將頭抬起看了看天，沈彥塵看到的是有些混混沌沌的顏色，連日來(lái)都是這種似晴非晴、將雨未雨的天氣，此時(shí)離著『義勇忠烈冢』的變故已過(guò)去了三日。那日白誠(chéng)軒說(shuō)要先走趟東南之地，沈彥塵知道其中定有些曲折，也就什么都沒(méi)有問(wèn)。因著姜煥重傷初愈，眾人便乘了架馬車。說(shuō)起來(lái)，姜煥身邊那名叫布和的狄胡漢字本是駕車控轅的好手，前兩日皆是布和驅(qū)馬駕車，不過(guò)待過(guò)了濟(jì)水南岸，白誠(chéng)軒卻是特意讓沈彥塵換下布和，按著行程再又百多里便至青州地界。
道路之上寒意猶在，開(kāi)春已有近月時(shí)日，可木葉沒(méi)有一絲綠意。沈彥塵做再車轅之上，看著遠(yuǎn)處不見(jiàn)綠意的起伏山巒，看著頭頂之上晴明不定的天，沈彥塵也是心里也是有著這么樣的抑郁，只聽(tīng)車馬之中白誠(chéng)軒輕輕嘆了一口氣，道：“說(shuō)來(lái)你也算是資質(zhì)不差，只是年歲以長(zhǎng)，于武道擊技之中再難有大的突破?！?br/>
沈彥塵雖是瞧不見(jiàn)車?yán)锴樾?，可也才得出只怕是白誠(chéng)軒一面為姜煥調(diào)理傷患，也有點(diǎn)撥綺武技的意思，車馬之中停姜煥道：“能得見(jiàn)世伯之面，也算是不負(fù)那人囑咐?！北懵?tīng)白誠(chéng)軒言道：“果然還是有人惦記這那‘傳國(guó)玉璽’啊，害的‘五姓’凋敝之后仍是個(gè)余波未平?！?br/>
沈彥塵已是聽(tīng)過(guò)老人講述當(dāng)年之事，只是萬(wàn)萬(wàn)也料不到這‘五姓’之中的后人竟然還深陷此事之中，心道：“當(dāng)年那個(gè)‘傳國(guó)玉璽’已然是還得‘鳳翥’謝厭兵身亡，更使得‘五姓’之人遭遇滅頂之災(zāi)，可說(shuō)白伯伯一聲坎坷也是由此而來(lái)，便是已過(guò)了一甲子光景，難道那離國(guó)傳下來(lái)的‘傳國(guó)玉璽’真是詛咒，像是千年亂世燃燒之后的燼煨，牽扯上之后便是禍?zhǔn)虏唤^么？”
侍奉姜煥的狄胡漢字嘟囔道：“不若由我去駕車吧。我自小便是長(zhǎng)在馬背之上，實(shí)在是坐不慣馬車?！憋@然這出身異族的漢子有些耐不住馬車之中的氣悶。白誠(chéng)軒卻是搖頭道：“我讓彥塵替換你去駕車，實(shí)則是另有它意，且過(guò)了這幾日再說(shuō)。”布和心里雖是知眼前玄衣老者能耐不凡，可實(shí)在想不通這駕車又能有個(gè)什么深意，礙于白誠(chéng)軒的威名之盛也不再開(kāi)口。
神州九陸之中，兗州自古便有‘闊野之州’之稱。說(shuō)的便是濟(jì)水徑流之后的平原地利之貌，最是利于農(nóng)耕之用，然而彼此緊鄰的青州卻是多山麓、丘陵之地。車馬一路行來(lái)，在沈彥塵眼中的山巒便越見(jiàn)聚攏，大大不同于兗州山勢(shì)之中的雄拔，而是有另外的山勢(shì)蜿蜒之貌。
路行之至一處谷道入口，眾人停下稍做修正，姜煥重病初愈只得呆在馬車之中，布和也只得照顧在側(cè)，谷道兩側(cè)山頭倒是不若之前的山嶺，有著零七零八的幾株野松柏，在這陰冷的天里倒是顯出幾分青翠生機(jī)，此時(shí)其實(shí)也就是午時(shí)過(guò)不多刻，可因天氣陰沉，倒給人一種近了黃昏的感覺(jué)。
