巫妖之戰(zhàn)，在一開(kāi)始的猛攻之后，慢慢陷入一種相持的狀態(tài)。

    巫族以每一位上巫的巫廟為核心，控制著一兩條山脈的地域，在一些關(guān)鍵地方由中巫和下巫設(shè)下一些臨時(shí)性的巫廟。

    巫族以巫廟為中心布置防線，巫族戰(zhàn)士在外圍與妖族廝殺并奪取妖族尸體，這些尸體的妖丹、骨、角、牙等靈氣強(qiáng)的部位會(huì)被煉制成巫器、巫丹。而妖族尸體的血肉除了用來(lái)當(dāng)做巫族的食物，還會(huì)送到巫廟的祭壇進(jìn)行獻(xiàn)祭。

    獻(xiàn)祭之后，這些血肉會(huì)被轉(zhuǎn)化為巫族特有的巫靈氣，這些巫靈氣一部分會(huì)存在巫廟之中，用來(lái)發(fā)動(dòng)巫族的一些大型巫術(shù)，還有一部分會(huì)與巫的精血、大地濁氣相融合，繁衍出新的巫族族人。

    妖族作為進(jìn)攻方，占據(jù)著更廣闊的的地域，并且通過(guò)斬殺和吞噬陣亡者（巫族和妖族）的血肉提升修為和繁衍后代。

    于是，一代代的新生妖族和巫族在戰(zhàn)場(chǎng)上出生、成長(zhǎng)和戰(zhàn)斗，這樣的狀態(tài)持續(xù)了一百多個(gè)量劫，近兩千萬(wàn)年的時(shí)間。

    普通的巫族只有神境道行，壽命僅僅只有一元，即十二萬(wàn)九千六百年，化境的下巫，壽命和神族差不多，在十量劫左右，一百多個(gè)量劫的時(shí)間，普通巫族已經(jīng)延續(xù)了一百多代人了，

    與巫族相比，普通妖族戰(zhàn)士的壽命更短，丹境妖族的壽命基本不會(huì)超過(guò)一會(huì)（一萬(wàn)零八百年），神境妖族的壽命比同階巫族長(zhǎng)一些，在一到五個(gè)量劫之間，化境妖族普遍有幾十個(gè)量劫的壽命。

    可以說(shuō)，這一百多個(gè)量劫的時(shí)間里，每一位巫族和妖族的一生都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)的。

    妖族身為天地主角，在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)，一百多量劫的戰(zhàn)爭(zhēng)，巫族的族人總數(shù)已經(jīng)由四億多人降低到三億以下。

    妖族的損失雖然比巫族慘重一些，但是不要忘了，妖族是進(jìn)攻方，戰(zhàn)爭(zhēng)又發(fā)生在巫族的地盤(pán)，在妖族占據(jù)的廣大區(qū)域內(nèi)，妖族依然在繁衍發(fā)展。

    而且白澤不斷的從妖族地盤(pán)內(nèi)征調(diào)新的妖族戰(zhàn)士，這些新調(diào)集的戰(zhàn)士，除了用于補(bǔ)充哪些處于劣勢(shì)的戰(zhàn)場(chǎng)外，其余妖族都會(huì)被白澤集中安排在某些戰(zhàn)場(chǎng)，白澤的目的是集中優(yōu)勢(shì)力量將巫族的力量逐一消滅。

    巫族即使再愚鈍，一百多個(gè)量劫的時(shí)間，自然也看破了妖族的計(jì)劃。

    此時(shí)的巫族，所有的祖巫和大巫都已經(jīng)和同階妖族廝殺了無(wú)數(shù)場(chǎng)，已經(jīng)有十七位大巫和二十一位妖族大羅隕落。

    巫族自知力量不如妖族，所以強(qiáng)者們的戰(zhàn)斗非常謹(jǐn)慎，每一位大巫和祖巫，在巫力消耗到五成的時(shí)候就開(kāi)始撤退，以防被偷襲。

    當(dāng)日的祖巫強(qiáng)良就是在力戰(zhàn)妖族準(zhǔn)圣時(shí)，消耗太多，所以面對(duì)鯤鵬的妖師宮全力一擊，毫無(wú)還手之力的被斬殺。再往前看，當(dāng)年龍鳳劫的時(shí)候，龍族準(zhǔn)圣何其強(qiáng)大，但是也是因?yàn)檠Σ焕m(xù)，所以被鯤鵬擊殺了數(shù)人。

