忍者學(xué)校畢業(yè)班的課程安排其實(shí)很簡(jiǎn)單，主要以各種練習(xí)為主。
而神山正人現(xiàn)在所在的班級(jí)，代課老師又是一向懶散的坂田銀八，所以現(xiàn)在神山正人主動(dòng)承擔(dān)起指導(dǎo)同學(xué)的責(zé)任時(shí)，坂田銀八在經(jīng)過(guò)初期觀察發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么問(wèn)題后，便徹底放手了。
他直接任命神山正人為班長(zhǎng)，全權(quán)代表他負(fù)責(zé)整個(gè)班級(jí)的訓(xùn)練，然后自己叼著棒棒糖，揣著一本《親熱天堂》，跑到一旁偷偷去看小黃書(shū)了。
然后，神山正人便開(kāi)啟了教學(xué)模式，將自己在史上最強(qiáng)弟子世界學(xué)到的武術(shù)，挑出一些簡(jiǎn)單、高效、速成的招式，拆分開(kāi)來(lái)交給了自己的同學(xué)，同時(shí)，開(kāi)始有意識(shí)的糾正他們過(guò)往所學(xué)習(xí)的體術(shù)當(dāng)中一些不夠正規(guī)的發(fā)力方法。
但僅僅就這些只能稱得上皮毛的東西，就引起了三代火影和兩位顧問(wèn)的震驚，因?yàn)樯裆秸怂虒?dǎo)的這些東西，不同于以往的體術(shù)體系，不再一味的直來(lái)直去，只追求高爆發(fā)、高殺傷，其精妙程度，完全可以媲美日向家的柔拳體系，簡(jiǎn)直可以稱得上是開(kāi)一派之先河。
所以，在神山正人完成了當(dāng)天的教學(xué)之后，便再一次被請(qǐng)到了火影大樓。
神山正人走進(jìn)火影辦公室，發(fā)現(xiàn)三代火影和兩位顧問(wèn)，都正襟危坐，十分嚴(yán)肅的看著他，這讓他不禁有些一頭霧水，不明白是什么原因引起這三位木葉高層如此的鄭重其事。
不過(guò)，他們這種嚴(yán)肅的態(tài)度，倒是讓神山正人心中不禁有些小忐忑，以為發(fā)生了什么了不得的大事。
“三代大人，兩位顧問(wèn)大人，你們找我有什么事嗎？還是說(shuō)發(fā)生了什么意外？”
神山正人略微忐忑的問(wèn)道。
“小正人，我們這次找你來(lái)是想了解一下你今天在忍者學(xué)校，所展現(xiàn)出來(lái)的體術(shù)上的問(wèn)題?！?br/>
三代火影開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入主題，直接說(shuō)出了找神山正人過(guò)來(lái)的目的。
神山正人心中咯噔一下，莫非自己的打算被看穿了？不不不，肯定不可能！應(yīng)該是因?yàn)橐恍﹦e的什么。
“那個(gè)，我只不過(guò)是教了同學(xué)們一些體術(shù)上的小竅門(mén)而已，應(yīng)該不算什么大問(wèn)題吧？我并不是誠(chéng)心想搶老師的工作呀！”
神山正人避重就輕的問(wèn)道。
“不，不是因?yàn)檫@個(gè)，倒不如說(shuō)，你能主動(dòng)去指點(diǎn)同學(xué)們的體術(shù)，這讓我們很欣慰，我們真正關(guān)心的是你所教導(dǎo)的那些體術(shù)上的一些問(wèn)題，從某種意義上來(lái)說(shuō)，那些體術(shù)實(shí)在是有些不可思議。
所以，我們叫你來(lái)主要是想系統(tǒng)的了解一下，你所展現(xiàn)的那些非同一般的體術(shù)?！?br/>
三代火影的一番話，打消了神山正人的顧慮，這讓他不由暗自松了一口氣。
看來(lái)不是目的暴露了，那么一切都好說(shuō)，不就是想了解一下武術(shù)這種東西嗎，但我不把你們給忽悠瘸了！
神山正人如是想到。
“原來(lái)是因?yàn)槲湫g(shù)啊，我還以為什么事兒呢！既然您有興趣，那我便大致的說(shuō)一下吧！”
神山正人開(kāi)始忽悠。
