耶和華神召喚亞伯拉罕就是為了帶去國(guó)度，為了使萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民的福！為了成為亞伯拉罕和他后裔的神！當(dāng)亞伯拉罕獻(xiàn)上以撒的時(shí)候，耶和華神亞伯拉罕國(guó)度的應(yīng)許又提升一個(gè)檔次！

    得著仇敵的城門，就是神兒子的證據(jù)！我在有講解過(guò)，到了耶和華神對(duì)利百加講兩國(guó)在她腹中的時(shí)候，神應(yīng)許國(guó)度的就更清楚了！

    創(chuàng)世記22章；

    15節(jié)；耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說(shuō)、

    16節(jié)；耶和華說(shuō)你既行了這事、不留下你的兒子、就是你獨(dú)生的兒子、我便指著自己起誓說(shuō)、

    17節(jié)；論福、我必賜大福給你、論子孫、我必叫你的子孫多起來(lái)、如同天上的星、海邊的沙、你子孫必得著仇敵的城門。..cop>18節(jié)；并且地上萬(wàn)國(guó)都必因你的后裔得福、因?yàn)槟懵爮牧宋业脑?

    以撒就是從應(yīng)許生的，也就是神生的，當(dāng)亞伯拉罕以撒獻(xiàn)祭，以撒就歸于耶和華神名下，就實(shí)至名歸了！以撒的國(guó)度就成了神的國(guó)度。

    創(chuàng)世記24章60節(jié)；他們就給利百加祝福、說(shuō)、我們的妹子阿、愿你作千萬(wàn)人的母、愿你的后裔、得著仇敵的城門。

    以撒和利百加生的又多了一條使命，也是耶和華神創(chuàng)世的目的！就是得著仇敵的城門，擊潰撒旦的國(guó)度，奪回神的產(chǎn)業(yè)！這一點(diǎn)很重要！仇敵的城門指該隱的國(guó)度，也就是魔鬼的國(guó)度！見。

    耶和華神應(yīng)許的國(guó)度充滿了慈愛和榮耀，應(yīng)許給亞伯拉罕的是多國(guó)。

    我們看經(jīng)文；創(chuàng)世記25章；

    20節(jié)；以撒娶利百加為妻的時(shí)候、正四十歲.利百加是巴旦亞蘭地的亞蘭人、彼土利的女兒、是亞蘭人拉班的妹子。

    21節(jié)；以撒因他妻子不生育、就為他祈求耶和華、耶和華應(yīng)允他的祈求、他的妻子利百加就懷了孕。

    22節(jié)；孩子們?cè)谒怪斜舜讼酄?zhēng)、她就說(shuō)、若是這樣、我為甚么活著呢.〔或作我為甚么如此呢〕她就去求問(wèn)耶和華。

    23節(jié)；耶和華對(duì)她說(shuō)、兩國(guó)在你腹內(nèi)、兩族要從你身上出來(lái)、這族必強(qiáng)于那族、將來(lái)大的要服事小的。

    24節(jié)；生產(chǎn)的日子到了、腹中果然是雙子。

    25節(jié)；先產(chǎn)的身體發(fā)紅、渾身有毛、如同皮衣.他們就給他起名叫以掃?！惨話呔褪怯忻囊馑肌?br/>
    26節(jié)；隨后又生了以掃的兄弟、手抓住以掃的腳跟、因此給他起名叫雅各?！惭鸥骶褪亲プ〉囊馑肌忱偌由聝蓚€(gè)兒子的時(shí)候、以撒年正六十歲。

    在這里耶和華神提到了兩國(guó)和兩族，兩國(guó)在利百加的腹中，出來(lái)的卻是兩族，這兩族其實(shí)就是兩國(guó)！

    在神的眼里是兩國(guó)在利百加的腹中，但在人的眼里只是有兩族人，所以出來(lái)的只是兩族！

    我按神的標(biāo)準(zhǔn)是講，所以講兩國(guó)，這兩國(guó)在利百加的腹中就相爭(zhēng)，以致利百加苦惱，詢問(wèn)在神的面前！

    神就告訴利百加，兩國(guó)在腹中，兩族從她身上出來(lái)，大的服侍小的，這樣就給這兩族定了位！也給這兩國(guó)定了位！

    后來(lái)經(jīng)過(guò)以撒的祝福，這兩國(guó)的定位就更清楚了！創(chuàng)世記27章；

    25節(jié)；以撒說(shuō)、你遞給我、我好吃我兒子的野味、給你祝福。雅各就遞給他、他便吃了.又拿酒給他、他也喝了。

    26節(jié)；他父親以撒對(duì)他說(shuō)、我兒、你上前來(lái)與我親嘴。

    27節(jié)；他就上前與父親親嘴.他父親一聞他衣服上的香氣、就給他祝福、說(shuō)、我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。

    28節(jié)；愿神賜你天上的甘露、地上的肥土、并許多五谷新酒.

