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小奶頭16p 第章照見(jiàn)本

    第123章照見(jiàn)本我,以開(kāi)新道!

    冀州,廣宗。

    太平道駐地。

    時(shí)至如今,已經(jīng)距離季秋掃平觀海道等三脈道宗,過(guò)去了一月有余的時(shí)間。

    而正是像他所想的那般。

    即使幽冀等州的刺史知曉到了此事,也并沒(méi)有因此便對(duì)季秋前來(lái)興師問(wèn)罪。

    因?yàn)樵谒麄兊难劾?,自家說(shuō)到底和道脈派系之間,也并無(wú)多少聯(lián)系。

    再加上太平道張巨鹿能連滅三大道脈,整合道統(tǒng),說(shuō)明其羽翼已成,幾如龐然大物。

    得罪這樣的勢(shì)力,哪怕是出身顯赫,位高權(quán)重的一州刺史,也未免有些投鼠忌器,不愿去動(dòng),免得惹得禍?zhǔn)律仙怼?br/>
    要知道,如今季秋數(shù)載春秋經(jīng)營(yíng),雖根基在這廣大的平民群體里。

    但一些各州各郡之間的門(mén)閥以及官吏,其實(shí)都或多或少,與他有著一些聯(lián)系,甚至就連一些大族子弟,都有追隨于他的門(mén)徒。

    還有那在數(shù)州之地傳揚(yáng)甚廣,幾如在世神仙般的名聲,只要非是必要,想來(lái)也是沒(méi)有任何人會(huì)選擇與之為難的。

    此時(shí),太平道。

    青年道人正于講法堂上首,為門(mén)下子弟講解術(shù)法精要,引起陣陣靈氣異動(dòng),周身靈氣激蕩。

    下方諸多門(mén)徒盤(pán)膝于蒲團(tuán)之上,皆是凝眉沉思,呈若有所悟狀。

    講的是什么道?

    當(dāng)然是自觀海道、白虹道、通幽道等左道傳承經(jīng)文之上,所領(lǐng)悟出來(lái)的法與術(shù)!

    觀海聽(tīng)潮、白虹貫氣、御使傀儡、通幽遁術(shù)

    種種頗為罕見(jiàn)極難領(lǐng)悟的法術(shù)神通,從季秋口中以最為簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述而出后,落在這些弟子耳畔間,竟是叫他們?nèi)珲囗敯?,一點(diǎn)就通。

    可以見(jiàn)得,此時(shí)季秋對(duì)于這些法與術(shù)的領(lǐng)悟,已經(jīng)到了一種極為高深的地步,就算是未曾大成,也有了一番見(jiàn)解,可以稱得上是爐火純青矣。

    再加上追本溯源之法,季秋所觀摩感悟的道路,就是每種傳承術(shù)法最為正確的道路,因此這些弟子聽(tīng)他講道,自是受益匪淺。

    真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷書(shū)。

    待到一場(chǎng)講法之會(huì)落幕,諸多弟子身上氣機(jī)越發(fā)渾厚,更有甚者氣息凝實(shí),領(lǐng)悟完了道韻感悟后,當(dāng)場(chǎng)水到渠成,便成就了凝氣之境。

    “我等,謝大賢良師傳法!”

    鎮(zhèn)守在這廣宗,于太平道門(mén)庭間足有百余名的授箓門(mén)徒,異口同聲的開(kāi)口,向著上首的道人拜謝。

    對(duì)此,季秋微微頷首,受了這一禮,隨后對(duì)著兩側(cè)侍立的張?zhí)脚c柳青衣溫聲道:

    “此番講法之后,你二人留于此地,若是有弟子門(mén)人不解,便代為師繼續(xù)為他們指點(diǎn)一番?!?br/>
    “剩下的,等到為師再整合整合,將這些道脈傳承與我太平煉氣法結(jié)合,便能創(chuàng)出真正屬于我太平道的法門(mén)。”

    “到時(shí)候,我倒是要看誰(shuí)還敢再說(shuō),我太平道沒(méi)有傳世神通與真法,不足以為一方道脈傳承!”