“我教給同學(xué)們的那些體術(shù)技巧，其實(shí)是一種被稱為武術(shù)的東西。據(jù)說(shuō)，最早是在原始社會(huì)時(shí)期，人類祖先為了保衛(wèi)家園，用以抵抗來(lái)自敵人或者猛獸的襲擊，所創(chuàng)造的各種技巧。
后來(lái)隨著文明的發(fā)展，武術(shù)開(kāi)始朝著不同的方向發(fā)展。
一部分成為了人與人之間的搏殺手段，它們追求更加的高效、簡(jiǎn)潔的擊倒敵人，殺死對(duì)手；一部分成為了祭祀手段，被用于盛大節(jié)日的表演以及慶祝，表演意義大過(guò)實(shí)戰(zhàn)意義；還有一部分，被用來(lái)做關(guān)于長(zhǎng)生的研究，這一部分主張通過(guò)武術(shù)修行強(qiáng)身健體，以達(dá)到延年益壽的目的。
再后來(lái)，各種流派的思想相互碰撞、融合，武術(shù)又開(kāi)始細(xì)分為更多的流派，分化出了數(shù)不盡的拳種。
最后，因?yàn)榈赜?、種族、文化，信仰的不同，習(xí)武之人之間相互爭(zhēng)斗，大體被分為了兩個(gè)陣營(yíng)，分別是‘活人拳’與‘殺人拳’。
我所學(xué)的武術(shù)，被稱為‘活人拳’，主張‘神武不殺，止戈為武’，目的是以拳頭中蘊(yùn)含的信念，打破敵人心中的黑暗，不殺人，也不能被人殺?！?br/>
神山正人對(duì)著三代火影和兩位顧問(wèn)，胡謅了一段似是而非的武術(shù)起源與發(fā)展，然后，十分正經(jīng)的說(shuō)出了活人拳的理論，打算以這種偉光正的理由糊弄住眼前的三位木葉高層，讓他們支持自己繼續(xù)傳播武術(shù)。
畢竟整個(gè)木葉的普世價(jià)值觀，都是從正面來(lái)宣傳的，這種三觀極正的武術(shù)理論，肯定符合木葉的發(fā)展方向，這幾位高層哪怕是出于面子上的考慮，也一定會(huì)在明面上支持神山正人這一套說(shuō)法。
“‘活人拳’嗎，真是一套偉大的理論，想必提出這套理論的人，肯定是對(duì)和平擁有無(wú)限的追求與向往。不過(guò)，說(shuō)了這么多，小正人你還是沒(méi)有講明白這種名為‘武術(shù)’的體術(shù)，到底有什么特點(diǎn)，具體的威力怎么樣?！?br/>
三代火影果然稱贊樂(lè)活人拳的理論，不過(guò)看樣子，他好像更關(guān)心武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)效果。
聽(tīng)到三代火影的口頭稱贊，神山正人不由心中一喜，他知道，最起碼在三代火影這里，是不會(huì)阻止他繼續(xù)傳播武術(shù)了。
至于三代他們所關(guān)心的實(shí)戰(zhàn)問(wèn)題，神山正人心中也早有了腹案，直接開(kāi)口道：
“具體效果的話，需要真正的打一場(chǎng)才能表現(xiàn)出來(lái)。所以，三代大人，雖然我現(xiàn)在學(xué)藝不精，但愿意接受實(shí)戰(zhàn)測(cè)試，您可以隨意安排對(duì)手，我會(huì)好好表現(xiàn)一下武術(shù)的實(shí)際應(yīng)用的?！?br/>
其實(shí)，神山正人早就想在火影世界好好試一試自己的一身武藝了，畢竟，經(jīng)過(guò)在梁山泊兩個(gè)月艱苦的修煉，他的水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，只差一步，就能踏入達(dá)人的殿堂。
但這些，在火影世界根本無(wú)人知道，現(xiàn)在的他，就好比一個(gè)掌握了屠龍之技的人，空有一身本事，卻無(wú)龍可屠，那種想表現(xiàn)卻沒(méi)機(jī)會(huì)的憋悶的心情，簡(jiǎn)直無(wú)法言表。這種刺激，讓他只能通過(guò)在忍者學(xué)校毆打小朋友，才能發(fā)泄一部分。
因此，在三代火影說(shuō)想要了解武術(shù)的威力時(shí)，他主動(dòng)提出了要與人比試。
按他的想法，沒(méi)有無(wú)腦反派跳出來(lái)作死，咱可以自己創(chuàng)造條件嘛！