赤壁大戰(zhàn)后，曹操雖然大敗而歸。但是曹操并沒有放棄自己的野心。
而曹操的野心，不管是在官場(chǎng)上，還是在戰(zhàn)場(chǎng)上都沒有放棄。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，曹操又發(fā)動(dòng)了三次軍事行動(dòng)。
這三次軍事行動(dòng)分別為：反西涼，西征馬超，韓遂，南征孫權(quán)，征張魯。
這三次軍事行動(dòng)之后，在官場(chǎng)上節(jié)節(jié)高升的曹操。
其中，反西涼，西征馬超，韓遂之后。曹操回到許都之后。獻(xiàn)帝親自來(lái)迎接，還頒下詔書，特準(zhǔn)曹操“贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿。”
南征孫權(quán)歸來(lái)之后。曹操便被封為魏公。建立了魏國(guó)。
征張魯歸來(lái)之后，由魏公晉升為魏王。
作者還想說(shuō)一點(diǎn)，就是到了建安二十二年（公元217年）四月的時(shí)候，曹操的政治待遇登峰造極，禮節(jié)和儀仗已跟皇帝平起平坐。
但是曹操一生始終沒有稱帝。
而是讓自己的孩子曹丕稱了帝。
前面說(shuō)過(guò)，212年一月，曹操反西涼，馬超和韓遂之后。曹操回到了鄴城。
獻(xiàn)帝效仿蕭何那時(shí)候的例子，授予了曹操特權(quán)：拜掲不名，入朝不趨，劍履上殿。這個(gè)是什么意思呢？就是說(shuō)，曹操上殿覲見皇上的時(shí)候，可以拜掲之時(shí)不呼其名。朝堂之上不需小步行走，持劍亦可入殿。
213年一月，曹操進(jìn)軍濡須口，大敗孫權(quán)，四月回到了鄴城。（其實(shí)鄴城就是曹操一個(gè)重要的軍事?lián)c(diǎn)，不亞于許都的地位。）
五月份，獻(xiàn)帝稱頌曹操功績(jī)。命授九錫，進(jìn)封魏公。
那么九錫為何物呢？
九錫就是天子賜予賢德且有功的諸侯的九件禮物，除曹操外，歷史上還有王莽，孫權(quán)，司馬昭曾經(jīng)得過(guò)。
這九錫分別為車馬，衣服，虎賁，樂器，納陛，朱戶，弓矢，斧鉞，鉅鬯。
而且這九樣?xùn)|西都是當(dāng)時(shí)漢代皇室御用之物的象征。獻(xiàn)帝賜給皇帝這九樣?xùn)|西?？梢钥闯霾懿僖呀?jīng)要和皇帝平起平坐了。
那么我們來(lái)依次分析一下這九錫。
第一個(gè)車馬，就不用說(shuō)了。車馬在古代，特別是漢代以前。就被視為權(quán)貴的象征。
有車前面有馬就是貴族權(quán)貴。更別說(shuō)曹操了。周代自有“天子駕六”之說(shuō)。
第二個(gè)衣服。這里講得衣服?？刹煌谄渌囊路?。這可是皇上賜給的衣服。一般都是皇帝視為珍品的衣服。才賜給了曹操。
第三個(gè)虎賁，虎賁在當(dāng)時(shí)漢代指的是。守衛(wèi)王宮，護(hù)衛(wèi)君主的將士們。
所以就有虎賁衛(wèi)士之說(shuō)。而這虎賁衛(wèi)士不是誰(shuí)想當(dāng)就當(dāng)?shù)摹?br/>
虎賁軍團(tuán)一般由三百個(gè)虎賁衛(wèi)士組成。就相當(dāng)于古代皇帝的御衛(wèi)隊(duì)一樣，不在特別時(shí)刻。不會(huì)輕易出場(chǎng)的。而且這些虎賁衛(wèi)士由軍隊(duì)中認(rèn)真挑選出來(lái)的。他們個(gè)個(gè)都是精英。是軍隊(duì)中的勇士，驍楚者。
第四個(gè)樂器。這種樂器?？赡苁窃趹?zhàn)國(guó)，春秋時(shí)期流行下來(lái)的。大多數(shù)為宮廷樂器。
這些樂器可能只有貴族們才能享受到的。
第五個(gè)納陛，這個(gè)納陛有兩種說(shuō)法。一是登殿時(shí)特鑿的陛級(jí)，使登升者不露身，猶貴賓專用通道。二是階高較矮的木階梯。使登階別太陡，這兩種說(shuō)法都不甚具體，能進(jìn)善者賜以納陛。這種物品詳細(xì)的記載在《漢書·王莽傳上》
第六個(gè)朱戶，這個(gè)朱戶泛指紅色的大門。這樣的待遇，一般在漢代是富貴人家才有的。甚至到了東漢。只有皇宮和名臣才可以修朱戶。一般人家沒有修朱戶一說(shuō)的。這個(gè)朱戶也算是“九錫”之一吧。
第七個(gè)弓矢，這里指的弓矢?？刹皇且话愕墓图?。那是皇帝御用的寶弓?；蛘呤菢O品寶弓和箭。只要是皇上賜給的弓矢。一定是上等寶弓和箭。
第八個(gè)斧鉞。這個(gè)斧鉞厲害。指的是斧與鉞。泛指兵器。
斧鉞最早是古代酷刑中的一種。意思是用斧鉞劈開頭顱，使人致死。
另外，斧鉞在古代還是用于作戰(zhàn)的兵器，而且還是軍權(quán)和國(guó)家統(tǒng)治權(quán)的象征。
第九個(gè)矩鬯。矩鬯這樣?xùn)|西估計(jì)是一種香酒?，F(xiàn)在考古界已經(jīng)沒有了解釋。