    道人起身,話語(yǔ)落下。

    而那抱劍少女與俊秀的年輕道人聽(tīng)后,俱都一同恭聲:

    “弟子,謹(jǐn)遵老師囑咐?!?br/>
    處理完畢后,季秋便不再逗留,轉(zhuǎn)眼就走進(jìn)了后方門(mén)庭之中的修行靜室。

    【觀海道書(shū)(爐火純青)、白虹貫氣法(爐火純青)、通幽卷(爐火純青)】

    冀州觀海道、青州長(zhǎng)虹道、幽州通幽道。

    天下扶龍庭的七大道脈,其中三道的至高傳承,都已被季秋盡數(shù)掌握。

    哪怕未曾修行至登峰造極,但也達(dá)到了爐火純青之境,隨手便可引氣施法,化出道術(shù)神通。

    短短月余時(shí)間,三門(mén)左道的神通道書(shū),竟都能被眼前這青年道人練成這副模樣。

    這要是傳播出去,已經(jīng)不是區(qū)區(qū)一句驚世駭俗可以解釋得了,恐怕就算是傳說(shuō)之中的謫仙轉(zhuǎn)世,怕是也不過(guò)如此了罷!

    但季秋卻是對(duì)此表情平淡。

    他盤(pán)膝于蒲團(tuán)之間,腦海之中有諸般法閃過(guò)。

    煉氣六術(shù)、神霄雷法、左道傳承。

    三世修行,于大乾初窺仙路,于東滄州神霄門(mén)求索道途,于大炎叩開(kāi)道基之門(mén)。

    各有所得。

    至于此時(shí),雖季秋表面看上去修行尚短,但以追本溯源法求索近十年仙路,他于此道之上的造詣,已是完全不遜色一些道基創(chuàng)法的高人了。

    【是否融合一身所學(xué),推演道法?】

    青年道人五心向天,周遭靈氣漸漸涌來(lái)。

    他閉著眼眸,心神放空,觀摩著諸法的運(yùn)行軌跡與道韻。

    半晌后,這才眸中閃過(guò)堅(jiān)定。

    時(shí)機(jī)已至。

    “推演!”

    輪回模擬的推演融合之法,只會(huì)在他自身領(lǐng)悟達(dá)到之后,才會(huì)展開(kāi)。

    其本質(zhì),就是通過(guò)結(jié)合自己一身所學(xué),以及對(duì)于道法的見(jiàn)解,從而去不斷摸索,最終踏出屬于自己,且最為契合自己大道的那一條道路。

    旁人的終究只是旁人的,哪怕是修行到了登峰造極之境,也終究不是自己的路。

    因此,季秋欲創(chuàng)出自己根基之法,與之前突破了懸空寺武學(xué)的桎梏,將其脫胎換骨,徹底蛻變?yōu)樽陨淼奈涞乐?,是一樣的道理?br/>
    隨著季秋打定主意。

    下一刻,他的神魂隨著模擬推演的開(kāi)啟,陷入到了模擬的場(chǎng)景之中。

    這里,朔風(fēng)獵獵,四方空曠!

    季秋神魂凝成身形,張開(kāi)雙眼,便見(jiàn)到自己立在了一方山巔之上。

    云霧彌漫,山巔平臺(tái)不過(guò)數(shù)丈方圓,往下望去如同深淵,沒(méi)有任何多余的風(fēng)景。

    而季秋,就在這山巔中心處。

    當(dāng)他穩(wěn)固心神,開(kāi)始逐漸沉浸其中之后,就在他的對(duì)面,有一與他樣貌一模一樣的青年道人,漸漸化出鏡像。

    隨后,鏡像凝成的道人,開(kāi)始抬手——演法!

    呼風(fēng)喚雨、撒豆成兵,水火術(shù)法,諸般符箓!

    鏡像道人立足于山巔,面無(wú)表情,看不到季秋,只是施展著術(shù)法與神通,將本來(lái)山巔的天象與靈氣,都隨之?dāng)噭?dòng)!

    而季秋就這么看著,眸光越來(lái)越亮,越來(lái)越深邃。

    這鏡像,無(wú)疑是模擬出來(lái)的,與他這真身一般無(wú)二。

    就連其一身所學(xué)都是一模一樣,除卻沒(méi)有神智之外,與他這個(gè)真人沒(méi)有任何區(qū)別。

    “這就是推演么.”

    季秋透過(guò)鏡像,直指其中本質(zhì)。

    神魂生出,可去偽存真,照見(jiàn)真實(shí)。

    因此季秋看得不是這鏡像所施展的法,而是其中所存在著的那股子真意!

    雖是一模一樣,但在模擬之下,這鏡像每每施展,卻都是季秋理論之上所能夠做到的巔峰。

    要知道,對(duì)于一名修行者而言,如此地步,可是極難做到的。

    這就像是另一種追本溯源一樣,觀摩的正是一名修者最為巔峰的時(shí)刻。

    不過(guò)與之不同的是,季秋以前是看別人演化道法,施展神通。

    但是此次,卻是照見(jiàn)本我,以開(kāi)新道!

    (本章完)