    29節(jié)；愿多民事奉你、多國(guó)跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母親的兒子向你跪拜.凡咒詛你的、愿他受咒詛.為你祝福的、愿他蒙福。

    30節(jié)；以撒為雅各祝福已畢、雅各從他父親那里才出來(lái)、他哥哥以掃正打獵回來(lái)。

    這是以撒給雅各的祝福，也是雅各國(guó)度的定位！五個(gè)愿表達(dá)的最好祝福都是從耶和華神來(lái)的，都是賜給雅各的。立了雅各為主，雅各的國(guó)度是為主為王的國(guó)度，預(yù)表基督的國(guó)度，使萬(wàn)國(guó)得福的國(guó)度！

    接著看以撒給以掃的祝福；創(chuàng)世記27章；

    36節(jié)；以掃說(shuō)、他名雅各豈不是正對(duì)么.因?yàn)樗垓_了我兩次、他從前奪了我長(zhǎng)子的名分、你看、他現(xiàn)在又奪了我的福分。以掃又說(shuō)、你沒有留下為我可祝的福么。

    37節(jié)；以撒回答以掃說(shuō)、我已立他為你的主、使他的弟兄都給他作仆人、并賜他五谷新酒可以養(yǎng)生、我兒、現(xiàn)在我還能為你作甚么呢。

    38節(jié)；以掃對(duì)他父親說(shuō)、父阿、你只有一樣可祝的福么、我父阿、求你也為我祝福.以掃就放聲而哭。

    39節(jié)；他父親以撒說(shuō)、地上的肥土必為你所住、天上的甘露必為你所得.

    40節(jié)；你必倚靠刀劍度日、又必事奉你的兄弟、到你強(qiáng)盛的時(shí)候、必從你頸項(xiàng)上掙開他的軛。..cop>以撒給以掃祝福的國(guó)度，也是以掃國(guó)度的定位！五個(gè)必表達(dá)的艱辛，靠刀劍度日表達(dá)靠自己爭(zhēng)取才能得到神的祝福，預(yù)表消除魔鬼的作為。到強(qiáng)盛的時(shí)候爭(zhēng)開他的軛，預(yù)表得著仇敵的城門！也預(yù)表在基督里面合而為一，這是以撒國(guó)度的使命！

    以掃的國(guó)度是靠爭(zhēng)取才能蒙恩典的國(guó)度，并且必要侍奉雅各為主，這是為奴的憑據(jù)！以掃的國(guó)度是預(yù)表祭司的國(guó)度，律法的國(guó)度！也是天使的國(guó)度，為奴的國(guó)度！

    關(guān)于國(guó)度的應(yīng)許，到了這里，我們看到三個(gè)國(guó)度，1，以實(shí)瑪利的國(guó)度。2，以掃的國(guó)度。3，雅各的國(guó)度。

    以實(shí)瑪利的國(guó)度是預(yù)表以耶和華神為神的人國(guó)！神與他們同在！在新天新地享受神的賜福！立國(guó)的目的，耶和華成為他們的神！體現(xiàn)出了神對(duì)人類的關(guān)懷和慈愛！

    以掃的國(guó)度預(yù)表祭司（天使）的國(guó)度，護(hù)衛(wèi)著神國(guó)！并且與基督合而為一，共享基督的榮耀！立國(guó)的目的；得著仇敵的城門，消除魔鬼的作為！體現(xiàn)去神的大能！

    雅各的國(guó)度預(yù)表基督的國(guó)度，為主為王的國(guó)度，永不殘敗的基業(yè)！立國(guó)的目的，使萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民得到神的賜福，使天地萬(wàn)物得享神兒女自由的榮耀！

    這三個(gè)國(guó)度中，以實(shí)瑪利的國(guó)度中是沒有君王的應(yīng)許，以掃的國(guó)度是為奴的，只有雅各的國(guó)度中有主，有君王。這就是符合耶和華神應(yīng)許的國(guó)度！

