同樣照辦，開(kāi)始掏壓箱底寶貝了，迦爾吉的這個(gè)不情愿的眼神讓諸天王者立時(shí)明白，三巨頭讓步了，這次是有報(bào)銷(xiāo)的。
連杜營(yíng)這個(gè)外人都看懂了迦爾吉那個(gè)幾乎等于明示的眼神，看見(jiàn)諸天王者紛紛心甘情愿的掏家底，杜營(yíng)這次不會(huì)再客氣了。
既然可以由公家報(bào)銷(xiāo)，聯(lián)系到帝釋天背后的男人，杜營(yíng)還是打算把這個(gè)好處落在神王帝釋天身上，從他的家底里選上一件作數(shù)，至于票怎么寫(xiě)杜營(yíng)不管。
已經(jīng)被杜營(yíng)放棄的金剛杵和寶勾自然不可能再次入選，杜營(yíng)翻來(lái)覆去比較了一下，選中了帝釋天的寶珠網(wǎng)。
這個(gè)寶珠網(wǎng)居然是蘊(yùn)含空間之力的稀有神器，每一個(gè)網(wǎng)繩的節(jié)點(diǎn)處鑲嵌了一顆寶珠，總共鑲嵌了周天三百六十顆寶珠，每一顆寶珠都自帶一個(gè)能裝下整座舍衛(wèi)城的巨型空間，也就是說(shuō)整張網(wǎng)能夠裝下三百六十座舍衛(wèi)城。
這還只是最簡(jiǎn)單最基層的第一階段應(yīng)用，當(dāng)使用者神通達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨?，就可以使得寶珠網(wǎng)催生出虛幻空間，層層無(wú)盡。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是每一顆寶珠如同玻璃一樣會(huì)在表面映射出其他三百五十九顆寶珠的樣子，當(dāng)杜營(yíng)神通法力達(dá)到一定高頓，就可以化虛為實(shí)，使得每一顆寶珠中同時(shí)存在三百六十個(gè)真實(shí)的空間世界，而這并不是寶珠網(wǎng)的極限，只要你有無(wú)窮法力就可以通過(guò)化虛為實(shí)的方法讓空間無(wú)限疊加上去。
就像拿著兩面鏡子對(duì)照，可以通過(guò)折射變換出無(wú)數(shù)個(gè)鏡子，只不過(guò)不能化成實(shí)體罷了。
恒河神祇重視戰(zhàn)斗武器，好像不怎么重視這種空間法寶，帝釋天也只是拿它裝飾用，看見(jiàn)杜營(yíng)拿了寶珠網(wǎng)他興奮的差點(diǎn)沒(méi)歡喜雀躍的倒找杜營(yíng)錢(qián)。
在一片皆大歡喜中杜營(yíng)結(jié)束了自己的采購(gòu)任務(wù)，不理會(huì)去找迦爾吉虛**的帝釋天，帶著楊朱和尹喜及珠女神來(lái)到了殘缺的菩提樹(shù)下，準(zhǔn)備渡佛。
釋迦摩尼正陷入最深層的禪定之中，對(duì)于身邊的事物一無(wú)所知，無(wú)畏無(wú)怖，根本不知道自己已經(jīng)被本尊給賣(mài)了的事，還在禪定中苦苦尋覓他的無(wú)上至道。
杜營(yíng)大咧咧的拉開(kāi)架勢(shì)，站在釋迦摩尼身邊，看著這個(gè)已經(jīng)被神牛肉補(bǔ)得心寬體胖的和尚，一句“八戒”差點(diǎn)脫口而出。
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