    到了今天，每一位強(qiáng)者幾乎都已經(jīng)學(xué)乖了，即使是生死相搏，也會(huì)留幾分力，所以相對(duì)于普通巫族的損失比例，上巫、大巫層次的戰(zhàn)損比要遠(yuǎn)低于普通巫族。

    當(dāng)然，除了張奎那樣有地行術(shù)一類(lèi)神通的強(qiáng)者，太乙、大羅、準(zhǔn)圣強(qiáng)者之間的戰(zhàn)斗，不是想打就打，不想打就撤的，巫族出戰(zhàn)的強(qiáng)者想要安全撤退，需要同階的戰(zhàn)友策應(yīng)才行。而妖族自然不會(huì)放任巫族策應(yīng)，總會(huì)派出人手牽制。

    一百多量劫的時(shí)間，能夠斬殺十幾名大巫，這也是白澤苦心謀劃的結(jié)果了。

    白澤并不著急，這一戰(zhàn)的主要目的是要徹底削弱巫族，白澤的計(jì)劃是先消磨掉巫族的普通族人數(shù)量，至少要把巫族的總?cè)藬?shù)減少到五千萬(wàn)以下，然后才會(huì)開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃的第二步，斬殺巫族頂梁柱的上巫、大巫和祖巫。

    只要普通巫族的數(shù)量降低到一定的數(shù)量，那么巫族的上層就會(huì)更加重視每一位巫族族人，那時(shí)，為了救援普通族人，巫族強(qiáng)者會(huì)更快更多的出手，巫族的策應(yīng)人手就會(huì)不足，那時(shí)才是擊殺巫族強(qiáng)者的時(shí)候。

    白澤作為妖族二代準(zhǔn)圣中的第二位智者，其心思雖然不如鯤鵬謹(jǐn)密，但是白澤繼承了玄龜始祖的龜卜大道，對(duì)未來(lái)的變化算的更準(zhǔn)，因此白澤比鯤鵬更能把握宏觀大勢(shì)。

    對(duì)上白澤，巫族遠(yuǎn)比對(duì)上鯤鵬受到的損失更慘重，不過(guò)巫族的垂死掙扎也會(huì)讓妖族所受到的巫族反噬更加嚴(yán)重。

    現(xiàn)在，巫族已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了白澤以大軍圍困分割巫族，然后再抽調(diào)精銳將各個(gè)巫域的巫族戰(zhàn)線逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略，巫族祖巫決定不能再這么坐以待斃。

    刑天道：“傳本座法旨，所有祖巫、大巫直屬部落的巫族戰(zhàn)士放棄防守，突破妖族包圍，在這里集中，與妖族決戰(zhàn)。”

    刑天面前，有一個(gè)浮空的光影圖像，正是巫族占據(jù)的巫域的疆域地圖，而刑天手指的一點(diǎn)，正是巫族疆域的中部偏南的一個(gè)名叫硃域巫域。

    “始祖大人，為什么要在這個(gè)硃域集結(jié)？”祖巫帝江疑惑的問(wèn)：“硃域身處邊陲，防御法陣薄弱，實(shí)非可戰(zhàn)之地，我們?yōu)槭裁床贿x擇其他地方，比如說(shuō)后土巫國(guó)。”

    “戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)靈地的破壞太嚴(yán)重了，后土巫國(guó)乃是巫族的根本重地，若是以此地作為決戰(zhàn)之地，固然能夠給予妖族更大的殺傷，但是決戰(zhàn)之后，后土巫國(guó)也就廢了。”刑天道：“所以本座決定，反守為攻?！?br/>
    “反守為攻？”眾祖巫一愣。

    “集結(jié)巫族戰(zhàn)士，殺出巫族疆域，將戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到妖族的地盤(pán)。”刑天道：“白澤抽調(diào)這么多精銳，妖族地盤(pán)必然十分空虛，我們殺過(guò)去，讓妖族也嘗一嘗家園被侵略、毀壞的滋味。”