    耶和華神的應(yīng)許里面是由一個(gè)君王統(tǒng)領(lǐng)的，那君王就是基督，只有一塊土地，就是新天新地！

    這三個(gè)國(guó)度都在耶和華神應(yīng)許亞伯拉罕的國(guó)度之中，也就是在耶穌基督的國(guó)度之中。因耶穌基督的緣故，他們自有的共享神的榮耀和賜福！

    耶和華神應(yīng)許的國(guó)度雖然美好，但是沒有人能明白其中的奧秘！于是就出現(xiàn)了彼此相爭(zhēng)！撒拉不明白耶和華神應(yīng)許的國(guó)度奧秘，她趕走了以實(shí)瑪利！

    雅各和以掃不明白耶和華神應(yīng)許國(guó)度的奧秘，在腹中就彼此相爭(zhēng)！

    創(chuàng)世記27章；

    41節(jié)；以掃因他父親給雅各祝的福、就怨恨雅各、心里說(shuō)、為我父親居喪的日子近了、到那時(shí)候、我要?dú)⑽业男值苎鸥鳌?br/>
    42節(jié)；有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加、他就打發(fā)人去、叫了他小兒子雅各來(lái)、對(duì)他說(shuō)、你哥哥以掃想要?dú)⒛?、?bào)仇雪恨。

    以掃和雅各彼此相爭(zhēng)只是一個(gè)開始！

    由于以掃不認(rèn)識(shí)自己的國(guó)度，反其道而行！不相信以撒的祝福，沒有認(rèn)雅各為主，反而接受了雅各的跪拜！使他國(guó)度的應(yīng)許旁落！

    創(chuàng)世記33章；

    1節(jié)；雅各舉目觀看、見以掃來(lái)了、后頭跟著四百人.他就把孩子們分開交給利亞、拉結(jié)、和兩個(gè)使女.

    2節(jié)；并且叫兩個(gè)使女和他們的孩子在前頭、利亞和他的孩子在后頭、拉結(jié)和約瑟在盡后頭。

    3節(jié)；他自己在他們前頭過(guò)去、一連七次俯伏在地、才就近他哥哥。

    4節(jié)；以掃跑來(lái)迎接他、將他抱住、又摟著他的頸項(xiàng)與他親嘴、兩個(gè)人就哭了。

    以掃完忘記了以撒對(duì)他的祝福，不知道自己要跪拜雅各，反而接受了雅各的跪拜！以致以撒祝福他的國(guó)度和他無(wú)關(guān)，因?yàn)樗幌嘈乓匀龅淖８＃?br/>
    以實(shí)瑪利被撒拉驅(qū)趕，因?yàn)樗麤]有離棄亞伯拉罕，神對(duì)他國(guó)度的應(yīng)許又回到了亞伯拉罕身上，再由以撒轉(zhuǎn)到了雅各身上！以掃不認(rèn)識(shí)自己的國(guó)度，以撒對(duì)他的祝福也落在了雅各身上！雅各完繼承了耶和華神對(duì)亞伯拉罕和以撒的應(yīng)許！

    創(chuàng)世記35章；

    9節(jié)；雅各從巴旦亞蘭回來(lái)、神又向他顯現(xiàn)賜福與他.

    10節(jié)；且對(duì)他說(shuō)、你的名原是雅各、從今以后不要再叫雅各、要叫以色列、這樣、他就改名叫以色列。

    11節(jié)；神又對(duì)他說(shuō)、我是能的神、你要生養(yǎng)眾多、將來(lái)有一族、和多國(guó)的民從你而生、又有君王從你而出。

    12節(jié)；所賜給亞伯拉罕和以撒的地、我要賜給你、與你的后裔。

    一族和多國(guó)的民要從雅各身上出了，君王也在雅各身上出了，神應(yīng)許亞伯拉罕和以撒的都要?dú)w在雅各的名下！

    多國(guó)的民從雅各而去，是指以實(shí)瑪利國(guó)度和以掃國(guó)度的民都要從雅各身上出來(lái)！以實(shí)瑪利和以掃立國(guó)的目的還是留在他們身上，因?yàn)樗麄儧]有離棄他們的父親！他們國(guó)度的名號(hào)還要有雅各帶去，以實(shí)瑪利國(guó)度的名號(hào)只是模糊的大國(guó)，以掃國(guó)度的名號(hào)沒有出現(xiàn)！他們兩個(gè)的國(guó)度都在雅各的國(guó)度之下，以雅各為主為王！