沈彥塵草草的吃了點(diǎn)東西，回想這不到一月之間的遭遇，看著遠(yuǎn)山近景，一時(shí)間神思遠(yuǎn)馳就像是經(jīng)歷一場(chǎng)夢(mèng)，再次之前自己不過(guò)是外出求劍的游子，此時(shí)卻是終背負(fù)起一場(chǎng)血仇，看著山嶺之上那零落的野松柏，又想起『稷下學(xué)海』之中栽培的參天松柏，心里倒是有些不一樣的感觸。稷下的松柏都是通體筆直，粗壯的需要好幾個(gè)人才能合抱，而生長(zhǎng)在山谷兩側(cè)的野松柏細(xì)的不過(guò)人之手臂，便是再有粗壯寫(xiě)的也是一人之腰。忽然間也是心神一動(dòng)，或許這便是所謂的‘命’。
就在沈彥塵嘆謂之時(shí)，一旁白誠(chéng)軒喚道：“彥塵你跟伯伯來(lái)?！眳s見(jiàn)白誠(chéng)軒帶著沈彥塵緩緩步上一側(cè)山坡，沈彥塵立時(shí)轉(zhuǎn)身跟上，兩人行走不多時(shí)卻聽(tīng)到有潺潺流水之聲，白誠(chéng)軒是左行右轉(zhuǎn)，片刻之后卻是將沈彥塵帶到一處水澗跟前。
沈彥塵心中好奇，道：“伯伯，你以前來(lái)過(guò)這地方么？為何對(duì)此處像是非常的熟稔?！?br/>
白誠(chéng)軒看著山澗之中的流水，慢慢說(shuō)道：“自李胤開(kāi)國(guó)之后，傾國(guó)之力修筑貫穿國(guó)境的縱橫管道，因此這些荒僻的山路、古道也少了行旅，這地方伯伯以前是來(lái)過(guò)一次，說(shuō)起來(lái)伯伯當(dāng)年也算是走便了這天下九州之中的荒山野嶺，真論起來(lái)這荒僻的山野也是暗合我的性子，說(shuō)是我武道之中的半個(gè)師傅也不為過(guò)，伯伯讓你駕車實(shí)則也是想你看看這荒野之中的生機(jī)、野領(lǐng)之上的風(fēng)貌?！?br/>
沈彥塵也是早就知道老人讓自己駕車必有深意，隨即便聽(tīng)白誠(chéng)軒續(xù)道：“彥塵，那日『九龍蔽淵』之中我引你入‘涉荒登陡’的幻境之中，實(shí)則也是和今日又異曲同工之妙，畢竟萬(wàn)事萬(wàn)物的成長(zhǎng)不都是能得一方沃土滋養(yǎng)，而貧土賤地之中也是有著自己的生機(jī)?！?br/>
白誠(chéng)軒遙遙的一指面前山澗，道：“你已是見(jiàn)過(guò)濟(jì)水的水濤如涌，也當(dāng)看看這山澗擊水的曲折。而世間的武道擊技其實(shí)有時(shí)候道理就在我們眼前。似諸子百家中人，那就像是生在沃土之中的植被，他們得前人遺跡呵護(hù)，因此武道之成長(zhǎng)也見(jiàn)迅速，而門(mén)中弟子有多，可說(shuō)是天時(shí)、地利、人和盡占。可也正是因此這樣，諸子百家的武道源流越見(jiàn)悠長(zhǎng)，他們的后進(jìn)弟子也越是難有‘己身之道’上的精進(jìn)。便是周子期、李勝峰，還有前幾日你所見(jiàn)釋宗‘地藏王’。這些人都算是才俊之中的才俊之人，伯伯也的承認(rèn)他們都是武道已是有成武者。可也是因此此，他們總是拖布了拾人牙慧的嫌疑?！?br/>
沈彥塵想了片刻，心中也覺(jué)說(shuō)來(lái)這些人是真有中‘拾人牙慧’嫌疑，便是號(hào)稱‘武儒之首、極天一峰’的李勝峰，他的那一套‘濂溪八陣劍’也是學(xué)習(xí)儒門(mén)前人，而白誠(chéng)軒那被稱為‘塵埃千仞’武技卻非是承襲前人。