    “屬下遵命?！北娮嫖椎?。

    “可是這樣一來(lái)，我們的巫域就得全部放棄了?！钡劢?。

    “戰(zhàn)爭(zhēng)打到今天，絕大部分巫域已經(jīng)被破壞得不成樣子了?！毙烫斓溃骸把迨怯幸馊绱耍瑴鐨⑽嵛鬃遄迦耸瞧湟?，破壞我們的靈地是其二，為的就是斷絕了吾巫族的翻身可能?！?br/>
    “既然如此，我們就放棄這些已經(jīng)被破壞的地方，讓妖族去占領(lǐng)，讓他們接手這個(gè)爛攤子去?！弊嫖鬃Ｈ诿靼走^(guò)來(lái)，冷笑道：“我們的地盤(pán)，他們破壞起來(lái)自然不心疼，可是如果變成妖族召集的地盤(pán)，那么這里就將成為雞肋，讓妖族食之無(wú)味，棄之可惜去吧?！?br/>
    “既然如此，我們?yōu)槭裁床话阉形鬃鍛?zhàn)士都集中起來(lái)，卻只集合大巫和祖巫的直屬部落呢？”帝江問(wèn)道。

    刑天道：“如果我們把所有族人全部集合，妖族自然也能把他們的大軍集結(jié)起來(lái)，那時(shí)就是硬碰硬的大決戰(zhàn)，可是我們?nèi)羰侵弦徊糠志J，那么妖族的大軍，至少得留一大半在這里牽制其余戰(zhàn)士，我們才有機(jī)會(huì)將決戰(zhàn)延后，并把戰(zhàn)火燒到妖族的地盤(pán)上去?！?br/>
    “原來(lái)如此?！钡劢馈?br/>
    “祝融?！毙烫炖^續(xù)道。

    “屬下在?！弊嫖鬃Ｈ诼?tīng)到刑天點(diǎn)名，站起來(lái)道。

    “所有大巫和祖巫的直屬部落的戰(zhàn)士和老人，本座在集合之后會(huì)全部帶走，各部落的巫女和孩童，大約有千萬(wàn)左右，本座再給你留兩千萬(wàn)戰(zhàn)士，你帶著這三千萬(wàn)巫族，留守后土巫國(guó)?！毙烫斓馈?br/>
    “始祖大人，為什么要把吾留下？難道吾祝融就是膽小懼戰(zhàn)之人嗎？”祝融大叫道。

    “不，祝融，讓你留下，是因?yàn)槟愕呢?zé)任更重大。”刑天道：“此次出征，恐怕沒(méi)有一個(gè)人能回得來(lái)，包括我們這些祖巫在內(nèi)，所以留守的你，就是巫族未來(lái)的族長(zhǎng)，你的任務(wù)更重，巫族的延續(xù)就靠你了?！?br/>
    “始祖，這個(gè)留守的任務(wù)，還是交給帝江吧，帝江才思敏捷，實(shí)力強(qiáng)大比我更適合接任族長(zhǎng)?！弊Ｈ诘馈?br/>
    “相比較的話，帝江確實(shí)比你更適合接任族長(zhǎng)的位置?！毙烫焱说劢谎?，道：“但是冥冥中吾有一種感應(yīng)，你比帝江更合適?！?br/>
    “可是……”祝融還要說(shuō)什么。

    “沒(méi)有可是，這是命令。”刑天道。

    “是?！弊Ｈ诘?。

    刑天沒(méi)有騙祝融，他確實(shí)感應(yīng)到了一些東西，這次巫妖之戰(zhàn)的背后似乎牽扯到了某些強(qiáng)者之間的爭(zhēng)斗，雖然不知詳細(xì)，但是答案其實(shí)很明確。

    能以巫妖二族的準(zhǔn)圣、亞圣當(dāng)做棋子的，也只有圣人了。洪荒現(xiàn)在只有四位圣人——鴻鈞和三清，三清本是一體，所以這一次大戰(zhàn)的背后勢(shì)力，應(yīng)該就是天道圣人鴻鈞和以元始為首的后天圣人之間的角逐。

    巫族的未來(lái)怎樣，就看站隊(duì)了，祝融乃是先天祖巫，帝江是后天祖巫，以誰(shuí)為接任者，就意味著把巫族的未來(lái)壓在哪一邊。刑天雖然佩服元始的志向，但是他更相信天道的實(shí)力，在洪荒，天道才是永遠(yuǎn)無(wú)敵的存在。

    “妖族不會(huì)放任我們集結(jié)和攻擊，所以一定會(huì)派出大羅和準(zhǔn)圣攔截?！毙烫斓溃骸八械淖嫖缀痛笪?，盡快擺脫糾纏，如果不能，那就拼死一戰(zhàn)?！?br/>
    “遵命！”眾祖巫道。