    本來(lái)是以掃和雅各彼此相爭(zhēng)的，由于以掃不懂，以掃的祝福也落到了雅各身上。從此成了雅各和他的后裔彼此相爭(zhēng)！

    刀劍度日！由雅各與西緬，利未彼此相爭(zhēng)！創(chuàng)世記49章；

    5節(jié)；西緬和利未是弟兄、他們的刀劍是殘忍的器具。

    6節(jié)；我的靈阿、不要與他們同謀、我的心哪、不要與他們聯(lián)絡(luò)、因?yàn)樗麄兂门瓪⒑θ嗣?、任意砍斷牛腿大?

    7節(jié)；他們的怒氣暴烈可咒.他們的忿恨殘忍可詛.我要使他們分居在雅各家里、散住在以色列地中。

    這就是彼此相爭(zhēng)的延續(xù)，到了后面，摩西帶出了律法是靠行為得救，主耶穌帶出了救恩，靠恩典得救！這也引起了相爭(zhēng)，引起了祭司與基督的相爭(zhēng)！

    約翰福音19章；

    5節(jié)；耶穌出來(lái)、戴著荊棘冠冕、穿著紫袍。彼拉多對(duì)他們說(shuō)、你們看這個(gè)人。

    6節(jié)；祭司長(zhǎng)和差役看見他、就喊著說(shuō)、釘他十字架、釘他十字架。彼拉多說(shuō)、你們自己把他釘十字架吧.我查不出他有甚么罪來(lái)。

    7節(jié)；猶太人回答說(shuō)、我們有律法、按那律法、他是該死的、因他以自己為神的兒子。

    這就是祭司與基督的彼此相爭(zhēng)，本來(lái)律法和救恩是一體的，就像以掃的國(guó)度和雅各的國(guó)度是一體的一樣。因?yàn)樗麄儗?duì)神的應(yīng)許不清楚，所以引起了相爭(zhēng)！

    羅馬書10章4節(jié)；律法的總結(jié)就是基督、使凡信他的都得著義。

    彼此相爭(zhēng)從來(lái)沒有停止，不會(huì)因?yàn)槁煞ǖ目偨Y(jié)是基督，就停止了相爭(zhēng)，在教會(huì)里面，弟兄姐妹也彼此相爭(zhēng)！

    因?yàn)閷凫`的在乎神的旨意，如同雅各一樣，遵行神的話語(yǔ)。屬血?dú)獾脑诤跞说男袨?，如同以掃一樣，靠刀劍度日。教?huì)中屬靈的和屬血?dú)獾谋舜讼酄?zhēng)，沒有止息！

    加拉太書4章29節(jié)；當(dāng)時(shí)那按著血?dú)馍?、逼迫了那按著圣靈生的.現(xiàn)在也是這樣。

    彼此相爭(zhēng)在利百加的腹中就開始了，到現(xiàn)在一直沒有停止下來(lái)，利百加預(yù)表教會(huì)！

    為什么彼此相爭(zhēng)不能停止呢？因?yàn)閲?guó)度的奧秘沒有完打開！雅各的國(guó)度沒有彰顯！雅各的國(guó)度就是基督的國(guó)度！

    等雅各的國(guó)度完了，等以掃明白自己國(guó)度的使命，順?lè)谘鸥鞯氖窒?，得到了仇敵的城門。等以實(shí)瑪利明白了國(guó)度的應(yīng)許，回歸到撒拉的帳幕，順?lè)酥髂傅膸ьI(lǐng)，這些相爭(zhēng)就會(huì)停止！

    因?yàn)橐詫?shí)瑪利不明白神應(yīng)許他國(guó)度應(yīng)許的奧秘，以掃不明白他國(guó)度的使命，所以神國(guó)度的應(yīng)許，基督的國(guó)的實(shí)現(xiàn)，就落在了雅各身上。

    那時(shí)的雅各，雖然也不明白國(guó)度的奧秘。但雅各喜悅神的話語(yǔ)，為了遵行神的話語(yǔ)，他不顧一切！終于開啟了通天的道路！打開了國(guó)度的奧秘之門！

    (本章完)