這時(shí)聽(tīng)白誠(chéng)軒道：“伯伯這么說(shuō)也非是小瞧他們。只不過(guò)是想以這些人為例，讓你的目光能越此而過(guò)，得見(jiàn)更廣闊的天地，那時(shí)一個(gè)伯伯晚年才能明悟的武道天地?！崩先祟D了頓，方才道：“儒門(mén)之中常說(shuō)學(xué)海無(wú)涯，實(shí)則武道擊技也是如此。所以真正的巔峰不在于一世無(wú)敵，而是能開(kāi)辟屬于自己的‘武道’，今世之中李勝峰他再如何強(qiáng)，也不會(huì)強(qiáng)過(guò)千年之前的儒門(mén)‘孔圣’。他的武道是有所成，可這成不過(guò)是在前人基業(yè)之上的‘立業(yè)’。因此又不可避免的出現(xiàn)了困境之中，儒門(mén)武者若是邁不過(guò)儒門(mén)‘孔圣’這道坎，在伯伯眼中便是無(wú)敵天下也不過(guò)是個(gè)‘學(xué)者’而已?！?br/>
沈彥塵也是知道白誠(chéng)軒這番話的意義，但可說(shuō)亙古以來(lái)似乎武道之傳皆是‘承襲’二字，有人若能別開(kāi)生面已然是可開(kāi)宗立派，可說(shuō)諸子圣賢便是皆有法發(fā)先人所未發(fā)，但古往今來(lái)這種人又能有幾個(gè)。
白誠(chéng)軒道：“伯伯如此說(shuō)，其實(shí)是想告訴你。武道之途眾人所走皆是‘領(lǐng)悟前人’之路，而我卻是想讓你成行一條‘取法天地’之道，以天地萬(wàn)物為師，而不是以一人為師。其中的道理咋看之下最是簡(jiǎn)單不過(guò)，可世人就是如此，便是所謂的圣賢、大能也是脫不出?？偸菍⒆詈?jiǎn)單的事情搞的越來(lái)月復(fù)雜。伯伯若是能早悟此理三十年，如此只怕敢笑諸子圣賢多愚昧?！?br/>
‘領(lǐng)悟前人’之路、‘取法天地’之道！
沈彥塵又猛的想起『稷下學(xué)?！恢袨槿嗽灾驳膮⑻焖砂兀乱豢逃邢氲侥欠讲诺纳揭爸系囊八砂?，一個(gè)長(zhǎng)于沃土之中、一個(gè)生于賤地之中，雖然后者難以前者的參天之貌，可于枯瘠之中的野松柏顯然是更有一份蒼勁。
白城軒道：“天下武道擊技繁多，可說(shuō)是各有高下之別，內(nèi)功心法也是良莠不齊。如今你既身負(fù)兵道、儒門(mén)、泉下三宗內(nèi)功，這三家武學(xué)可說(shuō)是各有千秋，可伯伯對(duì)你的期望卻不是什么融貫三家之長(zhǎng)而已，而是希望你能這方‘沃土’而出，又能曉得天地本為逆旅的道理。如此之下，你日后成就不敢說(shuō)堪比諸圣，但定然能超越今世之中武者?！?br/>
說(shuō)著，白誠(chéng)軒便是朝著山澗旁邊一株低矮的柏樹(shù)指去，言到：“你看，比之稷下之中的松柏，這荒山野嶺之中的松柏都是低矮的，甚至是因土地的貧瘠還帶出了一種丑陋?？扇羰钦摷敖?jīng)霜?dú)v雪，這些生長(zhǎng)松柏卻不是稷下之中松柏的可比?！?br/>
沈彥塵朝著那山澗旁的松柏看去，這株之輩幾乎是生長(zhǎng)在沒(méi)有多少土層的巖壁之上，整個(gè)軀干也是有些扭扭曲曲，那軀干之上更是有著各種凹凸的疙瘩，在那松柏之上扭曲中，沈彥塵像是看到一種得意的笑，那時(shí)植根于‘生’之中的奮起，——不錯(cuò)，這是一方窮山惡水，可我還要努力的去生長(zhǎng)。