不管這九樣?xùn)|西是否有多高貴。反正曹操進(jìn)封魏公這件事。是板上釘丁的事了。
可是曹操雖然內(nèi)心上喜歡，想要做這個(gè)魏公?？墒遣懿俦砻嫔嫌衷谝恢蓖仆?。
可以想想，在皇帝面前。面賜九錫。進(jìn)封魏公是多么光榮的一件事了。誰(shuí)都想要。
可是，曹操確說(shuō)出這樣的話來(lái)。
曹操說(shuō)道：“受九錫，廣開市宇，那是周公。漢朝有異姓八王，與高祖一樣都出身布衣，創(chuàng)定王業(yè)，其功之大，我怎能比！”
曹操說(shuō)完這段話后。于是幾次三番推辭。
從這段話可以看出曹操的心胸廣闊，并非常人能比。
之后，荀攸，鐘繇力勸曹操接受封賜，曹操這才領(lǐng)命受封。
自從曹操封為魏公之后。就開始考慮建國(guó)。
曹操建立的是什么國(guó)呢？答案是魏國(guó)。
其實(shí)曹操“封公建國(guó)”是連在一起的事。依次順序是先封公后建國(guó)。
而曹操封公之后，做得第一個(gè)標(biāo)志性舉動(dòng)就是遷都鄴城。
曹操遷都鄴城，就說(shuō)明許都的漢獻(xiàn)帝名存實(shí)亡。漢朝氣數(shù)已盡。
漢朝的幾百年光景已不在。而這個(gè)新時(shí)代就是三國(guó)。
從東漢末年群雄割據(jù)，到現(xiàn)在三國(guó)已初步形成。短短的幾十年，發(fā)生了多少事件。而這些事件已作古。從而迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代的來(lái)臨——三國(guó)。
其實(shí)，曹操集團(tuán)的大本營(yíng)就在當(dāng)時(shí)東漢時(shí)期的魏郡所在地的鄴城。因此漢獻(xiàn)帝封他為“魏公，魏王”。因此國(guó)號(hào)為“魏”。
在建安十八年（213年）曹操被漢獻(xiàn)帝封為魏公。魏國(guó)開始建立。
后來(lái)，七月獻(xiàn)帝迎娶了曹操的三個(gè)女兒，完婚后。入宮封為貴人。
曹操建立魏國(guó)之后。開始對(duì)魏國(guó)進(jìn)行一系列的改革措施。從而達(dá)到全面加強(qiáng)中央集權(quán)的作用。
后來(lái)，馬超到了漢陽(yáng)。又和羌族人一起興事。氐王也發(fā)生了叛亂，響應(yīng)了馬超。駐屯興國(guó)。曹操則是命令夏侯淵前去討伐。
214年，南安趙衢，漢陽(yáng)尹奉討伐馬超。抓住了他的妻子，并取其首級(jí)示眾。馬超這時(shí)逃往了漢中。
曹操封為魏公之后，一直在致力于魏國(guó)的一些改革措施。并且開始修自己的社稷和宗廟。
曹操封為魏公。從表面上看。從侯爵到公爵，不過(guò)是爵位高了一等。但，封侯只是賜爵，封公卻是建國(guó)。
曹操封為魏公。就意味著名正言順地在魏郡建立了一個(gè)獨(dú)立的公國(guó)。
而封公只是曹操的一步棋。
以后封王，也是順理成章的事了。
曹操經(jīng)過(guò)了一系列的事兒后封了魏公。
曹操的欲望可不止是做一個(gè)魏公，他的人生理想是統(tǒng)一中國(guó)，稱帝。這樣的道理想必大家都明白。曹操的野心不可估量。
而他的對(duì)手也很明確，經(jīng)過(guò)這些年的不斷征戰(zhàn)。對(duì)曹操的政權(quán)，起威脅的只剩下了，劉備和孫權(quán)。曹操當(dāng)然想拿下劉備和孫權(quán)，可是時(shí)機(jī)未到。他要慢慢來(lái)，自己可能完成不了的霸業(yè)。也要交給自己的孩子來(lái)完成。這一點(diǎn)，曹操跟誰(shuí)都明白。
而曹操所做的，就是打好自己的基礎(chǔ)。讓后來(lái)的自己的后人來(lái)稱帝。
于是，曹操經(jīng)過(guò)了一些列的改革措施。最終使魏國(guó)得以建立。讓自己的孩子，有了中國(guó)北方大部的基礎(chǔ)。
還有一個(gè)原因是曹操不想稱帝。因?yàn)樗罆r(shí)候未到，這個(gè)漢獻(xiàn)帝還得利用起來(lái)。畢竟以天子的命令，總比打不義之戰(zhàn)，好處多得多。
曹操認(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)理由。
而此時(shí)的劉備和孫權(quán)卻正在忙著爭(zhēng)地盤，建勢(shì)力。
這時(shí)候，最著急的還是劉備。劉備知道，僅僅以一個(gè)小小的荊州。作為自己的勢(shì)力范圍是不夠的。
劉備還是想擴(kuò)大自己的地盤。
那三國(guó)時(shí)代一個(gè)同樣重要的劉備又在荊州又有什么新的打算呢？
劉備又在圖謀著哪塊底盤呢？隆中對(duì)的計(jì)策又要怎么施行呢？
這一切，都在劉備的計(jì)劃當(dāng)中。文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度
文學(xué)度